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Madurar la mente de los demás

Entrenamiento en los cuatro factores: Parte 1 de 2

Parte de una serie de enseñanzas basadas en la El camino gradual hacia la iluminación (Lamrim) dado en Fundación Amistad Dharma en Seattle, Washington, de 1991 a 1994.

LR 118: Reunir discípulos 01 (descargar)

“Madurar la mente de los demás” es como si tuvieras un tomate verde y necesitas madurarlo, ponerlo rojo para que sea sabroso y delicioso.

¿Cómo maduramos las mentes de otras personas? A veces lo llaman “Cómo reunir discípulos” o “Cómo reunir discípulos”, pero básicamente significa cómo madurar la mente de otras personas. A lo que se refieren específicamente es a formar relaciones de Dharma con las personas. Queremos madurar las mentes de todos los seres sintientes, pero no todas nuestras relaciones vienen en la forma de maestro y estudiante de Dharma, o incluso como amigos de Dharma. Pero cuando dice “discípulos”, entonces está hablando de una relación maestro-alumno.

Es difícil encontrar una palabra en inglés que encaje con lo que estamos hablando. Usar las palabras “maestro y discípulo” no encaja del todo, porque tenemos todo tipo de ideas raras sobre maestros y discípulos. Cuando dices “estudiante y maestro”, eso tampoco encaja, porque implica un tipo de relación similar que tienes con tu maestro de primer grado. Pero una relación con un maestro de Dharma es totalmente diferente a la de un profesor universitario o de una escuela secundaria. Entonces, cuando decimos estudiante-maestro, realmente no entendemos cuál es esa relación. En una relación con un mentor espiritual, se presionan muchos botones, porque si tenemos problemas con la autoridad, todos surgirán. Incluso si consideramos a alguien como nuestro amigo espiritual, seguiremos teniendo problemas de autoridad. Los problemas de autoridad surgen incluso con nuestros viejos amigos habituales. Incluso con un gato, tengo problemas de autoridad. [risas] Simplemente siguen apareciendo.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.

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