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Meditación Lamrim y sadhana

Meditación Lamrim y sadhana

Esta charla se dio durante el Retiro de Invierno de Tara Blanca en Abadía Sravasti.

  • La importancia de incluir análisis meditación como parte de la sadhana
  • Que analítico meditación conduce a la comprensión del Dharma

Retiro Tara Blanca 37: lamrim meditación (descargar)

Estamos en la parte donde el Buda acaba de disolverse en nosotros después de la meditación. Este es el momento en que puedes hacer el lamrim meditación. También puedes hacer el lamrim justo antes de la Buda se disuelve en ti. Cualquiera de los dos tiempos está bien. Por Buda Me refiero a Tara. A algunas personas les gusta hacerlo cuando Tara todavía está sobre su cabeza, para hacer el lamrim meditación luego porque puedes sentir que Tara te está hablando.

Cuando contemplas la lamrim, una buena manera de hacerlo es fingir que le estás dando una explicación a tu amigo; porque entonces en tu mente vas explicando los diferentes puntos, y si se lo vas a explicar a un amigo le quieres dar algunos ejemplos. Así que empiezas a reflexionar sobre ello desde tu propia vida, en términos de tu propia vida, y piensas en algunos ejemplos. Por supuesto, si vas a hablar con un amigo sobre el lamrim no vas a contar tantos detalles personales de tu propia vida, así que esa parte está pasando en tu propia mente. La idea es la misma cuando estás haciendo el lamrim que realmente estás aplicando las enseñanzas a tu vida y realmente contemplándolas.

El lamrim significa “el camino gradual”. Una mejor traducción es "las etapas del camino hacia la iluminación". Así que estás meditando una por una en cada una de estas diferentes etapas y familiarizándote con ellas. Su Santidad el Dalai Lama dijo que este tipo de análisis meditación, donde contemplas muchos temas, es muy importante para nosotros porque eso es lo que realmente brinda cierta comprensión de lo que se trata el Dharma. Entendiendo el lamrim, las etapas del camino, es lo que va a hacer la visualización y mantra principal práctica de recitación algo significativo. Es muy importante incluir aquí este meditación.

Tenemos meditación esquemas que la gente puede seguir. O puede hacer su propio esquema basado en la lectura que ha estado haciendo. Si estás leyendo algún libro sobre el Dharma, haz un resumen de los temas importantes y meditar en ese. Es bueno conocer todo el esquema general de la lamrim temas para que sepa dónde encaja una enseñanza específica. De lo contrario, si no conoce la descripción completa, entonces lee esto y aquello, pero nada de eso tiene sentido porque no sabe dónde encaja en la práctica. de una persona a medida que avanza. Es por eso que realmente sugiero tener una comprensión completa de la descripción general y el esquema de todo el lamrim y familiarizándote con todas las meditaciones. Eso es muy útil. De lo contrario, escuchas algo y es como, “Bueno, ¿practico eso? Pero el fin de semana pasado escuché esta enseñanza y la próxima semana voy a ir a otro lugar y voy a escuchar esa enseñanza. ¿Cuál practico y cómo van todos juntos?” Te confundes bastante.

Si entiendes las etapas del camino y realmente pasas algún tiempo aprendiendo y contemplando las diferentes etapas, entonces realmente tiene mucho sentido y es tremendamente útil. Sé que cuando fui por primera vez a Singapur hace años, la gente estaba muy confundida con este tipo de cosas. Estaban diciendo: "¿Deberíamos hacer Amitaba meditación? Entonces alguien más nos enseñó a hacer atención plena. Entonces este otro maestro estuvo aquí y nos enseñó el meditación de amor. ¿Qué practico? ¿Cómo encaja todo?”. Aquí es donde el lamrim es muy útil para saber cómo construir una práctica cohesiva para uno mismo. Tú meditar a un nivel que corresponda a su capacidad. De lo contrario, estás en quinto grado y estás haciendo un texto de secundaria y te preguntas por qué es difícil.

Si haces el lamrim con Tara en tu cabeza, entonces piensas que Tara te está guiando a través de eso. Si prefieres que Tara se disuelva en ti y luego vuelva a aparecer en tu corazón, puedes sentir que Tara está allí en tu corazón, observándote mientras haces las cosas. meditación, y trayendo su inspiración y bendiciones a tu mente.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.