लैमरिम की रूपरेखा: इंटरमीडिएट

चतुर्थ। छात्रों को ज्ञानोदय के लिए कैसे मार्गदर्शन करें

• अ. पथ के मूल के रूप में आध्यात्मिक शिक्षकों पर भरोसा कैसे करें

• बी मन को प्रशिक्षित करने के चरण

• • 1. हमारे बहुमूल्य मानव जीवन का लाभ उठाने के लिए राजी होना

• • 2. हमारे बहुमूल्य मानव जीवन का लाभ कैसे उठाएं

• • • एक। प्रारंभिक प्रेरणा के व्यक्ति के साथ समान रूप से चरणों में हमारे दिमाग को प्रशिक्षित करना-भविष्य के जीवन की खुशी के लिए प्रयास करना

बी। मध्यवर्ती प्रेरणा के व्यक्ति के साथ समान रूप से चरणों में हमारे दिमाग को प्रशिक्षित करना-चक्रीय अस्तित्व से मुक्ति के लिए प्रयास करना

• • सी। उच्च प्रेरणा वाले व्यक्ति के चरणों में हमारे दिमाग को प्रशिक्षित करना - सभी सत्वों के लाभ के लिए ज्ञानोदय के लिए प्रयास करना

मध्यवर्ती स्तर के व्यवसायी के साथ समान पथ

b. पथ के चरणों पर मन को प्रशिक्षित करना जो मध्यवर्ती स्तर के व्यक्ति के साथ समान हैं-चक्रीय अस्तित्व से मुक्ति के लिए प्रयास (चार आर्य सत्यों का चिंतन)

1) मुक्ति में रुचि विकसित करना।

ए) बुद्धारईसों के चार सत्यों में से प्रथम के रूप में असंतोषजनक अनुभवों की सच्चाई बताने का उद्देश्य
b) असंतोषजनक अनुभवों पर वास्तविक ध्यान (पीड़ा) (पहला नेक सत्य)

1′: चक्रीय अस्तित्व की पीड़ा को सामान्य रूप से सोचना

a': कोई निश्चितता नहीं
बी': कोई संतुष्टि नहीं
c': अपना परित्याग करने के बाद परिवर्तन बार-बार
d': चक्रीय अस्तित्व में बार-बार पुनर्जन्म लेना
ई': बार-बार स्थिति बदलना, उच्च से विनम्र तक
f': अनिवार्य रूप से अकेले रहना, कोई दोस्त नहीं

असंतोषजनक प्रकृति को तीन में संक्षेपित किया गया है:

ए': दुख और दर्द का असंतोषजनक अनुभव
बी': परिवर्तन का असंतोषजनक अनुभव
c': जटिल, व्यापक असंतोषजनक अनुभव

2′: अलग-अलग राज्यों की पीड़ा के बारे में सोचना

a': तीन दुर्भाग्यपूर्ण राज्यों की पीड़ा (पहले चर्चा की गई)
बी': तीन भाग्यशाली राज्यों का कष्ट

1. मनुष्यों के असंतोषजनक अनुभव

एक। जन्म
बी। उम्र बढ़ने
सी। रोग
डी। मौत
इ। आपको जो पसंद है उससे अलग होना
एफ। आपको जो पसंद नहीं है, उससे मिलना
जी। आपको जो पसंद है उसे प्राप्त नहीं करना
h. दूषित शारीरिक और मानसिक समुच्चय

2. देवताओं के असंतोषजनक अनुभव
3. देवताओं के असंतोषजनक अनुभव

2) मुक्ति के मार्ग की प्रकृति के प्रति आश्वस्त होना

a) दुख के कारणों के बारे में सोचना और वे कैसे हमें चक्रीय अस्तित्व में रखते हैं और रखते हैं (दूसरा महान सत्य)

1′: क्लेश कैसे विकसित होते हैं

a': कष्टों को पहचानना

1. जड़ क्लेश

a. अनुलग्नक
b. क्रोध, घृणा
सी। गर्व
d. अज्ञान
इ। अशुद्ध संदेह

f. प्रभावित विचार:

1. क्षणभंगुर संग्रह का दृश्य
2. चरम पर पकड़े हुए देखें
3. सर्वोच्च के रूप में एक गलत दृष्टिकोण की अवधारणा
4. अनुचित नैतिकता और आचरण को सर्वोच्च मानना
5. गलत विचारों

2. माध्यमिक कष्ट

बी': दुखों के विकास का क्रम
ग': क्लेशों के उत्पन्न होने के कारण

1. आश्रित आधार: क्लेशों का बीज
2. वस्तु उन्हें उत्पन्न करने के लिए प्रेरित करती है
3. हानिकारक प्रभाव: गलत दोस्त
4. मौखिक उत्तेजना
5. आदत
6. अनुचित निर्णायक ध्यान
d. कष्टों के नुकसान

2': कष्टों से कर्म कैसे संचित होता है

एक': कर्मा मानसिक क्रियाओं द्वारा संचित
बी': कर्मा संचित जो मानसिक क्रियाओं से प्राप्त होता है

3': मृत्यु में शरीर छोड़ने और पुनर्जन्म लेने का तरीका

a': जिस तरह से मौत होती है
b': जिस तरह से बार्डो मौत के बाद पहुंचा जाता है
सी': अगले जन्म से रिश्ता जुड़ जाता है.

(प्रतीत्य समुत्पाद की 12 कड़ियों को यहाँ समझाया जा सकता है.)

b) मुक्ति के मार्ग की प्रकृति के प्रति आश्वस्त होना (चौथा आर्य सत्य)

1′: प्रकार परिवर्तन जिससे आप चक्रीय अस्तित्व से बाहर निकल सकते हैं
2': चक्रीय अस्तित्व से बाहर निकलने के लिए पथ का अनुसरण करना

a': नैतिकता में उच्च प्रशिक्षण का अवलोकन करने के लाभ

1. अनुरक्षण बुद्धाएक जीवित परंपरा के रूप में शिक्षण
2. धारण करने का पात्र होना बोधिसत्त्व और तांत्रिक प्रतिज्ञा
3. दूसरों को प्रेरित करने के लिए जीवित उदाहरण बनना
4. अंतर्दृष्टि या बोध के धर्म को कायम रखना
5. नैतिकता को पतित समय में रखने का लाभ

b': नैतिकता का पालन न करने के नुकसान