我們兩歲的心

• 當撤退體驗的新鮮感消退時
• 對付幼稚、以自我為中心的思想
• 需要分散自己的注意力
• 認識自我破壞的行為和想法

在我參加過的每一次靜修中，都不可避免地會出現一個點——在靜修中……。 因為人們進入靜修會——你太興奮了，這是新的，我喜歡這個 冥想 練習，太棒了，我要有一些非常好的 冥想 會議…… 在撤退開始時，一切都是新的和不同的，你真的在​​工作和學習，一切都井井有條，你有一些“啊哈”的時刻……。 然後撤退繼續……。 [笑聲] 然後你在靜修中間的某個地方走了，“我仍然有我的舊思想，還有我所有的舊垃圾，我認為當我靜修時這一切都會消失。 它應該全部消失。” 人們出家時也會發生這種情況。 他們進來時就像“我要穿上這些長袍，下週[鼓掌]我的 憤怒快沒了。” 然後幾個月後，就像，“呃……”。 你知道？ 還在那裡。

你正處於靜修的中間，你所擁有的只是你自己的思想。 所以，你的 附件，你一直懷有的所有怨恨，你對他人的所有嫉妒和怨恨，你所有的自憐，無數的焦慮。 思緒圍繞著閉關後你要做什麼的各種計劃轉來轉去。 而頭腦只是……你正坐在那裡用你的頭腦。 那時你以為你會成為文殊師利。 或那時大威德金剛。 並且要幸福。 而這並沒有發生。

那麼那時候我們做什麼呢？ 我們想分散自己的注意力。 正確的？ 那麼，在靜修中你會做什麼來分散自己的注意力呢？ 你說。 你寫筆記。 我想我們將在靜修結束時為寫下最多筆記的人頒獎。 以及寫郵件最多的人。 還有那個只是有一些小事要對離開這裡的人說的人……說著說著……。 因為這是我們慣用的方式。 我的意思是，我們如何分散自己的注意力？ 我們走出自己。 所以我們交談。 我們吃。 我們做白日夢。 你一次又一次地翻閱書架，尋找一本科幻小說。 而且沒有一個。 你確定你看到了一個。 但是某處一定有小說。 你希望你能找到一台沒人看的電腦，也許你可以上網看電影。 就像“讓我擺脫這種想法！”

它總是發生在撤退的中間。 這實際上是可以預料的。 我們從無始以來就存在的這些習慣，它們不會在兩個月的閉關中消失，你知道的。 我們肯定會逐步淘汰他們。 我們正在逐漸消失。 你的心現在比以前更安靜了。 這就是為什麼您可以更好地看到垃圾。 好的？ 但不要抱有過高的期望。 相反，要像一個學走路的孩子。 你只是邁出一步，又邁出一步，然後你就倒下了。 但是你邁出了兩步 [拍拍後背] 所以你為自己感到驕傲。 然後你再次站起來，走三步。 然後你又為自己感到驕傲。 所以不要以為你第一次從爬行站起來就能成為奧運選手。 只是為你能做的事而高興並接受你自己。 把你的能量帶進去。 確保你得到足夠的鍛煉。 在這樣美好的一天散步。 但是放棄期望。 當你的思想表現得像一個兩歲的孩子時，試著對自己有一些耐心。

他們稱之為“可怕的兩歲”。 因為當孩子兩歲時，“我”和“我的……”的概念。 他們開始明白“我”和“我的”是什麼意思。 所以兩歲的孩子總是會說，“這是我的！ 這是我的。 不是你的。 這是我的。” 和“我想要這個。 我不喜歡那樣。” “某某開始了，我沒有。” “把這些東西從我身邊拿走。 因為如果你不這樣做，我會發脾氣的。” 而且我要。 我要這個，我要這個，我要這個。 你的媽媽、爸爸、兄弟、姐妹，每個人都應該給我我想要的。 如果你不這樣做，我會坐在我的房間裡哭泣並吮吸我的拇指。 然後當我出來的時候，我又要發脾氣了。 在你給我我想要的之前，我會打擾整個家庭。” 正確的？

我們的心就是這樣。 它仍然有點像兩歲。 它經歷了所有這些戲劇。 你有一些精彩的戲劇正在上演嗎 冥想 會議？ [笑聲] 就像是，“我要離開這個座位，然後去訓斥那個人！” 而且是沉默，所以你必須等到適當的時候，然後你抓住他們並與他們交談。

然後我們厭倦了自己。 “哦，我才兩歲，我太專橫了，我太可怕了，我讓整個家庭都不高興。 我只是世界上最糟糕的孩子。” 然後我們回到對每個人大喊大叫。 然後遺憾地搥胸。 然後吸出拇指。 你知道？ [笑聲]

