बार्डो और पुनर्जन्म लेना

• भ्रमित करने वाला समय
• अनुलग्नक संसार चलता रहता है
• हमारे पुनर्जन्म का चयन?
• मृत्यु और पुनर्जन्म
• अभ्यास के लिए उत्तम समय

LR 059: दूसरा महान सत्य (डाउनलोड)

जिस तरह से अगले जन्म से संबंध बनता है

आप अधिकतम सात सप्ताह तक बार्डो में रहें। हर हफ्ते आप एक मिनी-डेथ से गुजर सकते हैं। उदाहरण के लिए, टेरी सोमवार को दोपहर से पहले मर जाता है। प्रत्येक रविवार, सात सप्ताह के लिए, हमें विशेष प्रार्थनाएँ करनी चाहिए जैसे कि चेनरेज़िग अभ्यास, या मेक प्रस्ताव, या कोई अन्य पुण्य गतिविधि करें, और उसे उत्पन्न सकारात्मक क्षमता को समर्पित करें। यदि उसने अपना अगला पुनर्जन्म नहीं लिया है, तो यह एक महत्वपूर्ण समय है क्योंकि वह उस बार्डो को छोड़ देगा परिवर्तन और दूसरा ले लो, और उस समय कर्मा बदला जा सकता है। जब हम प्रार्थना और पुण्य गतिविधियों को करते हैं और उसे उत्पन्न सकारात्मक क्षमता को समर्पित करते हैं, तो यह एक बहुत अच्छा ऊर्जा क्षेत्र बनाता है ताकि उसका अपना अच्छा हो कर्मा पक सकता है।

सात सप्ताह के अंत में, हम आमतौर पर एक बड़ी गतिविधि करते हैं क्योंकि वे कहते हैं कि उस समय तक, व्यक्ति को पुनर्जन्म लेना होगा।

सामान्य तौर पर, अगर किसी के पास बहुत अधिक नकारात्मक है कर्मा जो उनके अगले पुनर्जन्म के लिए पक रहा है, बार्डो बहुत छोटा है। अगर किसी को एक निराकार लोक देवता के रूप में पुनर्जन्म लेना है - बहुत उच्च स्तर के देवता जिन्होंने एकाग्रता और मानसिक अवशोषण की अविश्वसनीय स्थिति प्राप्त की है - उन्हें बार्डो से गुजरने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि वे एक और ग्रॉसर नहीं लेते हैं परिवर्तन उनके अगले जीवन में।

भ्रमित करने वाला समय

बार्डो आम तौर पर एक भ्रमित करने वाला समय होता है। बार्डो प्राणियों में एक सूक्ष्मता होती है परिवर्तन और केवल किसी जगह के बारे में सोचना होता है और वे स्वतः ही वहां चले जाते हैं। हालांकि कुछ अपवाद हैं। एक बार्डो प्राणी एक पवित्र मूर्ति में नहीं जा सकता या स्तंभ. वे एक गर्भ में भी नहीं जा सकते हैं यदि परिस्थितियाँ एक साथ मनुष्य के रूप में पुनर्जन्म लेने के लिए नहीं आती हैं। इन अपवादों के अलावा, वे किसी भी स्थान पर जा सकते हैं जिसके बारे में वे सोचते हैं।

बार्डो प्राणी आमतौर पर एक लेते हैं परिवर्तन अपने अगले जीवन में एक छोटे बच्चे के समान। उदाहरण के लिए, यदि कोई मनुष्य के रूप में जन्म लेने वाला है, तो बार्डो परिवर्तन अगले जन्म में छह से आठ साल के बच्चे जैसा दिखेगा। भले ही बार्डो प्राणियों के पास कर्मा संवेदी दुर्बलताओं के साथ पुनर्जन्म होने के लिए, बार्डो अवस्था में, वे अभी भी सभी इंद्रियों को अक्षुण्ण रखेंगे। कर्मा दुर्बलताओं के साथ पैदा होने के लिए केवल तभी पकते हैं जब वे पुनर्जन्म लेते हैं और ग्रॉसर लेते हैं परिवर्तन.

