34-1 节：对错误观点不友好
34-1 节：对错误观点不友好
图丹却准法师 
修菩提心的短文 
2009 年 2 月 12 日 一系列讨论的一部分 41发菩提心祈请文 来自 华严经 （ 花饰经).
- 注意到别人的善意
- 报恩如何围绕自己
下一个，三十四号说，
“愿一切众生不仁 错误的看法设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
这是主的祈祷 菩萨 见人不报恩。
这里有几点要谈。 当我们看到人们不报恩时，我们有什么感受，我们通常的反应是什么？ 好吧，首先，有时我们甚至没有注意到他们没有回报善意，因为我们没有看到别人的善意，所以其他人也没有回报善意，我们甚至连眼睛都不眨一下，因为我们没有也没有意识到其他人的善意，因为我们专注于自己。 这是一种方式。
有时，如果我们看到其他人友善而其他人没有回报，那么他们不回报谁呢？ 我们。 当我们对别人友善而他们没有回报我们的善意时，我们会想，“这根本行不通。 我们不能让这种情况发生。 这是无法接受的。 你爸妈没教过你，要时时报恩吗？” 它经常围绕着我们自己。 这是我们最常注意到人们不会回报善意的人。 当他们不回报他人的善意时，我们不会经常注意到这一点，除非是我们非常依恋的人。 然后，特别是如果那个人向我们指出第三者没有回报他们的好意，那么我们就会非常清楚这一点。 我们变得非常有判断力和批判性，不是吗？ “这个人非常善良，他们恰好是世界上最棒的人，也是我最好的朋友。 你应该回报。” 我们在那里形成一点点判断，这对我们的思想或整个情况都没有好处。
然后还有另一种情况，有人没有回报我们不喜欢的人的善意。 然后我们去[鼓掌]“很好。 我不喜欢的人正在受苦。 这个白痴设法做了一些好事，但没有人注意到它，也没有人回报它，他活该，因为他对我做了那么多事，也对我做了所有可怕的事情。” 当我们不喜欢的人和伤害我们的人，当他们的善意没有得到回报时，我们实际上很高兴。 我们甚至不能认为他们一开始就很友善。 如果他们是善良的，那就是意外。 如果有人回报它：“那个人正在被操纵。” 这不是正在发生的事情吗？ 如果他们回报我们不喜欢的人的善意，那就是“他们爱上了另一个人的伪装，他们被操纵了。”
当然，当他们不回报我们的善意时，他们就会非常冷漠、忘恩负义和以自我为中心。 所有这些类别和判断是如何演变的，这很有趣，不是吗？ 这一切都集中在宇宙的中心。 与其让我们所有的判断陷入一团糟，那么我们应该做的是思考，愿所有众生不善待 错误的看法. 然后是什么是 错误的看法. 我们将继续讨论一段时间，因为有相当多的人在平流层中徘徊，我们必须非常准确地知道我们希望得到什么善意而不被回报。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
