すべての存在の利益のために

すべての存在の善は積極的な行為の結果であることを理解しているので、積極的に行動する方法を知る必要があります。 これを学ぶには、教えがなければなりません。 これらの教えは、それを実践し、伝統を継承し、その意味を理解して統合し、他の人に伝えることができる人々によって生き続けられた場合にのみ、有用でアクセスしやすくなります. これを行うには、基盤が必要です。 そこにあるに違いない サンガ州 (修道僧 コミュニティ）。 これ サンガ州 住む場所が必要です—宇宙のどこかに住むことはできません。 組織化する必要があり、この組織が修道院です。

　 サンガ州 常人ではなく、法を修行し、体験し、悟る人々で構成されています。 無形のダルマは容器に与えられます。 サンガ州、生き続けます。 これらすべての場合 条件 人々は教えを活用し、実践し、最終的には他の人に伝えることができます。 このようにして、存在の善が達成されます。 振り出しに戻ると、修道院を建設しなければならないという結論に達します。

実際、最も重要なことは法を実践することだと自分自身に言い聞かせることができます。 組織構造を気にせずに実践を始めて、 ラマ. 私は自分で練習することができ、存在の善は私の個人的な練習を通して達成されます。」 長期的には、この概念は非常に限定的です。 メッセージの連続性を気にせずに、現在の相対的な側面だけに関心を持っているなら、どこにでも無数の小さな星があり、いつかすべて消えてしまい、私たちの後には何も残らないでしょう. 送信に費やされたエネルギーは、送信元の周りの一握りの人々を助けますが、最終的にメッセージは消えてしまいます。 アクセス 彼らは練習を発展させましたが、構造の恩恵を受けることができませんでした。 の目的 サンガ州 コンテナであり、特に伝達を確実にするためのものです。

　 サンガ州の目標は遠い未来に思いを馳せること。 遠い未来は今ではなく、何世紀も先の未来の世代です。 この非物質的なもの、ダルマの実現を時代を超えて伝えることができるようにするために、組織構造を開発する必要があります。 の サンガ州 ダルマ体験の永続性を確保するため、非常に重要です。教えを受け取り、実践し、理解し、完成させ、広めます。 この経験が何世紀にもわたって続くことを保証します。

私たちは、幸福と幸福の根源は前向きな行為から生まれるという普遍的な法則を認めなければなりません。 苦しみと苦しみの根源は否定的な行為から来ます。 悟りは、すべての存在の利益のために働くことによって達成されます。 そして、利他主義、寛大さ、慈悲などの特質は、完全な悟りである苦しみからの解放に私たち自身とすべての存在をもたらします。

比丘 ゲンドゥン・リンポチェ

チベットで生まれたゲンドゥン・リンポチェは、中国がチベットを乗っ取った後、インドに逃げる前に何年も学び、隠遁生活を送っていました。 彼はカルマパから完全なカギュ派の伝承を受け、インドのカリンポンで 1975 年間修行生活を送りました。 XNUMX年、カルマパはゲンドゥン・リンポチェを派遣し、フランスのダグポ・カギュ・リンに欧州本部を設立しました。 彼はそこに XNUMX 年間住み、他のヨーロッパのダルマ センターで教えるために旅をしました。 その後、フランスのル・ボストに行き、現在に至ります。 大修道院長 修道院とリトリートセンターであるKundreul Lingの。

比丘 ゲンドゥン・リンポチェ
クンドレル・リン
ル ボスト、BP 1
F-63640 ビオレ、フランス