浄化の道：日々の修行

毎日の練習

• 毎日の練習の利点
• 組み込みます 瞑想 あなたの日常に
• 自分自身を評価することを学ぶ
• 私たちの可能性を認識する
• 賞賛と非難を持って働く
• 自分の心に働きかける

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問答

• 危害を加えた人が落ち着いて平安を感じることができるのはなぜですか。
• を選択するにはどうすればよいですか 精神的な先生 私を悟りへと導くために？
• ハンディキャップや差別に直面したときのフラストレーションにどう対処するか?

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発話行動の調査

• 私たちの言論が他の人をどのように傷つけたかを見る
• 有害な言論行動の動機となるもの
• 他の人が自分の意見を聞いて理解していると感じるのを助ける
• 理解する カルマ スピーチにもっと注意を払う方法として

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避難所と戒律

• 帰依を通じて仏との絆を築く
• 摂取するメリット 戒律
• の概要 五戒
• 避難についてさらに学ぶためのリソース

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問答

• Sravasti Abbey で XNUMX か月のリトリートを行う
• 遊び心のある態度を取る方法 瞑想 練習
• 兆候と頻度 精製

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参加者へのアドバイス

• 避難所は私たちに頼るものを与えてくれます
• どのようにダルマは、私たちの外的状況に関係なく、私たちの心を平和にする方法を私たちに与えてくれるのか
• 使い方 金剛薩ました 浄化する

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ワークショップ1日目はこちら。

以下、教えの抜粋です。

毎日の練習の利点

リトリートで築いた良い習慣を継続する

リトリートでは、ダルマを学び、いくつかの良い習慣を築いているとき、すぐにそれを続け、新しい習慣を設定して、今夜、明日の朝などから始めることが非常に重要です.毎日のダルマの修行を習慣にすれば、驚くほどの恩恵が得られるでしょう。 すぐには効果が見られないかもしれませんが、時間をかけて振り返ってみると、その効果は明ら​​かです。

変化は一貫した練習の後に来る

彼の聖体 ダライ·ラマ 5 週間前や 10 か月前の自分の状態だけを見て進歩を評価しないことを常に勧めています。なぜなら、私たちの心が変化し、新しい習慣がしっかりと安定するまでには時間がかかるからです。 彼は、XNUMX 年前、XNUMX 年前、XNUMX 年前の私たちの様子を見ることを勧めています。 ある日から次の日に、その変化が見られない場合があります。

これは私たち全員に起こることなので、最初からお伝えします。 練習をしているだけで何も起きていないように感じて、「ああ、何かが起きてほしい」と思うことがあります。 [笑い]

しかし、あなたは何を知っていますか？ 何も起こっていないように見えて、実は何かが起こっているのにあなたは気づいていません。 問題は、何も起こっていないように見えるこれらのセッションの多くを経験しなければならないということです。 瞑想 セッションと何かが本当にクリックして、「ああ、そうです、わかりました」となります。

私たちは通常、「良い」と呼ぶものに焦点を合わせます 瞑想 特別な感覚、特別な理解があり、すべてを望んでいるセッション 瞑想 そのようなセッション。 なぜなら、理解は私たちの心をダルマに何度も何度も慣れ親しませることによってのみ得られるからです。 したがって、これらの洞察を毎日目にすることはありません。 累積エネルギーが私たちの変化が明らかになるようなものである場合にのみ、それらを見ることができます。 瞑想.

だからあなたを評価しないでください 瞑想 セッションして、「ああ、それは良かった」と言います。 「ああ、それは悪いことだった。 悪いことがたくさんある 瞑想 セッション; 諦めるしかない！」 悪いところなんて本当にない 瞑想 セッション。 そのクッションに身を包んだだけでいい！ 本当に、考えてみてください。 あなたが一緒に時間を過ごすことを選んだという事実だけで 仏 電話でうわさ話をしたり、テレビを見たり、飲みに行ったり、カジノに行ったりする代わりに、あなたが選んだという事実だけ 瞑想 気を散らす他の多くの活動よりも、あなたはすでに心に良い痕跡を残しています. ですから、そのことを自分に認めてください。

瞑想を日常生活に取り入れる

あなた自身の小さな日課があれば、それはとてもうまくいきます。 私たち全員がどのようにルーチンを持っているか知っています。 朝起きて何をするか：歯を磨く、お茶を飲むなど。 まあ、いくつか入れてください 瞑想 そのルーチンに時間をかけます。 前の晩少し早く寝なければならないことを意味する場合は、そうしてください。毎日、ダルマの練習に余分な時間を費やすことは、本当に価値があるからです。 そして特に、毎朝良い動機を生み出しているなら、それは害を及ぼさず、できるだけ他の人に利益をもたらし、それを維持することです。 菩提心 すべての存在の利益のために解放を熱望しています。 朝起きたら、そのモチベーションを養い、何かをする 瞑想、それはあなたの一日の流れを完全に変えます。

考えてみてください。 人々は通常何に目覚めますか？ 時折、目覚まし時計が鳴っています。 それはあなたの心に何をしますか？ あなたは寝ています。 心はとても微妙で、本当に耳障りなノイズが聞こえます。 または、ニュースに目覚めます。今日、イラクで非常に多くの人々が殺され、スーダンで非常に多くの人々が飢えているなどです。朝、あなたの心は微妙です。 この種のものに目覚めたとき、それはあなたの心に何をしますか?