बार्डो काफी भ्रमित करने वाला समय है। मन अज्ञान के प्रभाव में है, गुस्सा और कुर्की. मन को नियंत्रित करना बहुत कठिन है। आप नहीं जानते कि आप कहां हैं और आपके आसपास क्या हो रहा है। अलग-अलग ग्रंथ इसका अलग-अलग वर्णन करते हैं: कुछ ग्रंथों का उल्लेख है कि जब कोई व्यक्ति मर जाता है और बार्डो अवस्था में होता है, तो वे अपने अतीत के साथ की पहचान नहीं करते हैं परिवर्तन; वे केवल अपने बार्डो से पहचानते हैं परिवर्तन. अन्य ग्रंथों का कहना है कि जब कोई व्यक्ति मर जाता है और बार्डो अवस्था में होता है, तो उन्हें शुरू में यह एहसास नहीं होता है कि वे मर चुके हैं और फिर भी अंतिम के साथ पहचान करते हैं परिवर्तन. वे अपने रिश्तेदारों से बात करने की कोशिश करते हैं, लेकिन उनके रिश्तेदार कोई जवाब नहीं देते हैं, इसलिए वे बहुत भ्रमित, क्रोधित और परेशान हो जाते हैं। बाद में एक निश्चित बिंदु पर, उन्हें पता चलता है कि वे मर चुके हैं।

कुछ तिब्बती अनुष्ठान हैं जहां आप बार्डो में व्यक्ति की चेतना का आह्वान करते हैं और उन्हें बहुत सारे निर्देश देते हैं कि कैसे अपने मन को एक शुद्ध भूमि पर स्थानांतरित किया जाए या एक अनमोल मानव जीवन लिया जाए। कुछ लामाओं व्यक्ति के बार्डो में आने के बाद इस प्रकार के अभ्यास करें।

आसक्ति से संसार चलता रहता है

अगर किसी के पास कर्मा एक इंसान के रूप में पुनर्जन्म होने के लिए, और उनके पास है कर्मा विशिष्ट माता-पिता के बच्चे का पुनर्जन्म होने के लिए, तब जब वे माता-पिता प्यार कर रहे होते हैं - यह बहुत दिलचस्प है क्योंकि ऐसा लगता है कि फ्रायडियन - यदि उनके पास है कर्मा एक महिला के रूप में पुनर्जन्म लेने के लिए, वे पुरुष के प्रति आकर्षित होने वाले हैं और वहां जाते हैं जैसे कि वह कोई सुंदर जगह हो। अगर उनके पास कर्मा एक पुरुष के रूप में पुनर्जन्म होने के लिए, वे माँ के प्रति आकर्षित होते हैं और वहाँ जाते हैं। और जब वे वहाँ पहुँचते हैं, तो यह सोचकर कि यह सब बढ़िया और अद्भुत है, उनका मोहभंग हो जाता है। यहाँ वे बार्डो छोड़ देते हैं परिवर्तन और शुक्राणु और अंडे के अंदर पुनर्जन्म लेते हैं।

[दर्शकों के जवाब में] ठीक है, जब आप किसी लड़के से प्यार करते हैं तो आप वही करते हैं। [हँसी] जब आप पिज्जा से जुड़े होते हैं, तो यह आपके लिए कुछ सुंदर होता है, इसलिए आप इसके लिए दौड़ते हैं।

वे अक्सर कहते हैं कि यद्यपि अज्ञान संसार का मूल है, यह है कुर्की जो संसार को जारी रखता है। जब हम मर रहे हैं, यह हमारा है कुर्की, हमारी तृष्णा इस के लिए परिवर्तन और अगले के लिए हमारी पकड़ परिवर्तन वह बनाता है कर्मा पकना जब हम बार्डो में होते हैं, तो यह होता है कुर्की एक ऐसी जगह पर जो सुंदर दिखती है जो हमें अगले पुनर्जन्म की ओर खींचती है। यहां तक ​​​​कि जब आप नरक में पुनर्जन्म लेने जा रहे हैं, तो आपके पुनर्जन्म से ठीक पहले, आप इसके प्रति आकर्षित होंगे। आप मर रहे हैं, यह कड़ाके की ठंड है, और आप गर्मी के लिए तरस रहे हैं—जो इसके लिए प्रेरणा देता है कर्मा गर्म नारकीय लोकों में पकने के लिए पुनर्जन्म होना। इसी तरह, यदि आप मरते समय किसी ठंडी चीज के लिए तरसते हैं क्योंकि वह बहुत गर्म है, तो उस तरह का तृष्णा उसके लिए मंच तैयार करता है कर्मा पकने के लिए।

