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逆境を喜びと勇気に変える

逆境を喜びと勇気に変える

一緒に手のひらを持つ若い女性。
私たちが変えることができる唯一の人は、私たち自身です。 (写真提供 ニリコ)

尊敬すべきトゥブテン・チョドロンが学生からの質問に答えます。

質問: 状況に圧倒されて不幸にならないように、逆境を喜びと勇気に変えるにはどうすればよいでしょうか。

由緒あるトゥプテン・コドロン: 私たちは循環的な存在の中でしばしば逆境に遭遇します。 私たちの心が苦悩に満ちているとき、逆境は非常に簡単にやってきます。 心が苦悩に満ちていなければ、たとえ困難な状況に直面しても、私たちは平穏で心を開いていることができます。 状況をどのように解釈するかは、それをどのように経験するかに影響します。 だからこそ、心を変えることがとても重要なのです。

しかし、問題を抱えているとき、私たちは自分の心を変えることを考えますか? 通常、私たちは状況が不公平であり、他の人が私たちをひどく扱っているのは間違っているので、変わるべきだと考えています。 私たちが他人のせいにするとき、私たちは本質的に彼らに自分の力を与えているのです。 彼らは変わらなければなりません、そうすれば私は幸せになるでしょう。」 状況をこのように見ることは行き止まりです。 私たちが変えることができる唯一の人は、私たち自身です。 自分自身を気の毒に思うか、私たちの中で煮込む代わりに 怒り、状況の見方を変える必要があります。

例えば、私の先生 ラマ イェシェは、チベットから逃れて難民になることを余儀なくされたことで、彼がどれほど多くのことを学んだかを私たちに話してくれました。 チベットに留まっていたら、ラサのセラ僧院で何年も法を学んだとしても、法を深く理解することはなかったでしょう。 彼が難民になって初めて教えを実践し始め、これが彼の人生全体を変えました。 彼は状況に対処しなければならない内的な力を見始めました。 彼がすべてを置き去りにして、誰も知らない新しい国に行かなければならなかったのは、 カルマ—彼が以前に行った行動—彼は、チベットを占領した共産主義の中国人に腹を立てませんでした。 彼にはもっとやるべきエネルギーがあった 精製 実践と彼の 放棄 循環的な存在の成長。 彼の周りのチベット難民の苦しみと、チベットを占領している兵士の苦しみを目の当たりにしたとき、彼のすべての衆生への思いやりは拡大しました。

彼が難民にならなければ、その変化は起こらなかったでしょう。 私は覚えています ラマ 手のひらを合わせて、困難を引き起こした人々にどれほど感謝しているかを述べました。 彼はまったく怒っておらず、彼に問題をもたらした人々の行動に心から感謝していたので、これは私に強い印象を与えました.

ですから、誰かがあなたの人生を困難にしていると思うとき、あなたが学んだ法を実践し、あなたの精神状態を変えてください. そうすることで、あなたはダルマの中で成長し、困難に立ち向かう自信と勇気が増します。 あなたの心は喜びます。 あなたに変化と成長の機会を与えてくれた彼に「ありがとう」とさえ言えるかもしれません。 ダルマの悟りを達成したいのであれば、忍耐と習得を実践する必要があります 不屈. そのような資質を開発するには、私たちに挑戦する人々が必要です。 ですから、私たちは彼らに感謝し、感謝しなければなりません。

逆境を喜びと勇気に変える方法はいくつかあります。 しっかりと信じ理解し合えば カルマ—私たちの行動が、私たちが経験した対応する結果を生み出すこと—私たちが他人を批判すれば、必然的に他の人も私たちを批判することを知るでしょう. 私たちはその原因を私たちで作成しました 怒り、私たちの判断力、批判的な心、そして他人を責める傾向があります。 私たちが自分自身の悲惨さを生み出し、私たちが経験することは何であれ、この人生または前世で誰かに似たようなことをしたことが原因であることを認めると、ダルマの実践を開始し、逆境を道に変えることが容易になります.

過去に他人を傷つけることで、私たちは間接的に自分自身を傷つけます。 これは、私たちが苦しむに値するという意味ではありません。 私たちは自分の行動の結果を経験しているだけです。 親切と思いやりをもって他者に接することで、私たちは自分自身の将来の幸せの原因を作ります。 これを理解することで、私たちはより良心的で自分の行動に気を配り、生活に平和をもたらし、他の人に良い影響を与えることができます.

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.

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