それがあなたの心に残す痕跡にはあまり良くありません。なぜなら、私たちがしたいことは、ダルマの考えに目覚めるように毎朝自分自身を訓練することだからです。ダルマ思想。 ですから、毎朝目覚めると、新しい再生のために練習し、良い動機で、優しい心で始めます。 ですから、私たちは毎日、毎日、このように練習しています。

そして夕方、また練習。 一日の流れを振り返る。 日中に気分を害したり、貪欲だったり不満だったりしたことがある場合は、座っていくつかのことをしてください。 瞑想 解毒剤を適用します 仏 その特定の否定的な感情を打ち消すように教えられました。

または、誰かに厳しく話したり、誰かの陰でうわさ話をしたり、嘘をついたり、何らかの形で欺いたりした場合は、次のことを行います。 金剛薩ました 練習してすぐに、あなたがしたこの否定的な行動について告白してください. 自白して申請すれば XNUMXつの敵勢力 すぐに、次にマイナス カルマ そのアクションから構築されません。 適用しない場合 XNUMXつの敵勢力 そして、私たちは浄化しません。 カルマ 拡張可能であり、あなたの心に植えられた小さな種が発芽し、成長し、成長し始め、否定的な行動は最初は小さなものであったとしても、それは本当に大きな結果として熟すかもしれません. だからこそ、すぐに浄化したいのです。

とにかく、我々は負の全在庫を持っています カルマ 前世から浄化する。 不足することはありません。 浄化するものがなくなったら、それは本当に良いことです。 それは本当に素晴らしいです。 [笑い] 私はあなたのことを知りませんが、すぐに私に起こるとは思いません. だからやり続けるのはいいことだ 精製 練習。 とても、とても役に立ちます。 それは私たちを精神的に助けるだけでなく、心理的にも助けてくれます。

時間をかけてモチベーションを調整し、意図を調整します。実際には仏教徒ではない価値観に気を取られていることがわかったら、たとえば、「ああ、たくさんのお金が欲しい！ 私がたくさんのお金を持っていれば、他の人は私が良い人だと思うでしょう. あなたはこう思います。 私がたくさんのお金を持っているので、他の人は私が良いと思うでしょうか?」 ビル・ゲイツは大金を持っています。 人々は彼が良いと思いますか？ ウサマ・ビン・ラディンはたくさんのお金を持っています。 人々は彼が良いと思いますか？

あなたの人生の価値は、あなたがどれだけのお金を持っているかで測られますか? 私はそうは思わない。 あなたの家族や他の人があなたの収入に基づいてあなたを判断すると思うなら、まあ、それが彼らの価値観であるなら、それは彼らの仕事です. 彼らにあなたを判断させてください、しかしそれはあなたが誰であるかとは何の関係もありません.

言い換えれば、あなたに対する他人の意見は、あなたが誰であるかということではありません。 繰り返しますが、これは覚えておくことが非常に重要です。あなたに対する他の人の意見は、あなたが誰であるかではありません。 人々はあなたが悪いと思うかもしれません - それはあなたが悪いという意味ではありません。 人々はあなたが素晴らしいと思うかもしれません - それはあなたが素晴らしいという意味ではありません.

動機の調査

私たちは自分の心を見て、自分の動機や意図が何であるかを確認する必要があります。 そして、私たちは自分自身、自分の行動、そして自分の人生をどのように生きているかを評価することができます. 私たちについての他の人々の考えは単なる考えです。 ある日、彼らは私たちをほめたたえます。 ある日、彼らは私たちを責めます。 とにかく人の心はすぐに変わります。

昨日のセッションの後、「ああ、すごかった！」と言ってくださった方もいらっしゃると思います。 そして、おそらく「ああ、ひどかった！」と言う人もいました。 ある人は、「ああ、彼女はとても興味深い法話をした！」と言ったでしょう。 そして、他の人はおそらくこう言いました。 それはとても退屈でした！ [笑い]

誰もがその特定の瞬間に頭に浮かんだことを口にします。 それは私が誰であるか、またはこのリトリートがどのように行われたかと関係がありますか? いいえ、関係ありません！

私の側からすると、 カルマ 私が創造するものは、他の人が賞賛したり非難したりするのではなく、私の動機と意図に依存しています。 そして、このリトリートの価値は、それに対する誰の意見にも左右されません。 それは各個人の経験に依存します。

人々は「ああ、私はまったく恩恵を受けていませんでした」と言うことができます。 しかし実際には、彼らは多くの恩恵を受けました。 彼らはそれを認識していないだけです。 彼らはここに来たから種を手に入れた 仏-彼らの心に植えられたダルマ。 聞いたことがない人もいるかもしれません 仏・ダルマ前。 彼らはこのリトリートに来て、たった一日だけここにいて、何かを学びました。 カルマ; 彼らは親切な心を育むことについての教えを聞きました。 彼らが二度と仏教の教えに戻ることはないとしても、昨日ここにいたことは彼らにとって非常に価値がありました. 彼らは心にとても良い種をまきました。 「ずっと寝てた」と言って帰っても、寝ていても耳に音が入っていればそれなりの効果はありますからね。

