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信念が頭を悩ませた

GSによる

嘘が強調された信念という言葉のネオンサイン。
アイデンティティや信念にしがみつくと、非常に多くの苦しみが生じます。 (写真提供 スティーブローズ)

GS は、自己中心的な心と闘う際の葛藤と、その闘いを諦めないことの重要性について説明しています。

私は非常に多くの ビュー 私たちが育ったのは、私たちが住んでいる文化の直接的な結果です. ビュー 今日。 仏教の修行が深まり、自分の考えをより正直に見るようになるにつれて、 ビュー 他人、社会、女性、人種、他国などについて、これらの多く ビュー 彼らの頭の上に向けられています。 多くのものを手放さなければならない ビュー と意見。

私たち全員が、多かれ少なかれ苦しんでいます。 私たちは輪廻の苦しみの海に巻き込まれています。 私たちは、実際には存在しない自己として認識しているものを検証することに完全に巻き込まれています。 私はいつもここでそれを直接目にしていますが、それはあちらでも同じだと確信しています。 男性は、エゴが認識された存在を証明しようとして、常にXNUMXつの世俗的な懸念に巻き込まれ、仲間から検証を求めます. 「私はこれです、したがって、私はこのグループに属しています。」 「私はこれを信じているので、私はこのグループに属しています。」 「私たちはこれであり、彼らはそうではありません。」 私は、自分自身を定義するラベルや信念を剥がすにつれて、この二極化した二元論的な考え方と常に戦っていることに気づきます. これらのレッテルや信念を取り除くのは非常に難しく、自分自身に当てはまるものを取り除くことは、他のものに付けたものを手放すよりもさらに困難です. しがみつく 私たちが見ている私たちのアイデンティティと信念は悲しいものです。 このXNUMXつから多くの苦しみが生じます。

他者に対する私たち自身の期待は、私たちの苦しみの一部であることがわかりました。 私たちは、現実的であろうとなかろうと、人々、場所、および出来事に対する特定の期待を心に植え付け、染み込ませてきました。彼らだと思った。 もちろん、通常、私たちの期待について誰も知りませんが、それは問題ではありません。 これらの人々、場所、物だけでなく、自分自身に対しても、私たちはどれほどめちゃくちゃ残酷なのですか。 もちろん、これらの期待は、私たち自身の恐れ、無知、そして周期的な存在、この輪廻状態の絶え間ない押し引きに完全に基づいているか、定着しています。

しかし、悲しいことに、これを知っていても、自分の反省の中で、すべきではないとわかっていることをやり続けていることに気づきます. ああ、なんて残念な修行者、あなたは私を見つけなければなりません。 私は試行錯誤を繰り返しますが、大乗修行者としての目標は言うまでもなく、通常、納屋の側面を打つことはできません。

かつては自分の欲求やニーズ以外のことをあまり気にすることができませんでしたが、今ではすべての存在に対して愛情と思いやりを持ちたいと思っています. それでも、いまだに「私」と「私の宇宙」の存在が醜い頭をもたげていることに気づきます。 罵倒しすぎ。 私は練習も勉強も怠け者です。 私は明日を生きることを当然のことと思っています。 私は今でも女性を客体化しています。 そして、認めたくないのですが、心の奥底では、何年にもわたる実践の後でも、アメリカの白人男性の世界がブロックのトップドッグであると私はまだ見ています。 私は自分の人生のほとんどを信じてきた教義に対して、絶え間ない内なる戦いの中にいます。 性差別、人種差別、疑わしいアメリカの力などは、私の人生において否定的なものではなく、POW! それに伴って仏教が登場し、私の信念体系全体が疑問視されています。

伝統的な文化的信念や、これまでの人生でずっと使ってきた松葉杖や視覚障害者を手放し、自分自身と向き合い、自分にはできないことに気づくことです。私の苦しみの源として、他の人、神、または物を指摘します。 このカルマの輪を動かしたのは私です。 の 条件 私が現在経験していることは、実際には、何年も何年も前に動き始めた私自身の意識的な精神的連続体の選択と行動の直接的な結果です. 私はこれを誰にも証明することはできません。 疑い 今日の私は、カルマの種の果てしない精神的連続体が今日に至るまで流れ続けているという、私自身の原因となる行動の直接の結果であるということです。これが輪廻の条件付けられた存在です。

1970 年代、J. Geils Band というロック バンドがあり、「Musta Got Lost」という曲がありました。 この曲のセリフの XNUMX つに、「どこかで道に迷ったに違いない」というものがあります。 この歌詞は、私が「私の人生」と呼んでいるものについて、私がどのように感じているかを表しています。 道に迷う旅人である私は、自分の心の暗い森を常に探し求め、茂み、木々、絡み合ったつる、泥、川、山々の間をもがきながら、常に前に進んでいることに気づきます。私の信念と文化の枝とアザミによって皮膚が突き刺され、打ちのめされ、叩かれました。 時々、疲れ果て、血まみれで疲れ、汚れ、汗をかき、息を切らしてそこに横たわっているのに、何の役に立つのだろうと思います。 しかし、そのとき、何かが――あの小さな静かな声と呼んでください――突き抜けなければならないと教えてくれました。 あきらめてはいけない、できない。 この小さな静かな声が真実であるとどのように、またはなぜ信じているのか、あるいはそれがどこから来ているのかさえ、あなたに話すことはできません. 私が知っていることは、私にとってそれが私が知っている最大の真実であるということです.

投獄された人々

米国全土からの多くの投獄された人々が、尊者トゥブテン・チョドロンやスラヴァスティ修道院の修道士たちと文通しています。 彼らは、最も困難な状況においても、自分たちがどのようにダルマを適用し、自分自身と他者の利益になるよう努力しているかについて、素晴らしい洞察を提供します。

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