密宗的獨特之處
密宗的獨特之處
尊者圖登卓龍 
密宗簡介 
2011 年 4 月 30 日 讓我們繼續討論 密宗. 我想清理昨天的[某事]。 通常我們說到三車，是指 聽者 車輛，單獨的實現車輛， 菩薩 車輛。 在該架構中， 基礎車輛 教義對應於 聽者 和孤獨的實現者，大乘佛教是 菩薩 車輛，以及 金剛乘 是大乘教法的一種。
其中一件特別的事情 密宗 是一種叫做 神瑜伽. 那就是你與本尊結合的時候。 你開始 避難, 生成 菩提心, 創造功績和做 純化. 所有這些前行的教法、理解和修持也被納入密續修行。 然後在密宗修行的某個時刻，你將自己消融在空性中。 你做的 冥想 關於空虛。 在這裡你可以看到為什麼了解空性如此重要。 如果你不了解空性，你如何做到 冥想 關於密宗儀軌中的空性？ 它不起作用。
您 幽思 在空性上，然後你想像了解空性的智慧——你自己的智慧以本尊的形式出現。 你 幽思 以自己為本尊，修成所謂清相神威。 明相就是把自己想像成本尊，看得清清楚楚。 這進入了培養奢摩他的修行。 神性尊嚴是將自己認定為神，但在自己的範圍內沒有真實的存在。 如果你不了解空性，卻自認是本尊，那麼你真的會遇到大問題，因為你的自我只會增加。
關於 神瑜伽 修行就是觀照自己的空性，想像自己的智慧以本尊的身相顯現，真的能幫助我們克服什麼 喇嘛 Yeshe 過去稱為劣質視圖。 換句話說，我們通常的自我形像是，“你知道，我只是有點老了。 我無能為力。 我是低人一等我充滿了羞愧和內疚，等等，等等。” 顯然，本尊沒有那種自言自語和自我形象，所以它是很好的解藥。
神瑜伽 練習可以幫助你培養專注力。 它可以幫助你 幽思 進一步論空性。 其中有特殊的修行，可以結合特殊的洞察力和寧靜——samatha 和 vipassana。 有一些特殊的技巧可以訓練心同時看到兩個層次的真理。 這是唯一的品質 佛 有，能夠同時看到世俗諦和究竟諦。 但在 神瑜伽，當你想到自己的智慧，觀照空性本尊時，然後你 幽思 再說本尊的空性，你實際上是在修習世俗顯現的東西，但它是空的，沒有真實的存在。
這些是一些獨特的功能 密宗. 密宗 使人能夠非常非常快地創造很多功德。 這 密宗 練習是用非常非常強烈的方式完成的 菩提心，因為除非你有很強的 菩提心，那麼你就沒有精力去真正做所有這些不同的事情。 這就是為什麼真正保持我們的 冥想 on 菩提心 非常重要
這是一件很棒的事情。 密宗修行確實需要接受 引發 預先。 在你服用之前 引發，你絕對應該檢查給予密宗的精神導師的品質 引發 並確保那個人是合格的。 不但合格，而且你要把他們當成你的密宗之一 大師 因為這是你做出的非常認真的承諾 引發 從別人。 特別是如果它是最高級別的 密宗 引發, 你也在修密宗 誓言 在所有的課程中，你都參加了 菩薩 誓言，所以你真的想以一種讓自己舒服的方式來處理事情，而不會給自己施加不適當的壓力，不要跳入你還沒有準備好的事情。 就像我昨天說的，打好地基，那麼蓋屋頂就不麻煩了，而且效果很好。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