さて、それはあなたに今日寝る許可を与えているわけではありません。誤解しないでください! [笑い]

しかし、ここで私が言いたいのは、人々の意見は、実際に起こったことの信頼できる指標ではないということです. あなた自身の自尊心や自己アイデンティティーを、他の人があなたについて言うことに基づいてはいけません. なんで？ まず第一に、彼らの意見は日々変化するからです。 すごいですね。 私たちの意見が日ごとにどのように変化するかを見てください。 他人の意見も日々変化します。

また、あくまでその人の個人的な意見です。 その人は自分自身の潜望鏡を通して物事を見ています。つまり、私、私、私のもの、私のものに対する彼ら自身の態度によって完全に条件付けられています。 彼らは自分との関係を通してすべてを解釈していますが、それに気づいていません。 だから彼らは幸せだったのでそれは良いことだと言います。 または、彼らは不幸だったので悪いと言います。 それは、何かが実際に良かったか悪かったかということとは何の関係もありません。

ですから、「百万ドルを稼いでいるから、あなたはとても素晴らしい! または「ああ、あなたはそうしないのでとてもひどいです…。」 または、「ああ、あなたは金持ちで有名なのでとても素晴らしいです。」 または、「あなたは有名ではないので、あなたはとてもひどいです。」 誰も気にしない！

毛沢東を見てください。 彼は非常に裕福で、非常に強力です。 あなたは彼が欲しいですか カルマ? その効果を実感してみませんか カルマ 毛沢東が人生で生み出したもの？ 私はしません。 彼が何人の人の死に責任を負ったか知っていますか？ 体験してみませんか カルマ 人を殺したの？ 私はしません。 彼は金持ちでした。 彼は有名でした。 彼には力がありました。 それは彼の人生は価値があり、彼は良いものを生み出したということですか？ カルマ? それは、彼が今どこで生まれたとしても、彼は幸せだということですか？

非常に謙虚で、大したことはしないが、一貫して親切な態度と寛大さを持って行動する人がいるかもしれません。 たぶん、他の人はそれらをほとんど無視しています。 彼らはたくさんのお金を持っていないので、裕福でも有名でもなく、無視されていますが、人々の生活を助け、他の人に親切です. 彼らは、 菩提心 何回も何回も。 これらの人々は、彼らが死ぬとき、彼らは良い死を迎え、良い再生をし、彼らの人生が非常に意味のあるものだったという事実によって、悟りに近づいています. 彼らが死んだ後に彼らを覚えている人はこの地球上にいないかもしれませんが、それは問題ではありません。

私たちの場合も同じです。 私たちが死ぬとき、誰もが私たちを覚えています。 彼らは私たちについて話し、においを嗅ぎ、「ああ、彼はとてもいい人だ！」と言います。 もちろん、私たちが生きていたとき、彼らは私たちについてそんなことを言いませんでした。 彼らはいつも私たちについて不平を言っていました。 なんでそうしないの!?」 しかし、私たちが死ぬとすぐに、「ああ、彼らはとても素晴らしかったです！ 彼らは決して悪いことをしませんでした。 彼らはとても愛情深く親切でした。」 [笑い]

本当ですね。 しかしいずれにせよ、私たちが死ぬとき、人々は私たちを称賛し、人々は私たちを非難するかもしれませんが、私たちは別の場所で生まれ、ここで何が起こっているのかわかりません! いずれにせよ、私たちを称賛したり非難したりする人々は、そう長くは生きられないでしょう。 彼らも死ぬつもりです。 長い目で見れば、私たちの名前が記憶されているか記憶されていないかは問題ではありません。 全体が最終的に崩壊するので、誰が気にします！

本当に重要なことは、倫理的価値観を持ち、倫理的価値観に従って生きるという、私たちの心の中で起こっていることです。 将来の結果につながるので、それは本当に重要です。 それが、私たちが将来衆生を助けることを可能にするものです。

名声と富 — それらが本当に有益かどうかは疑問です。 実際、それらは多くの問題を引き起こす可能性がありますね。 ジョージ・ブッシュは多くの名声と富を持っています。 あなたは彼が欲しいですか カルマ? その効果を実感してみませんか カルマ この人が作ってる？ 私はしません。 なんてこった！ 繰り返しますが、彼のせいで非常に多くの人々が殺されました。 体験してみませんか カルマ あなたのせいで人を殺したの？ 私はしません。 そして、私のせいで誰も殺されたくありません。

私たちの可能性を認識する

ですから、私たちは本当によく考え、ダルマの観点から世界を見なければなりません。 これらすべてをダルマの観点から見ると、私たちは非常に優れた価値観を持つことができ、世界を正確に理解することができます。 そして社会の世界観とは違うものになっていくのは、一般社会の人は将来の人生について考えないからです。 彼らは解放と悟りについて考えていません。