इसके अलावा, एक बार जब आप बार्डो में होते हैं, तो मन एक निश्चित पुनर्जन्म से आकर्षित होता है, इसलिए बार्डो पुनर्जन्म लेने के लिए उस स्थान की ओर दौड़ता है। वे कहते हैं, उदाहरण के लिए, यदि कोई पिछले जन्म में कसाई था, तो उनके बार्डो में, वे भेड़ देख सकते थे और वे भेड़ की ओर दौड़ते हुए सोच सकते थे, "ओह, यह बहुत अच्छा है! मैं उन्हें मारने जा रहा हूँ," और फिर वे भेड़ के रूप में पुनर्जन्म लेते हैं। इस तरह से कुर्की (तृष्णा, चाहत, चाहत, पकड़) भ्रम के इस पूरे चक्र को चालू रखता है।

श्रोतागण: [अश्राव्य]

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन (वीटीसी): मैं इसे चुनाव नहीं कहूंगा। हम जैसे साधारण लोग ही हमारे अगले पुनर्जन्म के लिए प्रेरित होते हैं। जरा देखिए कि हम अभी कैसे रहते हैं। हमारे पास वास्तव में बहुत सारे विकल्प हैं, लेकिन दूसरे तरीके से हमारे पास ज्यादा विकल्प नहीं हैं, क्योंकि हम सिर्फ अपनी पसंद और नापसंद से प्रेरित होते हैं, हमारे कुर्की और घृणा। मुझे लगता है कि विशेष रूप से बार्डो में, मन जो अच्छा लगता है उसके लिए दौड़ता है और जो नहीं है उससे दूर भागता है।

श्रोतागण: [अश्राव्य]

वीटीसी: बार्डो प्राणी बहुत कुछ देख सकता है, लेकिन वह केवल उसी में पुनर्जन्म लेने के लिए दौड़ेगा, जिससे वह आकर्षित होता है। भले ही हम वास्तव में एक भयानक पुनर्जन्म में पैदा हुए हों, उस समय जब हम उसकी ओर दौड़ रहे होते हैं, तो यह बहुत अच्छा लगता है। इसे मनोवैज्ञानिक शब्दों में कहें तो यह किसी ऐसे व्यक्ति की तरह है जो लगातार बेकार के रिश्तों में आ जाता है। जब आप इसमें उतरते हैं, तो यह बहुत अच्छा लगता है। आप बार-बार वही गलतियाँ करते हैं। इसी तरह बार्डो होने के लिए। यह बहुत अच्छा लग रहा है, आप इसके लिए दौड़ते हैं, और फिर आप इस स्थूल में कूद जाते हैं परिवर्तन जो जन्म लेता है, बूढ़ा हो जाता है, बीमार हो जाता है और मर जाता है। आप इसके साथ फंस गए हैं परिवर्तन जो आप पर यह पूरी पीड़ा यात्रा करता है, लेकिन जिस समय आप इसके लिए दौड़ रहे बार्डो में थे, यह डिज्नीलैंड की तरह लग रहा था, भले ही यह एक भूखे भूत के रूप में पुनर्जन्म हो या महान पीड़ा का कोई अन्य पुनर्जन्म हो। यह बताता है कि कैसे चिपका हुआ लगाव बस हमें साथ ले जाता है।

हमारे पुनर्जन्म का चयन?

आजकल, बहुत से लोगों का यह विचार है कि हम सबक सीखने के लिए अपने पुनर्जन्म को चुनते हैं। यह ऐसा है जैसे आप एक बादल पर बैठकर विचार कर रहे हैं, "मुझे कौन सी मम्मी और डैडी चाहिए? मैं क्या सबक सीखना चाहता हूँ?” यह वास्तव में ग्लैमरस है, लेकिन यह शिक्षाओं के अनुरूप नहीं है। और यदि आप हमारे मन को देखें, तो यह वास्तव में उस स्थिति से मेल नहीं खाता जो हम अभी हैं। क्या हम परिस्थितियों को इसलिए चुनते हैं क्योंकि हम उनमें सीखना चाहते हैं? क्या हम अपने द्वारा अनुभव की गई अधिकांश स्थितियों से सीखते हैं? [हँसी] हम वास्तव में दी जाने वाली चीज़ों को कितना चुनते हैं, और हम अपनी दोहराव वाली आदतों के बल से कितना प्रेरित होते हैं?

श्रोतागण: क्या आप मिनी-डेथ्स के बारे में कुछ और बात कर सकते हैं?

