Versión para imprimir, PDF y correo electrónico

Las 10 no virtudes: 3 del cuerpo

Las 10 no virtudes: 3 del cuerpo

Parte de una serie de Rincón del desayuno de Bodhisattva habla sobre el Etapas del Camino (o lamrim) como se describe en el puja del gurú texto de Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • Las no virtudes crean negativas. karma
  • Regocijarse en las negatividades de los demás también puede causar daño
  • Tres no virtudes de cuerpo:
    • Matar—quitar la vida
    • Robar: tomar lo que no nos fue dado
    • Comportamiento sexual imprudente: cualquier comportamiento sexual perjudicial

Para continuar sobre karma. Cuando entramos más en detalles sobre karma luego llegamos al tema de las diez no virtudes. Entonces, estos son caminos de acciones en realidad, se llaman "caminos" porque te llevan a un renacimiento, son caminos a un renacimiento, que el Buda Vi que si nos ocupamos en esto nos trae un tipo de sufrimiento como resultado. Entonces, todos deberían conocerlos a estas alturas. Puede que no recordemos la lista, pero hemos hecho todas las acciones. Estamos muy familiarizados con todas las acciones. Pero cuando pedimos la lista estamos como, ¿eh? [la risa]

Las diez no virtudes

Hay tres hechos físicamente:

  • Matar—quitar la vida a un ser vivo
  • Robar: tomar lo que no se da libremente. Así que esto no significa que tengas que ponerte una máscara de bandido. Simplemente significa tomar lo que no se nos da libremente.
  • Comportamiento sexual imprudente y desagradable.

Esos son los tres físicos.

Hay cuatro verbales:

  • Mentir—engañar deliberadamente a otros
  • Creando desarmonía con nuestro discurso
  • discurso duro
  • Charla ociosa

Esos son los cuatro verbales.

Luego los tres mentales:

No virtudes del cuerpo

Volvamos sobre ellos. Estás pensando: "Oh, he escuchado esto tantas veces". Bueno, los haces tantas veces. [risas] Los hacemos muchas veces, así que deberíamos escucharlos muchas veces. ¿Derecha?

Matanza

Matar es quitarle la vida a otra persona.

Para hacer una acción completa de matar tenemos que:

  1. identificar el objeto que queremos matar,
  2. [Tiene tres partes]:
    1. mata exactamente eso
    2. tener la intención de quitar la vida
    3. tener un estado mental delirante (ya sea accesorio o la ignorancia o enfado)
  3. y luego hacer la acción de matar. Y no significa que tengamos que hacerlo nosotros mismos. Podemos pedirle a alguien más que lo haga.
  4. Y luego la conclusión es que la otra persona muere antes que nosotros.

Tenemos que tener cuidado con este porque hay muchos casos en los que le pedimos a otras personas que maten por nosotros, como si contratáramos al exterminador. Así que este tipo de cosas crean una gran negativa karma.

Además, regocijarse por matar ciertamente no es nada virtuoso. Puede que no sea una acción completa de matar, pero si leemos en el periódico que mataron a fulano de tal, o mataron a tantos terroristas, o tal o cual, y pensamos “¡qué fantástico! Saqué a esos tipos del camino. O, "se lo merecían, me alegro de haberlo recibido". O si nos regocijamos con la pena capital, algo así, entonces obtenemos algo negativo. karma de eso. Puede que no sea la acción completa, pero regocijarse en las negatividades de los demás no es algo bueno. Y ciertamente planta la semilla que nos permitirá hacer eso en el futuro. Porque cualquier cosa por la que nos regocijemos, incluso si no lo hemos hecho, si nos regocijamos estaremos abiertos a hacerlo.

Robando

Luego, el segundo es tomar lo que no se nos ha dado gratuitamente. Por lo tanto, solemos pensar en robo o hurto, pero esto también es tomar algo prestado y luego guardarlo para nosotros sin tener la intención de devolverlo. No pagar los impuestos que se supone que debemos pagar, o no pagar las tarifas que se supone que debemos pagar. Colarse en el cine gratis y todo ese tipo de cosas. Así que de nuevo, aquí también,

  1. hay un objeto que queremos reclamar como propio,
  2. [Tiene tres partes]
    1. tenemos que identificar ese objeto correctamente,
    2. tener la intención de tomarlo
    3. tener un estado mental engañoso.
  3. Entonces tenemos que tomarlo o pedirle a alguien que lo haga por nosotros.
  4. Y luego la conclusión es que la consideramos nuestra.

Este, hay muchas maneras diferentes de romperlo. Si trabajas en un lugar determinado y tomas material de tu lugar de trabajo para tu uso privado, que no te lo ofreció tu jefe, eso es robar, ¿no? Usando las tarjetas de crédito o tarjetas telefónicas de otras personas, o todo tipo de formas diferentes que tenemos de obtener algo en una ganga, pero un poco turbio, ¿sabes a lo que me refiero? Podría implicar engañar a la gente, o mentir y robar además.

Es muy interesante, cuando leemos el libro previsiblemente irracional, e hicieron estos estudios de estudiantes y cómo la gente se engaña lo suficiente como para tomar algo que no es realmente tuyo. O mentir para conseguir algo que quieres. Pero es una especie de "todo el mundo lo hace". Y así nadie lo ve como algo negativo. Excepto que no todo el mundo realmente lo hace. Pero creemos que lo hacen. Entonces, de muchas maneras tenemos que decirnos a nosotros mismos que esto es realmente mío y que lo merezco.

Comportamiento sexual imprudente y desagradable.

Y luego, el tercero que hacemos físicamente, el comportamiento sexual imprudente y desagradable, este es principalmente salir de la propia relación, o incluso si uno mismo no está en una relación, va con alguien que sí lo está. Y entonces esto es bastante perjudicial para las familias, para uno mismo, para los demás. Y tiendo a generalizar más este y pensar en él como cualquier tipo de comportamiento sexual que va a dañar a otros física o mentalmente. Entonces, tener una relación sexual sin cuidarse para prevenir las ETS. Sabes, creo que eso es una especie de sexualidad irresponsable. Ver a otras personas como objetos y simplemente dormir con ellos para el propio placer. Mirando porno. Oh, ahora todos van a bajar el [volumen, dejar de mirar.] Estoy realmente asombrado por la cantidad de personas de todo tipo de ámbitos de la vida que son muy respetables, pero miren la pornografía. Y eso es simplemente cosificar a la gente. Y de nuevo, cuando pones eso en tu mente entonces la tendencia es actuar en consecuencia.

Qué abandonar, examinando nuestras vidas

Entonces, este tipo de cosas, para abandonarlas. O los abandonas o haces lo contrario. Como proteger la vida. Proteger las posesiones de otros. Usar la sexualidad sabia y amablemente.

Mañana pasaremos a los cuatro verbales.

Pero es muy útil en nuestras vidas hacer una pequeña revisión de vida sobre estos, y ¿cuándo me he involucrado en ellos y por qué lo he hecho? ¿Cuál era mi estado mental? ¿Qué pensaba que iba a conseguir haciendo esto? ¿Cómo me sentí después? ¿Qué voy a hacer si en el futuro se presenta una situación similar? Entonces, en lugar de simplemente decir: "Oh, soy malo porque los hago". Eso no ayuda mucho. Pero realmente explorar y comprender los estados mentales que nos llevan a involucrarnos en estas acciones, y luego ver qué otros tipos de estados mentales necesitamos cultivar para no seguir actuando de esa manera.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.