彼らは自分の人生の目的を考えるとき、「私には目的がある」とは考えません。 仏 可能性と私は完全に悟りを開くことができます 仏 衆生に利益をもたらし、彼らを悟りに導くことができるように、すべての領域に無限の体を顕現させます。」 世俗的な人々は、自分にその可能性があることに気づいていません。 彼らの可能性についての彼らの考えは何ですか？ 「まあ、私はいいアパートを手に入れることができました。」 それが人々が人生における自分の可能性だと考えていることです。 「私は良い仕事と素敵なアパートを得ることができます。」 彼らは、宇宙全体でこれほど多くのことを行う人間としての信じられないほどの可能性を認識していません! 彼らはそれを完全に知らない。

だからこそ、私たちは出会えたことをとても幸運に思っています 仏の教えを理解し、それらについて考え、視点を調整し、世界をまったく異なる方法で見る機会を得ることができました。 私たちはこれを行うことができ、まだ社会に住んでいますが、私たちの生き方、価値観、成功と失敗の測定値は完全に変わります. 私たちは社会と違うことを恐れません。 私たちは違う考え方をすることはできますが、それでも調和します。他の人と同じである必要はありません。

とにかく、みんな違うから、みんなと同じようにはなれない。 私たちはクッキーカッターではありません。 誰もが自分自身のユニークな才能と、奉仕し、利益をもたらす能力を持っています. 私たちは他のみんなと同じようになろうとするかもしれませんが、「他のみんな」という共通点は実際にはありません。

私たちはいつもこう言います。 そして、私は適合しない唯一の人です。 誰もがそう感じますか？ 高校に行った時、みんな「ああ、みんなこんな感じだけど、自分だけは合わない」と思ったのを覚えています。 中学までずっとそう思っていました。

その後、私は他の多くの人々と話をしましたが、誰もがそのように感じていることに気付きました.[笑い].

私たちは皆、独自の才能と能力を持っています。 私たちはそれを感謝する必要があります。 そして、私たちが自分自身のために持ちたいと思う価値について考えてください。 私たち自身の結論に来てください。 誰かが何かを言ったからといって、それが真実であるとは限りません。 誰かがあなたを良いと言い、誰かがあなたを悪いと言う、それは何の関係もない.

賞賛と非難を持って働く

私が最初に教え始めたとき、時々人が私のところに来て、「ああ、その法話はとても良かった」と言っていました。 そして、私はいつも恥ずかしくなるでしょう。 「ああ、彼らは私について何か良いことを言っている、私は何をすべきか、私はおかしいと思う、私は良くない….」のようなものでした。 それに反応して、私の多くが震えているようでした。 そこで私は、以前より長く教えていた友人と話し、「誰かがダルマの話を褒めてくれたらどうしますか?」と尋ねました。 そして、「ありがとうございます。

私は、「ああ、そうするのが一番だ」と思いました。 あなたはただありがとうと言うだけです。 それは私とは何の関係もありません—私が良い、私が悪い、これ、あれ、その他のことです。 恥ずかしい思いをする必要はありません。 私は…何もする必要はありません。 他の誰かが良いものを作っているだけです カルマ 彼らが私たちをほめたたえたとき、私たちはありがとうと言いました。 そして、それを残します。 「ああ、私はそれに値しない」と感じる必要はありません。 彼らが私の本当の姿を知っていたら、こんないいことは言わないでしょう….」 ご存知のように、私たちが経験するこれらすべての他の種類のもの。 放っておきなさい！

同様に、誰かが私たちを批判した場合、私たちは反省します。 間違いを犯した場合は、謝罪する必要があります。 しかし、私たちが善意で行動し、他の誰かが誤解した場合、私たちにできることは、彼らにそれを説明し、彼らが理解してくれることを願うことだけです. しかし、それらを制御することはできません。 私たちにできることは、利益を得ようとし、前向きな方向に影響を与えることだけです。

私たち自身の心で働くことを学ぶ

私たちが「コントロール」できる唯一のものは、私たち自身の心です。 それが私たちがダルマの練習をする理由です。 私たちは心のハードディスクを再フォーマットしようとしています。 なぜなら今、心のオペレーティングシステムは無知だからです。 怒り & 添付ファイル. 私たちのオペレーティングシステムが愛、思いやり、そして知恵になるように、全体の再フォーマット作業を行う必要があります. そのため、ハードディスクの再フォーマットに取り組んでいます。 しばらく時間がかかります。 インストールする新しいプログラムがたくさんあります。 そして、削除する古いプログラムがたくさんあります。 だから私たちはそれに取り組み続けています。 しかし、これが私たちの生活を有益なものにしています。

循環的な存在から抜け出すために努力しなければ、他に何をするつもりですか? サムサラでやるべきことはすべてやったからです。 輪廻において、私たちはすでに万物として生まれています。 私たちはすでにすべてを行っています。 私たちは何億回も神の領域で生まれてきました。 私たちは何十億回も地獄の領域で生まれてきました。 私たちは何億回も金持ちで有名でした。 私たちは何十億回も物乞いをしてきました。 私たちはそれをすべてやりました。 悟りを求めなければ、基本的には過去生を繰り返すだけです。 誰がそれをしたいですか？ 同じつまらない映画を何度も見ているようなものです。 私たちが本当に悟りを目指しているなら、私たちは何か新しくて違うことをしているのです。

