限りない愛

数年前、神の愛の修道会のシスター ローズマリーが、アマラヴァティ仏教僧院で XNUMX か月間滞在し、 瞑想、私たちの教えを読んで刺激を受けました 大修道院長、アジャン・スメド。 精神的な友情の深い感覚に加えて、30年近く前に一緒に学校に通っていたことを発見した後、私たちは連絡を取り続けました. 彼女を訪ねる機会が訪れたとき、私はうれしく思いました。

アマラヴァティ修道院の修道女でもあるシスター メダナンディと私がオックスフォードでバスを降り、シスター ローズマリーに会った瞬間から、私たちは安心しました。 茶色のローブをまとった XNUMX 人の姿が通りを歩いていると、私たちはある種の関心を引き付けました。彼女の精巧な頭飾りと金の十字架、坊主頭、サンダルを履いた私たち全員です。 私たちは郊外の静かな道にある修道院に向かいました。 約 XNUMX 年の期間をかけて建設されたいくつかの建物で構成され、XNUMX エーカーの囲まれた庭園に囲まれ、果物や野菜が栽培され、正式な庭園があまり栽培されていない地域と融合しています。

囲いのひんやりとした静寂の中に入ると、私たちの声は自然にささやき声になり、コミュニティが従うルールに従って沈黙しました。 この単純な儀式は、姉妹が回廊を動き回る際に、静かなまとまりのオーラをもたらします。 ほとんどのコミュニケーションは、メモ (メインの廊下に各姉妹のメモ クリップがあります) または身振り手振りによって行われます。 上司のマザー・アンに会ったとき、私たちは皆、敬意と挨拶の適切なジェスチャーを見つけるのに少しぎこちなく感じていることに気付きましたが、私たちは歓迎されていることを知っていました.

コミュニティの日常生活に可能な限り溶け込むことが私たちの意図でした。 しかし、シスター・ローズマリーは、できるだけ目立たないようにするという私たちの意図に感謝していましたが、別の考えを持っていました. 私たちの細胞で私たちのために思慮深く準備された毎日のスケジュールで「朝」を見て驚いた プージャ」と「夕方 プージャ」のほか、グループディスカッションや 瞑想 土曜日の午後のワークショップ。 これらは、私たちが滞在中に使用するために確保されていたチャプターハウスで行われることになっていました。 私たちは午前 2 時から 3 時まで夜のオフィスを含む礼拝堂のオフィスに出席し、洗い物、カーテンの縫い付け、食堂の世話などの簡単な家事を手伝いました。 適切な時間に適切な場所で、私たちはかなりの話をしました。 それで、私たちの日々は充実していましたが、どこか広々とした感覚がありました. そこにある良さの井戸から飲んでいる間、一瞬一瞬が貴重だと感じました。

礼拝堂に入ると、腰から深くお辞儀をするのが自然で、私たちは自称姉妹たちの中に座っていました。 彼らの何人かにとっては、私たちがそこにいて、その程度まで含まれていることを非常に奇妙に感じたに違いありません. 私たちとしては、深い感動を覚えました。 私たちの向かいに座っている姉妹たちの顔を見ました。 人生の苦闘を感じる人もいれば、輝きを放っているように見える人もいました。 その一つ一つに深い敬意と感謝を感じました。

食堂にある長い木製のテーブルで、コミュニティや他の女性と男性のゲストと一緒に食事をしました。 XNUMX つの木製のボウルから食べられた昼食には、精神生活の側面に関する読み物が毎日添えられていました。 私たちの滞在中のテーマは、宗教共同体における禁欲と、私たちの生活の活動的側面と瞑想的側面の統合でした。 それは驚くほど適切に思えました。

姉妹たちは、私たちの興味をそそらないのではないかと心配し、聖歌隊の練習に私たちを招待するのをためらっていました。 毎週お年寄り 僧 姉妹の一人が説明したように、近くの別のオーダーから「私たちに歌うことを教えようとして」訪れます。 しかし、彼との交流を体験し、イースターのアレルヤが最高の天に舞い上がるのを聞くのは喜びでした. 彼らは聖なる生活の中での単なる兄弟姉妹であると感じました。 対照的に、私たちの訪問の最初の朝、私たちは、 司祭 聖体拝領へ。 その時まで、私たちは皆、単に宗教的な人々でした。 彼との関係で突然、私たちは「女性」になりました。

