Seis aflicciones fundamentales: visiones equivocadas, parte 2

Seguimos con los diferentes tipos de vistas incorrectas. Nos quedamos en:

Aquellos que reivindican una doctrina de supervivencia post mortem consciente.

Suena como un médico, ¿no? [risas] En otras palabras, es la creencia de que hay algún tipo de alma que es consciente, que existe inherentemente y permanece con nosotros después de la muerte. 

Aquellos que reivindican una doctrina de supervivencia post mortem inconsciente. Aquellos que afirman una doctrina de supervivencia post mortem ni consciente ni inconsciente. Aniquilacionistas que proclaman la aniquilación, destrucción y no existencia de los seres. Y aquellos que son proclamadores del nibbana aquí y ahora.

De esto podemos ver que hay toda una gama de diferentes tipos de vistas que tiene la gente. Algunas están estandarizadas en diferentes teorías, filosofías y religiones y otras son simplemente ideas que flotan en la mente de las personas. Así como este es el caso ahora, ciertamente lo fue en la época de la Buda, también. Todo el que tiene boca habla de una filosofía. [risas] Eso es lo que se siente a veces, ¿no?

En esos sutras, el Buda profundizó en lo que estos específicos vistas lo fueron y luego, por supuesto, los refutaron. Pero básicamente se reducen a ser eternistas: pensar que hay algún tipo de alma permanente, algún tipo de alma verdaderamente existente. algo—o nihilistas. Y hay toda una variedad de nihilistas, no sólo una marca. Hay muchos tipos diferentes de nihilistas.

En un par de otros sutras, el Buda Identifica tres tipos de nihilista. vistas como aquellas en las que no queremos involucrarnos porque son contrarias a alcanzar la liberación. El primer tipo de nihilismo es una visión que niega cualquier continuación de la persona después de la muerte. En otras palabras, es una visión que dice: “Después de la muerte, hay nada.“Eso es lo que solía creer. Es como, “Sí, sólo somos cuerpos, y no sé qué es la mente, y ninguna de estas teorías religiosas tiene sentido, así que después de la muerte, mueres. Estas muerto. No hay nada." Eso es lo que pensé durante muchos años. Mucha gente piensa eso. 

Y especialmente si piensas que la mente, la conciencia, es una propiedad emergente del cuerpo entonces cuando el cuerpo muere, la mente queda completamente discontinuada. No queda nada en absoluto. Ésa es una forma de nihilismo. Desde ese punto de vista, no hay vidas futuras, por lo que no hay karma, ninguna liberación, nada. Todo cesa totalmente en el momento de la muerte.

Luego, la segunda es una visión nihilista sobre la existencia de acciones constructivas y destructivas. Se trata de alguien que podría decir que no hay distinción ética entre acciones. Es la visión que piensa: “No hay nada bueno. No hay nada malo. Es todo relativo. Depende de tu mente. Es esto o aquello”. Es una especie de visión frívola. También puede ser una visión fatalista o de predeterminación que dice que estamos predestinados o predeterminados: ya existe un plan de lección diseñado por un creador que estamos viviendo; todo está predeterminado. Además, desde ese punto de vista de la predeterminación, no hay acciones constructivas ni destructivas que puedan influir en lo que experimentaremos en el futuro porque todo está predeterminado. Ésa es otra visión nihilista.

La tercera visión nihilista niega que las cosas sucedan debido a causas. Es la visión que dice: “Las cosas son aleatorias. No hay causas. O puede haber causas, pero las causas no tienen por qué corresponderse con el resultado. Puedes plantar melocotones y conseguir ciruelas. No hay correspondencia alguna entre causa y efecto”.

Estos son los tres tipos de nihilista vistas. La primera es que hay una interrupción completa de la persona al morir. En segundo lugar, nuestras acciones no tienen una dimensión ética: no hay virtud o no virtud, no hay acciones que conduzcan a la felicidad o al sufrimiento. Y tercero es pensar que las cosas suceden totalmente sin causa alguna. Todos estos son nihilistas vistas porque están negando cosas que en realidad existen. Y puedes ver que si sostienes estos nihilistas vistas entonces es muy fácil vivir una vida sin ningún moderación ética. “Oye, cuando muera, todo terminará, así que bien podría ser tan hedonista como quiera”, o “No hay acciones buenas ni malas, así que puedo hacer lo que quiera”, o “Las cosas suceden al azar sin ninguna causa en el momento”. todo, para poder hacer lo que quiera”.

este tipo de vistas alimentan una tendencia egoísta que hace que el yo sea muy grande. "Puedo hacer lo que quiero; Puedo conseguir lo que quieroYo, yo, yo.“Entonces estos vistas Realmente hacen que todo eso sea posible, por lo que son bastante peligrosos. Necesitamos mirar dentro y ver si tenemos alguno de esos. vistas.

Entonces, si encontramos alguno de esos vistas, primero que nada debemos ver las desventajas de estos vistas. No se trata de decir: “No debería pensar de esta manera”, sino de comprender las desventajas. Y luego, cuando veamos las desventajas, deberíamos examinar si estas vistas se basan en cualquier tipo de razonamiento o cualquier tipo de experiencia. “¿Hay alguna evidencia que pueda generar, ya sea por experiencia personal o por razonamiento, que pueda utilizar para respaldar estas vistas? ¿O hay evidencia que pueda invocar, nuevamente a partir de experiencia o razonamiento personal, que refute este tipo de afirmaciones? vistas?” Es importante examinar muy claramente con nuestra inteligencia para ver si este tipo de vistas retener agua o no.