Conseguir lo que no queremos

• No conseguir lo que queremos
• Conseguir lo que no queremos
• En lugar de estar enojado, recordar que esta es la naturaleza del samsara.
• Usando esto para energizar nuestro renuncia y bodhicitta

Le dije al gatito Manjushri que vendría a escuchar los sufrimientos del samsara, y luego lo recogí y lo traje aquí. Estoy seguro de que estaba pensando: "Sí, este es el sufrimiento del samsara, obtienes lo que no te gusta, alguien te recoge cuando no quieres que te recojan". Esto es todo, ¿no? Esta es la naturaleza del samsara: que obtenemos lo que no queremos y no siempre podemos tener lo que queremos.

Muchas veces, cuando hablan de los ocho sufrimientos, los ocho tipos de dukkha que son específicos de los seres humanos, pero que en realidad se aplican de manera bastante general a toda la existencia cíclica, estos dos de obtener lo que no quieres y no obtener lo que quieres. quieren están en esa lista de ocho. Y son grandes, porque nos esforzamos mucho para conseguir lo que queremos y no siempre lo conseguimos. Luego, los problemas que no queremos surgen automáticamente aunque no los queramos. Es muy útil hacer algunos meditación en esto y verás que es simplemente la naturaleza del samsara. Cómo luchamos para obtener lo que queremos, y no tenemos éxito. Cómo luchamos por no experimentar lo que no queremos y tampoco tenemos éxito con eso, y eso es porque esa es la naturaleza de estar bajo el control de las aflicciones y karma.

Cuando vemos estas dos cualidades, es muy útil decirnos primero a nosotros mismos: "Bueno, ¿qué espero del samsara?" En otras palabras, durante el día cuando no conseguimos lo que queremos y conseguimos lo que no queremos, en lugar de estar enojados y sorprendidos por eso, simplemente decir, “Bueno, así es como es. ¿Por qué espero que sea diferente a su propia naturaleza? Si hacemos eso, nuestra mente ya estará mucho más tranquila porque no estaremos luchando contra la realidad de la situación.

Pero no lo dejes así. También ver cuando conseguimos lo que no queremos y no conseguimos lo que queremos, pensar, “Es por eso que debo salir de la existencia cíclica. Porque si no lo hago, voy a seguir experimentando esto una, y otra, y otra, y otra vez, y ¿quién quiere eso?”.

Tercero, pensar también: “Esto no es solo my experiencia. Esto es lo que le pasa a todos los seres vivos que me rodean.” Cuando vemos que otras personas están molestas porque no obtienen lo que quieren y obtienen lo que no quieren, entonces tengamos algo de compasión por ellos porque están en una existencia cíclica tal como nosotros, y esta es la naturaleza de lo que les está pasando, y luego generar compasión y bodhicitta, el deseo de iluminarse para que podamos ayudarlos a liberarse de esto.

En lugar de responder de la forma habitual a estas dos cosas: autocompasión y enfado—entonces tener la misma experiencia pero interpretarla y comprenderla de tal manera —desde estas tres formas diferentes de las que estaba hablando— para que se convierta en algo que nos ayude a ser más pacíficos y tranquilos en nuestras vidas y nos energice para practicar.