彼らが私たちに何かを売り込もうとしているとき、彼らは広告にこれらのタグを付けています：「新しい！」 "違う！' 「改善！」 それが悟りへの道です：新しい！ 違う！ 改善されました！ 輪廻への道：古い！ つまらない！ もうやった！ ですから、ダルマの宣伝をする必要があるだけなので、「ああ、悟りへの道、私は外に出てそれを手に入れたいです！」 (笑) お店では買えません。 [心臓を指して]ここに入れなければなりません。 お店で買ったものが行き来します。 しかし、ここで良い性質を開発して安定させ、劣化の原因を排除すれば、それらは永遠に続くのです。

言論の有害な行為に目を向ける

スピーチを使用したのはいつですか。

1. 欺く、嘘をつく、誇張する？ なんで？
2. 人々の間に不調和や分断を生み出すために？ たとえば、人の後ろで話したり、他の人が自分について言ったことを誰かに話したりしますか? そのようなスピーチをしたときの動機は何でしたか?
3. ひどく侮辱的な方法で、人々を嘲笑したり批判したり、非常に不快な方法で話したりしますか? あなたの動機は何ですか？
4. 無駄なおしゃべりで、何の役にも立たない話をして、自分や他の人の時間を無駄にしていますか？ あなたの動機は何ですか？

注: すべてのケースについて特定のインスタンスを考えてください。

このような反省をするのはとても良いことです。 今朝、私は、毎日の終わりに、その日の行動を振り返り、物事がどのように進んだかを調べるのは良いことだと言いました. この種のチェックを行うことができます。 私は誰かをだましましたか？ 私は不調和を作成しましたか？ 私は厳しいことを言いましたか？ 誰かのおしゃべりで時間を無駄にしましたか？」 もしそうなら、すぐに気づき、なぜそれをしたのかを理解し、将来同じ混乱に陥らないように、それを控える決心をします.

横たわっている

多くの場合、私たちが嘘をつく動機は 添付ファイル 私たちの評判に。 私たちがしたことを誰かに知られたくありません。 しかし、そもそも「他人に知られたくないことをなぜしているのだろう」と自問することを忘れています。 自分が嘘をついていることに気付いたときはいつでも、その質問を自問してください。

人に知られたくないネガティブな行動をとることもありました。

また、「私がしたことは否定的な行動ではありませんでしたが、誰かがそれを知っていたら、彼らの気持ちを傷つけるでしょう」と言うことがあります. まあ、私は知りません。 私たちはそれについて調べなければなりません。 たとえば、誰かから電話がかかってきて、電話に出たくない場合は、家族に「家にいないと伝えてください」と言うことがよくあります。 あなたはあなたが愛する家族にネガティブを作成することを伝えています カルマ 嘘をつくことによって。 そして彼らが死んだ後、あなたは私に来て、彼らが良い再生をするために何ができるか尋ねます.

「私は忙しいので、後でかけ直します」とだけ言えませんか。 家族に本当のことを言うように伝えられないのはなぜですか? なぜだめですか？ 誰の気持ちも傷つくことはありません。 何かの真っ只中にいるとはどういうことかは誰もが知っていますが、すぐにやめることはできません。

ですから、必要のないときに嘘をつく場面も多いと思います。 なぜこれを行うのかを自問する必要があります。

時々私たちは嘘をつきます 怒り. 私たちは誰かの気持ちを傷つけたいので、真実ではないことを言います。 そして、なぜ自尊心が低いのか疑問に思います。 あなたの倫理的行動が自尊心にどのように影響するか分かりますか? 不適切な方法でスピーチを使用すると、相手を傷つけるだけでなく、自尊心を失います。

分裂的なスピーチ

分裂的な言論の動機となる主な要因は何ですか? 嫉妬です。 あなたはある人に嫉妬しているので、その人の評判を傷つけたり、他の人に彼らのことを悪く思わせたりするようなことを言います. 嫉妬は本当に有毒な動機ですよね？ 嫉妬は有毒な感情です。 嫉妬していると幸せな人はいますか？ いいえ、嫉妬しているときは惨めです。

嫉妬の特効薬って知ってる？ それはあなたが感じていることとは正反対です。 あの人が喜んでくれて本当に良かった！」 喜ぶことは嫉妬への特効薬です。 「あの人に幸せになってほしくない。 私はそれを持っている必要があります。 彼らはそれに値しません。 私はそうします!」、私たちは幸せな心を採用し、「彼らの人生で何か良いことが起こっているのはなんて素晴らしいことでしょう。 この世界には信じられないほどの苦しみがたくさんありますが、今、彼らに何か良いことが起こったのです。なんて素晴らしいことでしょう。」

しかし、私たちのエゴはそれを言いたくないですよね？ 私たちの自我はむしろそこに座って嫉妬に燃えるでしょう! そして、復讐を果たす方法と、我慢できない相手を台無しにする方法を計画します。 そう思うとき、私たちは幸せでしょうか？ では、嫉妬することで、誰が実際に惨めに感じているのでしょうか? それは私たちですか、それとも他の人ですか？ 多分それは両方です。

厳しい言葉

面白い。 昨日言ったように、私たちは最も愛する人に対して最も厳しい言葉を使うことがあります. そして、なぜ私たちは彼らと良い関係を築いていないのだろうか. それは私があなたを侮辱し、私があなたをひどく叱ったようなものです。 [笑い] 厳しい言葉を使うとき、それは私たちが考えていることですよね? 「私はあなたに怒鳴って、あなたが間違っていると言って、あなたが間違っていて、私が正しいことに気付くまで、あなたを上下左右に侮辱します。そうすれば、あなたは私を愛してくれるでしょう。」 私たちの考え方はとてもばかげていますね。

