高校時代の修道女

高校生たちが自ら作詞・作曲・上演。 彼らの先生は、それを見て、学校の集会で話をするように私を招待しました。 プロットは次のようになります。神は天国に座って新聞を読んでいますが、天使たちは中国のチェッカーを平和的にプレイしています。 悪魔が忍び込み、悪戯で天使たちを扇動して、お互いの不正行為を非難します。 天国で大混乱が起こります。

"やめて！！" 神を叫ぶ。 「私は天国でこの仕事をするつもりはありません！ この争いは地球人の仕業に違いない。 エンジェル・ピース、地球に行って何が起きているか見てみよう。 そこの人間が平和ではない理由を見つけてください。」

エンジェル・ピースは地球に飛び、そこで世界平和会議を組織します。 英国、イスラエル、インド、韓国、米国、香港、その他の国の代表である学生は、暴力、貧困、人間の苦しみなど、自国の悩みを語ります。

「これについて何かする必要があるに違いない」とエンジェル・ピースは叫ぶ. 「今日は平和について話すゲストスピーカーがいます。」 先生は私をそっとささやきます。 客席から立ち上がってステージに上がります。 「こんにちは、世界平和会議の代表者である学生の皆さん。 私がXNUMX代の頃、私はあなたもおそらく持っている質問をし始めました: 誰もが平和を望んでいるのに、なぜ人々は戦うのですか? なぜ人種差別があるのですか？

「私たちは常に自分の問題を外部の誰かまたは何か、つまり別の人、人々のグループ、社会、政府、「システム」のせいにしています。 他の人や外部の状況が私たちの問題の状況かもしれませんが、よく見ると、対立は本当に心に由来することがわかります. それはから来ます 怒り、嫉妬、わがまま、貪欲、プライド、閉ざされた心、その他の不穏な態度。 私たちの心は世界を不穏なものにしています。 怒り、貪欲など。 政府は平和を立法することはできません。 それは、私たち一人一人が自分の心をコントロールし、寛容で平和にする責任を負うときにのみ起こります。

「深いレベルで私たちは皆同じだということを理解することで、忍耐と他者への敬意を育むことができます。 誰もが幸せになりたいと思っており、誰も問題を抱えたくありません。 私たちは、背が低い、背が高い、ハンサム、醜い、黒人、白人、金持ち、貧乏、教養がある、読み書きができないなど、人々の表面的な資質を超えて目を向けなければなりません。 これを行うと、人によって幸せの見つけ方は異なりますが、幸せを望んでいて、苦しみを望んでいないという点で、私たちは皆同じであることが心の中で認識されます。 このように考えることで、すべての生き物を尊重することができます。

「私たちは皆、『自分の幸せが他の人の幸せよりも重要だ』と感じています。 しかし、「なぜ?」と自問すると、 正当な理由が見つかりません。 ゆっくりと、自分が世界で最も重要な人物ではないこと、他人の幸福を犠牲にして自分の幸せを積極的に求めるのは利己的な態度であることを理解することができます. すべての存在は平等であり、したがってすべての人の幸せが重要であるという認識を育めば、自動的に利己的ではなくなります。 常に自分の道を歩むことが不可欠ではないことがわかります。 他人の幸せが重要なので、他人を幸せにするために喜んで何かをあきらめることができます。 他の人が幸せであればあるほど、彼らが私たちに引き起こす問題は少なくなります。 ですから、他者を大切にすることによって、私たち自身の生活は外的な妨害から解放されます。 さらに、他の人が幸せであることを知って幸せになります。

「私たちは世界や家族の平和を望んでいると言いますが、平和を得るために自分のやり方を放棄したくないことが多く、その代わりに相手を問題のせいにします. それでは平和は訪れません。 他の人が幸せになることを心から望み、彼らの視点を尊重することによってのみ、それが実現するのです。

「この他者を大切にする姿勢は世界平和の根源であり、私たち一人ひとりがそれを自分の中で発展させる能力と責任を持っています。 これは人間の潜在能力の一部です。 これが人間であることの美しさです。 私たちは賢明で思いやりのある人になることができますが、これらの資質を伸ばすために行動しなければなりません。 まず、自分が毎日何を言おうとしているのかを認識し、「なぜ私はこれをしているのか?」と自問することができます。 自分にも他人にも有益ですか？ 親切な態度や利己的な態度が私の言動の動機になっていますか」。 私たちの動機や行動が破壊的であることに気づいたら、それを正すことができます。」

生徒たちは熱心に耳を傾けていました。 その後、多くの方がお礼を言いに来てくださいました。 何人かの先生が私に戻ってきてクラスと話すように頼んだ。

時々、学校の集会で千人以上の生徒と話をしました。 しかし、25 人から 30 人の生徒がいる教室を訪れたときの形式は、質疑応答でした。 そんな風に、生徒たちは知りたいことを教えてくれました。 彼らの質問の多くは、尼僧としての私のライフスタイルと、私が出家を決意した経緯と理由に関するものでした。 個人的な質問で構いません。なぜなら、若者はもちろん大人も、人が自己発見や他の人を霊的に助けることに専念するライフ スタイルを選択する理由を理解することが重要だからです。 また、どんな質問も愚かではありません。ある人が何かを心から知りたいと思うなら、その質問はその人にとって意味のあるものであり、したがって重要な質問です。