वीटीसी: यह ऐसा है जैसे यदि आपके पास है कर्मा पक रहा है, मान लीजिए, एक इंसान के रूप में पुनर्जन्म होने के लिए, फिर आपका बार्डो परिवर्तन एक इंसान के समान होगा परिवर्तन. (लेकिन बार्डो शरीर सूक्ष्म हैं, वे हमारे जैसे स्थूल नहीं हैं परिवर्तन अभी।) मुझे यकीन नहीं है कि यह वास्तव में क्या है, अगर यह कर्म ऊर्जा है या कौन सी ऊर्जा है, लेकिन किसी भी तरह यह सात दिनों से आगे नहीं जाती है। यदि आप स्थूल में पुनर्जन्म नहीं ले पाए हैं परिवर्तन इन सात दिनों के भीतर, फिर सात दिनों के अंत में, तुम वापस स्पष्ट प्रकाश में विलीन हो जाओगे। जब आप स्पष्ट रोशनी से बाहर आते हैं, तो आप एक और बार्डो लेते हैं परिवर्तन.

[दर्शकों के जवाब में] मुझे लगता है कि चीजें ऐसी ही हैं। मुझे नहीं लगता कि किसी ने इस प्रणाली को विशेष रूप से डिजाइन किया है। [हँसी]

मृत्यु और पुनर्जन्म

निम्नलिखित विवरण आपको यह समझने में मदद कर सकता है कि यह कैसे काम करता है। जब किसी व्यक्ति की मृत्यु होती है, तो उनकी स्थूल चेतना सूक्ष्म चेतना में विलीन हो जाती है जो तब एक अत्यंत सूक्ष्म चेतना में विलीन हो जाती है, जो कि स्पष्ट प्रकाश है। इस अत्यंत सूक्ष्म चेतना के साथ एक अत्यंत सूक्ष्म ऊर्जा है। जब अति सूक्ष्म शक्ति और अति सूक्ष्म चेतना का यह मिलन छोड़ देता है परिवर्तन मृतक की, अत्यंत सूक्ष्म चेतना चिरस्थायी या पर्याप्त कारण बन जाती है जो बार्डो में चेतना में बदल जाती है, सिवाय इसके कि यह स्पष्ट प्रकाश अवस्था की तुलना में थोड़ा स्थूल है। अत्यंत सूक्ष्म चेतना के साथ आने वाली अत्यंत सूक्ष्म वायु या ऊर्जा एक सारभूत या चिरस्थायी कारण बन जाती है जो परिवर्तन मध्यवर्ती चरण का, सिवाय इसके कि यह भी ग्रॉसर है।

और फिर मान लें कि व्यक्ति का मनुष्य के रूप में पुनर्जन्म होने वाला है। बार्डो परिवर्तन और मन सूक्ष्म हैं, लेकिन वे अत्यंत सूक्ष्म नहीं हैं। वे फिर, पहले सूक्ष्मतम मन और सूक्ष्मतम वायु या ऊर्जा में विलीन हो जाते हैं, और यह सूक्ष्मतम मन और ऊर्जा फिर शुक्राणु और अंडाणु के साथ जुड़ जाती है। एक बार जब वे शुक्राणु और अंडे के साथ जुड़ जाते हैं, तो वे स्थूल होने लगते हैं और आपको सूक्ष्म मन मिलता है और फिर आपको स्थूल मन मिलता है।

आप थोड़ा देख सकते हैं कि पुनर्जन्म कैसे काम करता है। यह कोई आत्मा नहीं है, एक स्वयं या कोई स्थायी आवश्यक वस्तु नहीं है जो हम एक जीवन से दूसरे जीवन में जाते हैं। बार्डो में सूक्ष्म मन हर पल बदल रहा है। सूक्ष्म ऊर्जा भी हर पल बदल रही है। वे एक क्षण से दूसरे क्षण तक चलते रहते हैं। आप महसूस करते हैं कि हम एक जीवन से दूसरे जीवन में कैसे जाते हैं, और फिर भी कोई ठोस व्यक्तित्व नहीं है जो ऐसा करता है।

श्रोतागण: क्या नरक क्षेत्र में प्रजनन होता है?