厳しい言葉を使うと、私たちが望むものとは正反対の結果が得られます。 厳しい言葉を使うとき、その瞬間に私たちが本当に求めているのは、相手の近くにいたいということですよね。 私たちが本当に望んでいるのは、彼らと愛情のある関係を築くことです。 しかし、私たちの厳しい言葉から発せられた 怒り 私たちが望んでいるものとは正反対の結果を生み出します。なぜなら、私たちが厳しい言葉を使うとき、私たちは人々を遠ざけているからです。

そのため、怒らずに対立を管理する方法を学ぶことは非常に役立ちます。 「対立」を人々が異なる考えを持っていると定義すると、対立はごく普通のことです。 常に、人々はさまざまな考えを持っていますね。 いつも！ 考え方が違うからといって、誰かが正しくて誰かが間違っているということにはなりません。 私は麺が好きで、あなたはご飯が好きです。 どちらかが正しく、もう一方が間違っているという意味ではありません。 ですから、その状況を対立に変えて、お互いに怒る必要はありません。

意見が異なるときは、他の人と話すことが役に立ちます。 彼らがそのように考えている理由と、状況をどのように見ているかを理解してみてください。 いくつか質問してから、静かに聞いてください。 誰かと問題を抱えているときは、相手の言うことに注意深く耳を傾け、それに反応しないことが非常に重要です。 通常、何が起こるかは、私たちが反応していることです。 そして時々、私たちは彼らが言っている言葉よりも、彼らの声のトーンに反応していることがあります。 ボディ 言葉遣いや声の大きさ。 誰かが私たちに非常に重要な情報を提供している可能性がありますが、彼らは私たちに向かって叫んでいるので、私たちは耳を傾けません.

同様に、私たちは誰かにとって重要なことを言っているかもしれませんが、私たちが叫んでいるので、彼らも私たちの言うことを聞いてくれません.

誰かと話しているとき、彼らは私たちが間違っていると思うことを言うことがあります。私たちはすぐに飛び込んで訂正し、詳細が間違っていることを伝えなければならないと感じます。 私はしばしば、相手の話を遮ったり訂正したりするのではなく、本当に自分を引き戻して、その人の話をただ聞く必要があることに気付きました。

また、彼らが話している間、私たちは彼らが言っていることの内容と、彼らがそれを言っているのを聞いている感情を彼らに繰り返し返します. ですから、誰かがこのすべての話を延々と続けている場合、「私が XNUMX 時にそこにいると思っていたのに、いなかったので動揺しているようですね」と言うかもしれません。 多分それは彼らが言っていることです。 そう言って、内容を言い換えたり、相手の気持ちを聞いてみたりすると、相手の気持ちが伝わってくることが多いです。 彼らは、「ああ、誰かが私が言おうとしていることを理解している」と感じるでしょう。

または、次のように答えることができます。 いつもそんなことしてるのに！ あなたが私にそんな風に話しかけて、私を当たり前だと思っているなんて、あなたは私を誰だと思いますか？ ここ数年、私はあなたのために何かをしてきましたが、毎回同じ問題です!」

あなたが相手を理解していると相手に感じさせるには、どのような方法が考えられますか? それは本当に明らかですね。

それに直面。 私たちが動揺しているとき、誰かが私たちの気持ちを理解してくれることを知りたいだけではありませんか? 時には、彼らに何かしてもらいたいと思っているわけではありません。 誰かが私たちの気持ちを理解してくれることを知りたいだけです。 彼らが XNUMX 時にそこにいなかったので、私たちはあまり心配していません。 しかし、それが私たちにとって不便だったことを彼らに知ってもらいたいのです。 私たちは彼らからの承認を求めています。 待っているのに来ないのは不都合だということを認めてほしい。

状況が逆転し、私たちが現れなかった、または私たちが遅れて他の誰かを待たせた場合、彼らが望んでいるのは、私たちの生活が相互に関連していることを認めることであることに気付くことがあります。彼らは私たちがそこにいることを期待していましたが、私たちはそこにいなかったので、彼らにとって不便でした. ですから、「ええ、XNUMX 時に到着できると思っていましたが、できませんでした」と言うことができます。 ご迷惑をおかけしましたら、申し訳ありません。」 それで全部です。

しかし、多くの場合、そうする代わりに、「なぜ私にこのように怒鳴っているのですか?! 毎日あなたは私に怒鳴ります。 そもそも何のために結婚したのかわからない、なんてバカなの。離婚したい！」 [笑い]

厳しい言葉を使うのは本当に注意が必要です。 特に子供の場合は、いつも子供に怒鳴っていたり、子供が家にいたくない場合や、家に遊びに来ない場合は注意が必要です。 または、休暇の時期で、彼らは別の場所に移動します。なぜこれが起こっているのか自問してみてください。 子供たちを見るたびに、怒鳴るだけですか？」

これは、一緒に働くことについての瞑想の場所です 怒り それらを実践し、慣れることができれば、状況が発生したときに、すぐに視点を変えて別の方法で考えることができるようになります。 瞑想を実践しなければ 怒り 私たちが落ち着いているときは、怒りすぎて物事をはっきりと見ることができないため、怒っているときはうまくいきません。 そのため、落ち着いたときに瞑想を行う必要があります。 恨みや未解決の感情など、過去の状況を思い出し、それらの状況を考えてみてください。 仏についての教え 怒り.

