無常を瞑想する

• 無常について瞑想することは、空について瞑想することと同じではない
• 空について瞑想するときにさまざまな理由付けを学ぶことの価値
• 功績を積み上げて行動することの重要性 精製 プラクティス
• 原因と結果を正しく理解することの重要性

これは移行チーム (thubtenchodron.org の資料を移行している) からのものです。 ヘザーはそれを書き、彼女は言いました：

私たち移住チームの何人かは、遠方から文殊修行に参加しています。 私たちは、リトリートを行い、お互いをサポートし、励まし合っている間、私たち自身のコミュニティの感覚を持てるように、ディスカッション/熟考の質問とともに、BBC のビデオをボランティア ブログに投稿しています。

これはとてもいいです。 そして、彼らから質問が出てきたので、それがこれです。 だから誰かが書いた（そして私はこの質問の文脈を本当に持っていない）：

尊者が無常にどのように触れたかは、私を助けてくれました。 どんなアプローチでも 瞑想 空について私は試してみますが、それは常に無常に戻ります。 私の考えは ボディ 刻一刻と変化する自分の精神状態が常に変動しているということは、私にとっては理解できるものです。 しかし、そのイメージを多くの場合使用してもよいのでしょうか、それとも XNUMX 点分析など、別の方法で理解を深める必要があるのでしょうか。

そして、私たち全員にとって非常に実り多いリトリートであることを願っています。

無常のみを瞑想することは、空を瞑想することと同じではありません。 無常について瞑想することは、空について瞑想するための舞台を設定します。なぜなら、物事が本当に存在するなら、それらは自己完結型のアイデンティティーであるため、それらは永続的であるからです。 、したがって、永続的になります。 これが、物事が真に存在できない理由の XNUMX つです。 ただし、永久とは「実在する」という意味ではありません。 それは、「もしものごとが本当に存在していたら」という結果にすぎません。 したがって、永続性の反対である無常を瞑想することは、固有の存在を把握することを直接打ち消すものではありません。 それはあなたをそれに導きます。 そして、それがあなたをそこに導く方法…。 法王は少し前にこのことについて話されました。 しかし、私はこの人が何年も前に持っていたのと同じ質問をしていたので、本当にこれを理解しました. そこで法王は、無常について瞑想することで空を理解することができるということは、事物は原因によって生み出されているので、無常であるということであると述べられた。 原因によって生み出され、 条件 物事が無常である理由です。 そして、因果依存（原因に依存することを意味し、 条件—それは原因に応じて影響し、 条件）は、真の存在の空を証明する理由である依存生起のタイプのXNUMXつです。 無常を理解するためには、事物は原因に依存していることを理解する必要があります。 条件 (その結果は原因と 条件)、そしてそのような依存を理解することで、製品 (または 無常現象) 原因に依存していると考え、 条件 つまり、独立することはできず、本質的に存在することはできません。原因に依存しているためです。 条件.

この種の依存は、機能するものの空虚さを証明することができますが、すべてに当てはまるわけではありません 現象 永続的なものは原因に依存しないため、 条件. しかし、それは空を理解する上で本当にあなたを導く非常に重要な理由です.

木曜日の夜には、私たちの反論の多くが、物事がどのように発生するかを見ることに関係する反論であることがわかります。 それらは自己、他者、またはその両方から生じるのか、それとも理由なく生じるのか? それらは過去、現在、または未来に発生しますか? 私たちが使用している議論の多くは、機能するもの、非永続的なものに関するものです。 そのため、全体を調べることは非常に重要です。

一般的に、私たちが学んでいるときは良いと思います 瞑想 さまざまな異なる推論を学ぶために空について。 彼らは、菩薩は常に非常に多くの推論を学び、さまざまな角度から空を見て、物事が実際にどのように存在するかをさまざまな角度から調べることができると言います. 人々が 聞き手 そして、孤独な実現者の乗り物は、通常、XNUMXつの推論を使用し、それに固執します。 それは同じ空虚の実現につながります—彼らは両方とも同じ空を実現します—しかし、 菩薩彼らは非常に多くの異なる角度と視点から現実の性質を見ることができたので、空の実現は非常に柔軟です.

ですから、さまざまな理由付けを学ぶことは有益だと思います。

そうは言っても、パスのメソッドの側面にも注目する必要があります。 空について最初は「空を勉強して、空を実感したい」と聞くことがありますが、勉強を始めると、なかなか難しいテーマだと思います。 そして、あなたはたくさんの本を読み、この本はこれを言い、あの本はそれを言います、そしてそれらはすべて英語で異なる語彙を持っています、そしてあなたは西洋の学者によるものを読みます。古代のマスターが言ったことに同意すると、[すべて混乱]します。

空を実現するためには、たくさんの功徳がなければならないので、功徳を創造して行うことが非常に重要です。 精製 パスのメソッドの側面に関与することによって。 これらは、生成に関係するパスの側面です。 自由になる決意 周期的な存在から、愛と思いやりを生み出し、 菩提心、寛大さ、倫理的行動、 不屈. これらすべての種類の実践は、本当に心に栄養を与え、空を理解するために心をより肥沃にします. ですから、それを行うことは非常に重要です。

また、本当に深く空虚に陥る前に、原因と結果を十分に理解することが重要です。 具体的に理解して カルマ なぜなら、従来の原因と結果、つまり従来の現実に十分に根ざしていない人々だからです。 カルマ 彼らは空を聞くと、空を誤解し、空とは良いことも悪いこともなく、何も存在しないことを意味するので、好きなことを何でもできると考えるのは非常に簡単です. そして、その間違った概念のために、彼らは途方もないネガティブな感情を生み出します カルマ それが下界に転生する原因となる。 だから私たちはそれを望んでいません。 したがって、因果関係の確固たる基盤を持ち、心の開放性と受容性を構築するメリットを蓄積できるというこれらの理由から、これらすべての他の実践を行い、他のすべてのトピックを研究に含めることも重要です。の中に ラムリム それは空虚の話題の前に来ます。 無常はそこに含まれています。 熟考する 無常と死について、優先順位を決めるのに役立ちます。 中間能力者はアーリアの四つの真理を研究し、無常は十六の特徴の一つ（ 真のドゥッカ）。 とても重要な 瞑想 また、従来の現実を正しく理解するのにも役立ちます。