वीटीसी: नरक लोकों में पुनर्जन्म अनायास होता है, इसलिए आपको माता और पिता की आवश्यकता नहीं है। इसलिए आपको बीच की अवस्था में इतना लंबा इंतजार करने की जरूरत नहीं है, क्योंकि आपको प्यार करने के लिए उनके लिए इंतजार करने की जरूरत नहीं है। यदि आपके पास कर्मा वहां पैदा होने के लिए, आप बस उसे प्रकट करते हैं परिवर्तन [उंगलियां तड़कना] वहीं।

श्रोतागण: एक जानवर के रूप में पुनर्जन्म के बारे में क्या?

वीटीसी: मुझे लगता है कि यह ऐसी ही बात है। बार्डो एक पिता और माता कुत्ते या बिल्ली को देखता है और यह वैसा ही होता है जैसा मैंने पहले वर्णित किया था। यही कारण है कि मुझे लगता है कि हमें इतना सावधान रहना होगा, क्योंकि आप लोगों को यह कहते हुए सुनते हैं, "ओह, क्या यह अच्छा नहीं होगा कि एक बिल्ली हो और सारा दिन सो जाए।" आप जो सोचते हैं, उसके प्रति आपको वास्तव में सावधान रहना होगा, क्योंकि एक तरह से आपको वह मिलता है जो आप चाहते हैं। और अगर आपके मन में बिल्ली होने की इच्छा है, अगर आपकी मृत्यु के समय यह प्रबल इच्छा है, तो वह विचार आपको बार्डो में बिल्ली की तलाश करने के लिए प्रेरित करता है। परिवर्तन.

[दर्शकों के जवाब में] हां, यह एक बनाने जैसा है आकांक्षा. यही कारण है कि प्रत्येक की शुरुआत में ध्यान या शिक्षण सत्र, हम कहते हैं कि हम दूसरों के लाभ के लिए बुद्ध बनने की इच्छा रखते हैं। हम रोपण कर रहे हैं आकांक्षा. आप इसे जितना मजबूत बनाते हैं, उतना ही यह आपके दिमाग में अपने आप आता जाता है। अगर कोई हर समय एक जानवर होने की कामना कर रहा है क्योंकि उन्हें लगता है कि यह बहुत अच्छा है - आपको करों का भुगतान नहीं करना है [हँसी] - छाप बहुत मजबूत हो जाती है और यह मन को उस पुनर्जन्म की ओर खींचती है। जब हम पुनर्जन्म को किसी चीज के रूप में लेते हैं, तो जरूरी नहीं कि यह सिर्फ एक के कारण हो कर्मा. यह कई कर्मों का पकना हो सकता है, या भले ही यह सिर्फ एक ही क्यों न हो कर्मा पक रहा है, सभी प्रकार के हैं सहकारी स्थितियां. आपके आस-पास कोई दृश्य हो सकता है, आपका अपना विचार और मनोदशा आदि हो सकता है जो उसमें मदद करता है कर्मा परिपक्व, आपको एक निश्चित की ओर खींच रहा है परिवर्तन.

श्रोतागण: [अश्राव्य]

वीटीसी: जब हम प्रार्थना और पुण्य कार्य करते हैं, तो मृतक को इसका अनुभव नहीं होता है कर्मा. हम स्वयं अनुभव करते हैं कर्मा हम प्रार्थना और गतिविधियों को करके बनाते हैं। लेकिन यह चारों ओर (मृतक की चेतना) एक अच्छा ऊर्जा क्षेत्र बनाता है, ताकि उनका (मृतक) स्वयं का भला हो कर्मा पक सकता है। जब हम प्रार्थना और पुण्य कार्य करते हैं, तो बार्डो को पता चलता है कि ये चीजें चल रही हैं, वे प्रसन्न महसूस करते हैं और यह उनके मन को धर्म की ओर मोड़ने में मदद करता है जो तब उनके अपने अच्छे में मदद करता है कर्मा पकने के लिए।

अभ्यास के लिए उत्तम समय

उल्लेख करने के लिए एक महत्वपूर्ण बात यह है कि मृत्यु का समय अभ्यास करने का एक उत्कृष्ट समय है। मृत्यु एक बहुत शक्तिशाली संक्रमण का क्षण है जिसमें बहुत कुछ है कर्मा पकने वाला। यदि आपकी मृत्यु के समय आपका दिमाग अच्छी स्थिति में है, तो आप इसे एक अच्छे पुनर्जन्म की ओर निर्देशित कर सकते हैं ताकि आपके अगले जीवन में आपको अभ्यास जारी रखने का अवसर मिले। उदाहरण के लिए, यदि किसी व्यक्ति का मुख्य अभ्यास विचार प्रशिक्षण है, तो जब वे मर रहे होते हैं, तो वे अपनी सारी संपत्ति देने जा रहे होते हैं, लेने और देने का अभ्यास करते हैं ध्यान, ध्यान खालीपन पर और महायान शिक्षाओं और शिक्षकों से कभी अलग न होने के साथ-साथ अनुकूल होने की प्रार्थना करें स्थितियां अभ्यास के लिए। यह अच्छे में मदद करता है कर्मा उन्हें एक अच्छा पुनर्जन्म देने की अनुमति देता है। फिर वे अगले पुनर्जन्म में अभ्यास करना जारी रख सकते हैं।