無駄話

無駄話とは、重要ではなく、特に目的もなく話すことです。

重要でないことについて話すこともありますが、それには特定の目的があります。 たとえば、仕事に行くとき、オフィスの全員と深く有意義な議論ができるわけではありません。 おしゃべりをするだけの時もありますが、そうしている時は「会社で一緒に仕事をしているこの人と親しみを感じるためにおしゃべりをしているのです」と意識しています。 あなたはそれをするのに十分な動機があることを十分に認識しており、友好的な関係を築くのに十分です.

私たちが避けたいのは、不純な動機のために無駄話をしすぎることです。 私は面白い話をすることができます。 たくさんのお話ができます。 私は注目の的になることができます。」

時々、私たちのうわさ話が悪意のあるものに変わり、無駄話が分裂的な発言になることさえあります.

時々、私たちは多くの人を味方につけて、他の誰かをスケープゴートにすることがありますよね？ これは、オフィスで行うのが好きなことです。 私たちは誰かの陰で話し、誰もが理由もなくその人をからかいます。 他の誰かを犠牲にして、グループの感情を作り出すなんて不健康な方法でしょう! 陰で誰かを批判することで本当に気分が良くなる人もいます。 誰が最も侮辱的なことを言えるかを見るのは、ほとんどスポーツのようになります。 私はいつもそれがとても不愉快だと思ってきました。 人々がそのように話しているとき、私は会話から外れています。 理由もなく他人の悪口を言っている人の周りにいるのが好きではないので、私は去ります。

誰かが来て、誰かの悪口を言い始めたら、「動揺しているようですね」と言うことがよくあります。 本当の問題は、他の人が何をしたかではありません。 本当の問題は、私と話している人が動揺していることです。 もしその人が自分のことについて話したいのなら 怒り または彼らの動揺の気持ち、それなら大丈夫、私は聞きます。 私たちはそれについて話し、おそらく私は彼らがそれを解決するのを手伝うことができます. でも、もしその人がただ何とかして誰かを批判したいだけなら、私はそこにいてそれを聞くのは好きではありません。 特に、それが XNUMX 人をスケープゴートするグループ全体である場合はなおさらです。

私たちは皆、一度や二度は他人の批判のスケープゴートになったことはありませんか? 私たちがスケープゴートになったとき、私たちはどのように感じますか? あまり良くない。 では、なぜ他の人にそのように感じさせたいのでしょうか。

米国がイラクに侵攻したのは、イラクが大量破壊兵器を保有していると言われているからですが、もちろん実際には保有していませんでした。 しかし、私たちのスピーチの使い方は、私たち自身の個人的な大量破壊兵器だと思うことがあります。 どう思いますか？ 他の人へのスピーチで非常に残酷だったときのことを考えられますか? 大量破壊兵器を持っていると、他の誰かに爆弾を投下するだけです。

スピーチは非常に強力です。 私たちはそれをとても良いことに使うこともできますし、他の人に苦痛を与えたり、多くの否定的なことを生み出すために使うこともできます。 カルマ それは私たち自身に不快な結果をもたらします。 本当に考えてみれば カルマ、そして私たちの行動のカルマの結果について考えてみると、何かを言う前にもっと注意して注意を払うのに役立つことがよくあります。特定の方法。

避難所と戒律

　 仏 これらを強制しません 戒律 私達に。 これらは、私たちが従うことを選択したものです。 それらは私たちに強制されている規則や戒めではありません。 むしろ、 仏 どのような行動が幸福の原因となり、どのような行動が苦しみの原因となるかを、私たち自身の知恵で見ることを奨励しています。

特定の行動が私たちの生活や周りの人々の生活に苦しみの原因を作り続けていることを非常に明確に理解できれば、それらの行動に関与しないという決意を強めるために、 戒律. 私たちが取るとき 教訓、とにかくやりたくないと決めたことを控えるのに役立ちます。

この議論から、たとえば、嘘をつくことは自分自身の生活や他の人の生活に多くの問題を引き起こすことがわかるかもしれません. それは非倫理的です。 マイナスを生み出す カルマ 将来の人生で私たちに苦しみをもたらします。 それを見て、「まあ、嘘はつきたくない」と思うかもしれません。 しかし、私たちは自分自身をよく知っており、時にはその方向に多くのエネルギーを持っていることも知っています。 私たちは、嘘をつきたくないのに嘘をつく習慣的なエネルギーを持っています。 このような場合、 教訓 聖なる存在である仏菩薩の前で約束をすると、そのような有害な行為を放棄することがはるかに容易になるため、嘘をつかないことは非常に有益です。 私たちは仏菩薩の前で交わした約束を大切にします。

戒の効用

だから 戒律 保護として機能し、 戒律 また、私たちをより注意深いものにします。 自分が何をしているのかわからないこともありますが、 教訓、私たちは自分が何をしているのかをより意識するようになります。 それは本当に良いことです。なぜなら、私たちが気づいているとき、賢明な決定を下し、その否定的な行動を放棄する可能性が高くなるからです.