所以在教法中有一個詞是講“幼稚”的眾生。 因為有時候我們真的就是這樣。 因此，當您的思想以這種方式行事時，與其成為孩子，不如成為成年人並與孩子打交道。 你必須處理你自己的想法。 與其放任孩子用他所有的咆哮和胡言亂語打擾整個家庭，不如看著你說，“好吧，我知道你對這個和那個不高興，你想要這個和那個，但你知道你可以”得不到你想要的一切。 作為一個成年人，你必須學會的一件事就是如何承受得不到你想要的東西的挫敗感。 所以現在是實踐這一點的好時機。” 你有點在說你的想法。 你可以和自己好好談談，就像和一個小孩說話一樣。

因為孩子還小，他們沒有意識到他們的行為會影響到其他人。 他們只想著自己。 他們能想到的就只有這些了。 “我要這個，我不要那個。” 他們不會想，“我的尖叫、哭泣和持續不斷會如何影響我周圍的其他人？” 他們不這麼認為。 他們沒有超越自我思考的能力。 有時，作為成年人，我們很相似。 我們所能想到的就是我們想要的。 因此，當我們的思想變成那樣時，我們必須注意到這一點，並成為我們自己幼稚思想的成年人。

孩子們在表現出這樣的行為時沒有意識到的另一件事是他們在自我破壞。 你們都和孩子們在一起，他們所能做的就是尖叫、哭泣並繼續前進，這就像“帶我走”。 你愛他們，但……不想和他們在一起。 所以在那種情況下，孩子的自我破壞。 因為他們真的很想與其他人建立良好的關係，但他們的行為正在將其他人拒之門外。

同樣，當我們以自我為中心的思想佔據主導地位時，我們所能想到的就是“我”和“我的”，以及世界欠我的東西。 那麼我們所做的就是將其他人推離我們。 當我們真正想要的是與他人聯繫時。

所以我們必須看到這種動態，然後向那個小孩解釋。 “你想與人親近，對吧？ 你想交朋友。 不要向他們扔沙子。 當你扔沙子時，人們不喜歡它。 而且它最終也不會讓你開心。 因為他們不想和你在一起。”

對我們來說也是一樣的，因為我們要練習 菩薩 路徑，當你的幼稚思想和我們以自我為中心的思想出現時，我們就是在自我破壞自己。 我們內心最深處的精神 心願——如果你看看我們正在讀的祈禱文——是“我想成為所有人的一切，比我自己更珍惜其他有情眾生”，這是我最深切、發自內心的願望。 並獲得圓滿的覺悟，這樣我才能真正為他們的利益而工作。 這就是我一生真正想做的事情。 但是，當我讓我兩歲的頭腦來主持節目時，我的行為與我的內心完全相反 菩薩 心願. 那麼我這樣做有什麼好處呢？ 我不是。 在某種程度上，我是不忠誠的。 我的意思是，它對我自己不忠 菩薩 動機。 所以這不僅僅是“我在傷害他人”，而是在自我破壞。

所以接觸你的愛、你的同情心和你的 菩薩 心願，然後說“這是重要的那個。” 這個幼稚的小腦袋尖叫著說：“我我我，III，我的我的……” 說是的，就在那裡，我不討厭它。 但我會更加註意——因為我成熟的部分比我幼稚的部分更可靠。 所以我必須滋養我的成人部分，這樣我的成人部分可以幫助我幼稚的部分成長，並看到如果我真的想實現自己的目標，那麼我必須放手這個非凡的 以自我為中心.

讓我們試試看。 讓我們記住，我們正在努力保持沉默。 有些事情我們需要討論，有些事情在靜修中發生，所以我們中的一些人不得不談論這些事情。 但是所有其他的東西。 就像“嘿，她今天做了這個演講。 你在聽嗎？ 我想她是在說你。” 或者，“她今天做了這個演講。 她說的是我，不是其他人。” 只是放鬆一下，就像，我不需要和任何人談論所有這些。 我需要學會用自己的思想工作。 當然，如果我真的卡住了，我會尋求幫助。 但是現在，我真的要嘗試加強我自己的精神肌肉。 這就像當你學習走路時，你必須鍛煉你的肌肉。 如果你一站起來就坐下來哭著要爸爸媽媽來接你抱你，你永遠不會鍛煉出能夠走路的肌肉。 因此，我們必須以同樣的方式鍛煉我們的精神肌肉，並學會以這種方式幫助自己。