अगर कोई अभ्यास कर रहा है Vajrayana, तो यह वास्तव में अविश्वसनीय समय है। के उच्चतम वर्ग में तंत्र, वहां एक है ध्यान आप प्रतिदिन अभ्यास करते हैं जो मृत्यु, बार्डो और पुनर्जन्म के समान है। में ध्यान, आप मृत्यु के सभी विभिन्न विघटन चरणों से गुजरने, स्पष्ट प्रकाश में जाने, स्पष्ट प्रकाश पर ध्यान करने और फिर एक के रूप में फिर से उभरने की कल्पना करते हैं। बुद्धा एक सामान्य प्राणी के बजाय। मरने के समय आप वहां और फिर इसका अभ्यास कर सकेंगे। यदि कोई अच्छी तरह से प्रशिक्षित है, तो वे अविश्वसनीय परिणाम प्राप्त कर सकते हैं और उस समय बहुत गहन बोध प्राप्त कर सकते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि मृत्यु प्रक्रिया के दौरान, आप उस अत्यंत सूक्ष्म मन में जा रहे हैं जो शून्यता पर ध्यान करने के लिए बहुत अच्छा है। कोई व्यक्ति जो शून्यता में बहुत अच्छी तरह से प्रशिक्षित है और स्पष्ट प्रकाश में जाने से पहले के सभी चरणों की पहचान है, वह ऐसा करने में सक्षम होगा ध्यान मरने के समय और पुनर्जन्म लेने के बजाय, वे एक के रूप में सामने आते हैं बुद्धा, एक साथ बुद्धाहै परिवर्तन.

यही कारण है कि जब हमारे शिक्षक हमें दीक्षा देते हैं तो हमें प्रतिबद्धता देते हैं। यह प्रतिबद्धताओं को लेने का मूल्य है। प्रतिदिन अभ्यास करने से, जब मरने का समय आएगा, तब हम इसका अभ्यास वहीं कर सकेंगे।

गहरे अभ्यासियों के लिए, जब वे मरते हैं, तो वे बहुत उत्साहित होते हैं क्योंकि…. [हँसी] मैंने एक देखा साधु धर्मशाला में मर जाते हैं। शारीरिक रूप से उन्हें अंदर ही अंदर रक्‍तस्राव हो रहा था और उनमें से यह अविश्वसनीय बात निकल रही थी, लेकिन वे ध्यान जरूर कर रहे थे। दो लोग उसकी देखभाल कर रहे थे और उन्होंने उसे उसी मुद्रा में बिठा दिया जैसे कि बुद्धा जब बुद्धा न रह जाना। मुझे यकीन है कि वह अपना नियमित कर रहा था ध्यान उस समय अभ्यास करते थे, और उसके कुछ अन्य मित्र भी वही अभ्यास कर रहे थे जो वह कर रहा था।

श्रोतागण: यह तांत्रिक ध्यान मृत्यु के चरणों में ऐसा प्रतीत होता है कि बहुत उच्च अभ्यासी कुछ करते हैं। हम इसे पहले क्यों नहीं सीखते क्योंकि यह एक अच्छा पुनर्जन्म पाने में हमारी मदद करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है?