毎朝と夕方、私たちはチャプターハウスで、私たちの集会への参加を希望するコミュニティの人々と会いました。 プージャ & 瞑想. 姉妹は正式な訓練を受けていませんが、 瞑想、私たちが一緒に座っていたとき、沈黙の質とまだ注目は非常に顕著でした. この心の平穏は、何年にもわたる静かな祈りと執務室の暗唱の結果であると感じました。

私たちの議論は活発でした。 彼らはほとんどの時間沈黙を守っていますが、週にXNUMX、XNUMX回のレクリエーションの時間は、議論を促し、人生の多くの側面に対する強い関心と反省を刺激します. 彼らは、心に働きかける仏教のアプローチに非常に興味を持っていました。 辛抱強く耐えるだけで、心と精神状態に大きな変化が起こる可能性があることは、彼らにとっての啓示でした。 悪戦苦闘したり、罪悪感を感じたり、否定性に悩まされたりする必要はありませんでした。 疑い または私たち全員に影響を与える混乱。 また、彼らにとって興味深いのは、ウォーキングの練習でした 瞑想 そして、身体に順応する方法として意識的に座っているだけです ボディ.

私たちは多くのことについて一緒に話しましたが、私たちが共有したことは違いよりもはるかに大きいことに気づきました。 それぞれの伝統への取り組みを決して妥協することなく、お互いから学び、支え合うことができることは明らかでした. 私たちも同じように個人的な疑問や劣等感を感じていて、お互いがお互いをより強く、より印象的に感じていたことに気づいたのも感動的でした。 私は放棄生活のもろさと微妙さを感じ、個人の力と支配を放棄することを要求しました。 自分自身を完全に与える必要があり、ある姉妹が言ったように、単に「プロセスを信頼する」必要があります。

私は現在XNUMX歳のシスター・ヘレン・メアリーに会いました。 バードジー島でXNUMX年間一人暮らしをしていた彼女は、自然の要素によく馴染んだ姿をしている。 再び私は内気でためらいを感じました。お辞儀をするべきか、握手をすべきか、それとも何をすべきか? しかし、それは非常に些細なことのようでした！ 彼女は穏やかに静かに、しかし「精神に浸る」生活の素晴らしさについて熱意を込めて話しました。 私は別の言葉を使っていたでしょうが、彼女が何を意味するかは知っていました。

滞在の最後の朝、マザー・アンに会いました。 私たちの訪問とシスター・ローズマリーの仏教の伝統への大きな関心を、彼女がどのように受け止めているのか知りたいと思っていました。 彼女は、私たちを受け入れることに疑いの余地はなく、今日では特定の宗教的慣習の限界を超えて神を認識することが不可欠であると感じていると語った. 彼女が私たち一人一人を、私が今まで経験したことのないほどの心のこもった抱擁で順番に包み込んだので、これは私たちが最終的に休暇を取ったときにはっきりと伝えられました! ありませんでした 疑い その瞬間、私たちが分かち合った「神の愛」、またはそれを何と呼びたいかについて。

最後のオフィスで、礼拝堂の高い窓から差し込む午後の日差しに、私は人生の驚くべき純粋さに心を打たれました。 放棄、完全に良いものへの完全な献身。 それに加えて、私たちが入ろうとしている外の世界は、圧倒的に混乱して複雑に見えました。 私たちの社会には、人々が慎重に生きることを奨励するものはほとんどなく、貪欲と利己主義を刺激するものはたくさんあります. 後で私は、多くの訪問者が私たちの仏教徒を体験していることに気付きました 修道僧 人生はほとんど同じように見えますが、内側から見ると、それはしばしば非常に普通で欠陥に満ちているように見えます.

シスター・ローズマリーと一緒にロンドンに戻るバスを待っている間、私たちは次のことについて話し続けました。 瞑想 そしてマインドフルネス。 そんな中、乗る予定だったバスがやってきた。 ああマインドフルネス！ 次から次へとやってきて、今度はもっと気を配って、なんとか止めさせてくれました。 私たちは別れ、心は満たされ、深く感謝しました。