私たちは 戒律 それらを完全に維持することはできませんが、少なくとも合理的な方法でそれらを維持できるという自信が必要です。 それらを完全に完全に保つことができれば、それらを取得する必要はまったくありません. それらを完全に維持でき、嘘をついたり、盗んだり、これらの否定的な行動をまったく行わないのであれば、私たちは取る必要はありません 戒律.

私たちは 戒律 私たちは不完全な存在であり、行動を改善しようとしているからです。 したがって、これらの否定的な行動を決して行うつもりはないと絶対に確信する必要があるとは思わないでください。 戒律）。 しかしその一方で、これらの否定的な行動をある程度控えることができるという自信を持つべきです。

ですから、それに関して自分がどこにいるのか、自分の心の中で評価する必要があります。 他人が教えてくれるものではありません。 自分で決めなければなりません。

酒気を帯びない旨の戒律

これが意味するのは、一滴の露のサイズでさえも、アルコールを摂取しないことです。 アルコールは一切ありません。 違法薬物はありません。 処方薬の乱用はありません。 一部の人々は、処方薬を入手し、意図された目的で使用するのではなく、レクリエーショナル ドラッグとして使用します。 酩酊剤を摂取すると、私たちの機能が鈍くなります。 実際、酩酊剤を摂取しないことが非常に重要な理由は、それらを摂取すると、通常、最初の XNUMX つを壊してしまうからです。 戒律.

私はつい最近、ある若い男性と話していましたが、彼は人生で非常に困難な時期を経験し、これらの XNUMX つすべてを壊すことに関わっていたと言いました。 戒律. しかし、飲酒をやめるとすぐに、彼は残りの XNUMX つのことをやめました。

アルコールは本当に悪いニュースです。 それは個人にとっては悪いことであり、家族にとっては本当に破壊的です. 酔わせないことを強くお勧めします。

今では、人々はいつも私のところに泣き言を言ってきます。 だから飲まなきゃいけない。」 人々が私にそう言った回数はわかりません！ あなたは飲まなければなりませんか？ 誰かがあなたの頭に銃を突きつけていますか？ あなたは飲まなければなりませんか？ いいえ、あなたは飲むことを選んでいます。 そういう社交の場では、「お酒は飲みません」と言っても全然いいんです。 全然大丈夫です。

私がとても驚くべきことは、仕事のために飲む必要があると私に泣き言を言ったすべての人々が、子供たちに友達の否定的な行動に影響されないように言っているのと同じ人々であるということです. 子供たちに「同調圧力に屈するな！」と言うのは同じ人です。 しかし、お母さんとお父さんが何をしているのか見てください！ 彼らは仲間からの圧力に屈しつつありますが、子供たちにはそうしないように言っています。

だから、あなたが集めたように、私はそれにあまり同情していません. [笑い] 基本的に、私には何の利益も見られないからです。

瞑想の練習をするときの遊び心のある態度

あなたにとって非常に重要なことのXNUMXつは 瞑想 修行とダルマの修行全般において、遊び心のある態度を持つこと、自分自身をあまり真剣に考えないことです。 昨日、私は自分自身とそのすべてを判断する方法について話していました. そんなものはすべて脇に置いて、遊び心のある態度をとってください。 「よし、やってます 金剛薩ました 瞑想. しばらく様子を見てみましょう。 金剛薩ました 私の友達です。 私はそれについて大きな旅行をしたり、緊張したり、神経症になったり、ストレスを感じたりする必要はありません. 存分に楽しみましょう。」 遊び心のある態度をとってください。 それはあなたの 瞑想 セッションがはるかに簡単になります。

参加者へのアドバイス

おめでとう！ 避難所と 戒律 私たちの生活の中でとても貴重で特別です。 避難所があれば、人生で何が起こっても、常に頼りになるものがあります。 あなたの心を助けるために利用できる方法は常にあります。 いつでも、次のことに注意を向けることができます。 仏、ダルマと サンガ、特にダルマの教えに。 教えを実践すれば、どんな問題も解決します。 それは必ずしも外部の状況が変わるという意味ではありませんが、状況に対するあなたの内部の見方が変わるということであり、それは大きなことです。

ですから、あなたが帰依したとき、あなたが何を経験していても、病気であろうと健康であろうと、物事が思い通りに進んでいるかどうかにかかわらず、あなたの心を平和にするためにあなたの人生で実践するべきダルマの方法が常にあります。そしてあなたの人生を有意義なものにするために。

あなたがそのつながりを作ったことに多くの喜びを感じてください 三つの宝石. 特に、あなたが 戒律 そして、あなたはそれらをあなたの心に保護として持っています。

たまたま壊れたら 教訓、次にあなたは 金剛薩ました 精製. あなたは否定性を浄化し、将来その否定的な行動を再び控えることを決意し、先に進みます. しかし、あなたは 金剛薩ました 精製 とにかく、あなたが何も壊さなかったとしても 教訓、私たちはマイナスを蓄​​積したので カルマ 私たちの過去の生活から。