वीटीसी: क्योंकि इसके लिए दिमाग को तैयार रहना पड़ता है। ऐसा करने पर शिक्षण प्राप्त करने के लिए ध्यान, इसके लिए एक की आवश्यकता है सशक्तिकरण के उच्चतम वर्ग में तंत्र, जिसका अर्थ है लेना बोधिसत्त्व प्रतिज्ञा और तांत्रिक प्रतिज्ञा. बहुत बार, शिक्षक, जैसा कि मैंने कहा, आपको यह सुनिश्चित करने के लिए अभ्यास करने के लिए दैनिक प्रतिबद्धता देता है कि आप इसे करते हैं। लेकिन हमारा दिमाग ऐसा है कि जब हम किसी को सुनते हैं लामा शहर में आकर, सबसे पहली बात जो हम पूछते हैं, “क्या कोई प्रतिबद्धता है? प्रतिबद्धता क्या है? हम वचनबद्धता नहीं लेना चाहते, क्योंकि तब हम प्रतिदिन अभ्यास करने से बोझिल महसूस करते हैं। या हम लेते हैं बोधिसत्त्व प्रतिज्ञा या तांत्रिक प्रतिज्ञा और बाद में हम जाते हैं, “मैंने क्या किया? मुझे ये सब नहीं चाहिए प्रतिज्ञा. यह एक बहुत बड़ा बोझ है!"

आप देखिए, जब हम केवल अपने जीवन से संबंधित होते हैं, तो हम इन सभी प्रथाओं को नहीं करना चाहते हैं। यही कारण है कि मृत्यु को याद रखना इतना महत्वपूर्ण है, क्योंकि जब आप मृत्यु को याद करते हैं, तो आप एक प्रश्न के साथ आएंगे जैसे आपने अभी-अभी पूछा है, "मैं यह सीखना चाहता हूं कि यह कैसे करना है, क्योंकि मुझे पता है कि मैं हूं मरने वाला है।" और जब आपकी वास्तव में वह इच्छा हो और आप यह सीखना चाहते हैं कि इसे कैसे करना है, तो प्रतिबद्धताएं और प्रतिज्ञा अब बोझ नहीं हैं। यह कुछ ऐसा है जो आप वास्तव में करना चाहते हैं। आप लाभ देखें।

लेकिन इस बीच, इससे पहले कि हम ले पाते सशक्तिकरण उन अभ्यासों को करने के लिए, हम जो कर सकते हैं वह है "मृत्यु के समय पांच बलों" में बहुत अच्छी तरह से प्रशिक्षित करना। यह विचार-प्रशिक्षण शिक्षाओं के तहत पढ़ाया जाता है। यहां, आप अपने दिमाग को रिश्तेदार में अच्छी तरह प्रशिक्षित करते हैं Bodhicitta-एक बनने का परोपकारी इरादा बुद्धा दूसरों के लाभ के लिए, और पूर्ण या अंतिम Bodhicitta-इस ज्ञान शून्यता का एहसास. ये हम अभी कर सकते हैं, क्योंकि हमने उन पर शिक्षाएँ दी हैं।

श्रोतागण: हम देखते हैं कि तांत्रिक साधना एक उन्नत साधना है, फिर भी ऐसा लगता है कि यह आम जनता के लिए आसानी से उपलब्ध है। ऐसा क्यों है?

वीटीसी: यह एक सवाल है जो मेरा भी है। मैंने अपने एक शिक्षक के परिचारक से बात की, और उसने सोचा कि जो लोग लंबे समय तक धर्म अभ्यास में संलग्न होने जा रहे हैं, शिक्षक उन्हें तांत्रिक नहीं देंगे। शुरूआत बहुत जल्दी। चूंकि यह व्यक्ति लंबे समय तक अभ्यास करने जा रहा है, शिक्षक धीरे-धीरे उनका नेतृत्व करेगा, जिससे वे इस जीवनकाल में प्रगति कर सकेंगे।

लेकिन पश्चिम में (और मुझे लगता है कि पूर्व में भी), जो लोग प्रतिबद्ध तरीके से अभ्यास नहीं करने जा रहे हैं, शिक्षक अक्सर इस विचार के साथ तांत्रिक दीक्षा देते हैं कि कम से कम उस व्यक्ति के साथ कुछ संपर्क है तंत्र. उनके दिमाग में एक बीज बोया गया है। भले ही वे अपना नहीं रखते हैं प्रतिज्ञा, कम से कम इसके साथ कुछ संबंध तो हैं ताकि वे मिल सकें तंत्र भविष्य के जीवन में फिर से। उम्मीद है, उस समय वे बेहतर तरीके से तैयार होंगे और वास्तव में इसका अभ्यास कर सकते हैं। शायद यही कारण है कि वे खुले तौर पर और सार्वजनिक रूप से दीक्षा देते हैं। यह हमेशा अतीत में ऐसा नहीं रहा है। मैं व्यक्तिगत रूप से इस तरह के बारे में कुछ आपत्तियां रखता हूं।