彼らは私が修道女として何をしているのか知りたがっていました。 毎日何が起こる？ なんで撮った 誓い 在家仏教徒ではなく？ 私の家族や友人は何と言いましたか？ 修道女になってどう変わった？ この決断を後悔したことはありますか？ 壊したらどうなる 誓い? 何人かの十代の女の子が、私がハンサムな男性を見たらどうするかと私に尋ねました。

気になる質問が多い 瞑想. それは何ですか？ なぜそれをするのですか？ それはどのように役立ちますか？ 一部のクラスでは、学生はしたかった 熟考する、だから私たちは短くて簡単な呼吸をしました 瞑想. ある学校では、私は毎週の 瞑想 クラス。 教師たちは、生徒たちがこれほど静かになったのを見たことがない、とコメントしました。

彼らは誰だろうと思った 仏? 私は神を信じていますか？ 一人の子供が、神が私に話しかけたことはあるかと尋ねました (私が「いいえ」と言ったとき、彼女はがっかりしました)。 カルマ—現在の行動が将来の経験にどのように影響するか。

わがままと愛について話し合いました。 人が行うことが外見上は良さそうに見えても、その人の動機が自分のために何かを得ることである場合、その行動は利己的ですか? ある人の動機が利他的であるにもかかわらず、その行動がその瞬間に他の人を助けているように見えなかった場合はどうなるでしょうか? 修道女になった動機は利己的だったのでしょうか。

年長の学生は、精神的および倫理的原則の政治と社会的不正への適用について質問しました。 もしも 怒り 南アフリカの黒人は状況を改善するために何ができるでしょうか? テロリストに対して何をすべきか？ 非暴力の利点は何ですか？ 私が時々強く行動しなければならないと言ったとき、彼らは考えなければなりませんでした。 怒り. 我慢するということは、受け身になるということではありません。 また、被害者だけでなく加害者に対する思いやりも育まなければなりません。

彼らは、私が宗教を学んで以来、私が他の宗教にもっと感謝していると聞いて驚いた. 仏の教え。 彼らは、私の宗教は最高であり、誰もが仏教徒であるべきだと私が言うことを期待していました. しかし、私はしませんでした。 代わりに、私は彼らに、人々はさまざまな傾向や性質を持っているので、多くの宗教が存在するのは良いことだと言いました. 世界には複数の宗教があるため、人々は自分に適したアプローチを見つけることができます。 他の人に危害を加えず、他の人を助け、親切にすることを人々に奨励する教えは、宗教的または哲学的伝統に関係なく、良い教えであり、そのアドバイスに従う必要があります。 私は、言葉にとらわれて「私はこれで、あなたはそれだ。 だから仲良くできない。」 そのような態度は紛争や戦争につながります。

XNUMX 代の若者は率直で正直なので、物事について話し合うと元気になります。 彼らは新しいアイデアを検討していると同時に、 しがみつく 古いものに。 しかし、彼らはオープンで好奇心旺盛で、私の話を聞いて彼らが考えさせられたという事実だけでも嬉しかったです。 必然的にベルが鳴り、生徒たちの質問が尽きる前に時間切れになりました。

また、English Schools Foundation の管理者と教師にも感銘を受けました。彼らは、学生がさまざまな分野の人々と触れ合うことを望んでいたからです。 彼らは人々に世界平和について生徒たちに話してほしかった. 学校制度におけるこのオープンマインドな態度はとても新鮮で、もちろん生徒たちはその恩恵を受けました。

私が学校を訪問したとき、両親はどのような反応を示しましたか。 私は何人かの保護者に会いましたが、彼らは喜んでいました。 「子供たちは学校で多くの情報を学びますが、自分の感情に対処する方法や他の人と仲良くする方法は教えられていません。 学校は子供たちに親切な人間になる方法を教えていません。 彼らは彼らにビジネスのやり方や原子力発電の方法を教えますが、これらを適切に使用する方法は教えません」と彼らは言いました。 「あなたの話で、彼らは自分の行動が他の人にどのように影響するかを考えさせられました。」

これは重要な問題を提起します: 学校で学ぶために何が重要ですか? 個人的には、修道女になる前は教師をしていましたが、子供たちが善良な人間になる方法や、幸せになり、他の人と仲良くする方法を学べば、他の科目を学び、より幸せになるだろうと常に感じていました。それで。 結局のところ、人生の成功をどれだけ知っているか、どれだけお金を持っているか、またはどれだけ幸せで、他の人とどれだけ仲良くしているかで測定する必要がありますか?

私の訪問の後、XNUMX歳の子供たちは手紙を書いたり、絵を描いたりしました。 ここにいくつかの抜粋があります：

「親愛なるチョドロン、仏教について話しに来てくれてありがとう。 やり方を教えてくれた時 熟考する、 足が痛くなりました。 やり始めた時に言ってたよね 熟考する あなたの足も痛かった。 ほとんどの場合そうしているので、慣れると思いました。 本当に素敵な修道女だと思います。 どうもありがとうございました。"

「とても面白かったです。 仏教の尼僧を見たのはこれが初めてでした。 あなたは私が今まで見た中で最高の修道女だと思いました。 動物を殺さないのが一番だと思います。」

「仏教の世界は面白い。 あなたが利己的で不親切であれば、人々はあなたに不親切になることを学びました. だから優しくするのが一番。 私はあなたのローブが好きでした。 彼らはとてもカラフルです。」

「外見は美しくなくてもいいので、髪を伸ばしたり化粧をしたりする必要はありませんが、内面はいい人です。」