仏教の世界観の重要性

• パスの先頭にある正しいビューは、 カルマ とその効果
• の重要性 ラムリム 瞑想 仏教の世界観を理解する上で
• 解脱と悟りを得るための仏教世界観の重要性

八つの危険 11: 泥棒たち 間違った見方、 パート3 （ダウンロード)

の泥棒 ゆがんだビュー.

劣悪な慣行の恐ろしい荒野を歩き回り、
そして、絶対主義とニヒリズムの不毛の廃棄物、
彼らは利益の町や庵を略奪し、 至福:
の泥棒 間違った見方――この危険から私たちを守ってください！

「劣悪な慣行の恐ろしい荒野を歩き回る—」それで、それが何を意味するのかを説明しました。
「そして、絶対主義とニヒリズムの不毛の地――」と私たちは説明した。
「彼らは利益の町や庵を略奪し、 至福—」上層部の再生、解放、悟りを意味します。
「盗賊たち 間違った見方――この危険から私たちを守ってください！」

貴族を見てみると 八正道—四つの高貴な真理、道の真理について話すとき、それを説明する一つの方法は、高貴な観点からです。 八正道—そしてそれらの最初のものは「正しい見方」です。 間違った見方. つまり、練習を始める最初の段階で、正しい見方を身につけることが非常に重要です。

ここで、正しいビューは、特に、次のビューを参照しています。 カルマ なぜなら、実際に練習するためには、いくつかのアイデアを持たなければならないからです。 カルマ そして、私たちの生活を整えて、ネガティブなものを作るのをやめます カルマ XNUMXの非美徳を避け、XNUMXの美徳を実践することで、多くのポジティブな感情を生み出します。 カルマ. そのように「正しい見方」を最初に説明します。

そこから、道を実践するための動機となる正しい思考へと進み、次に正しい生活、行動、スピーチ、努力、マインドフルネス、集中へと進みます。 しかし、マインドフルネスと集中に向けて終わりに向かっているとき、口には出していませんが、再び「正しい見方」に出くわします。 なぜなら、最後に 八正道 マインドフルネスと集中力を集中させたいのは正しい見方ですが、ここでは空を理解するという意味で正しい見方を意味しています。 ですから、最初は仏教の世界観をよく理解する必要があります。 だからこそ法王は、 ラムリム 瞑想し、これらすべてのさまざまなトピックを調べて、それらに慣れていきます。 仏 教えを紹介しています。

前に言ったように、輪廻転生や輪廻、涅槃などの見方がなくても、人々は教えから多くの恩恵を受けることができます。 しかし、私たちが覚醒を達成することに真剣に取り組んでいるなら、再生と輪廻と涅槃の世界観が必要であり、それらが何であるかを理解する必要があります。 そして「貴重な人間の再生」の意味は、その世界観を持っている場合と、その世界観を持っていない場合では別のものになります。 そして、避難の意味が異なります。 そして、の意味は 菩提心 そして思いやり、そしてこれらすべてのことは、あなたがその世界観を持っている場合と持っていない場合とでは異なります. だからこそ、その世界観に本当に慣れることがとても重要なのです。 そして、それは私たちにとって自動的に親しみやすく、意味をなさないかもしれませんが、それを押しのけるのではなく、一種の「遊び」であるとは言えません。私がその世界観を持っていたら、人生と物事を説明しますか？ そして、それがどのように組み合わされるかを本当に考えてください。 そしてゆっくり、徐々に、もっと勉強して、もっと考えて、 熟考する もっと、世界観はより意味を成し始め、それがあなたの世界観になります。 そして、それは教えを理解する上で、はるかに深いレベルを実際に見るための扉を開きます. というのも、おっしゃっていた通り、 菩提心 再生がある場合と再生がない場合では、意味がまったく異なります。 全然違う。 わかった？

対象： それは経典に適用されますか？ タントラ?

由緒あるトゥプテン・コドロン (VTC): はい。 経典に当てはまり、 タントラ。 なぜなら タントラ 経典、経典の観点に基づいています。 練習できない タントラ この世界観がなければ。

対象： 昨夜、夫婦が投獄された男性について話し、私たちの世界の多くには、人々は変えることができないというこの感覚があるのに、なぜわざわざ罰を与えて変えないのか - 私たちが変えることができないという考え全体… それは 間違った見方 絶対主義の 間違った見方 物事が本当に存在することの？

VTC: わかった。 昨夜、刑務所の仕事について話し合っていたとき、誰かが、人間は変えられないという考えを持っている人が非常に多いと言いました。 では、間違っているのはどの部分ですか? それは絶対主義ですか、ニヒリズムですか?

それは私には思われる 間違った見方 なぜなら、本質的に存在する個性を持つこれらの本質的に存在する人々が存在し、それはすべてそこにあり、それを変えることはできないと言っているからです. それは本当に存在しています。 あなたは本当に存在する腐敗した人です。 もしそれが本当なら、それは本当です。変えることは不可能なので、宗教は必要ありません。 私たちが永続的であるなら、なぜ何かをするのですか？

理由は、物事が本当に存在する場合、それらは永続的であるからです. しかし、私たちの経験では、物事は永続的ではありません。 したがって、物事は永続的ではなく、真に存在することもできません。

対象： なぜなら、私たちが一定の好ましい社会的レベルでは非永続性を受け入れるという見方をしているのが興味深いからです。しかし、私たちがお互いの関係で持っている偏見に行き着くと、それは永続的な状況になり、変わりません…

VTC: ええと、私たちが自虐行為をするすべての方法でさえ、「私はそのような価値のない人です. そして、あなたが言ったように、あるレベルでは「はい、そうです、すべてが変化します」が、別のレベルでは「すべてが本質的に存在する…」という事実は、私たちがどれほど完全に混乱しているかを示しています。 はい？ そして、私たちは自分の混乱にさえ気付かないのです。