الموت والباردو

طريقة حدوث الموت

• أسباب حدوث الوفاة
  • لقد استنفدنا القدرة الكرمية للعيش في هذه الحياة
  • ليس لدينا الجدارة الكافية للحصول على الشروط للاستمرار في العيش
  • سلبي الكارما ينضج للتدخل في ذلك
• أحد أسباب موت الشباب
• • الكارما الذي ينضج أولاً وقت الوفاة
  • إيجابي أو سلبي قوي الكارما
  • • الكارما هذا أمر معتاد
  • • الكارما الذي تم إنشاؤه أولا
• لماذا وقت الموت هو وقت مهم جدا

LR 058: الحقيقة النبيلة الثانية 01 (بإمكانك تحميله)

وقت الموت

• تصفية الأعمال غير المكتملة
• مساعدة المحتضر
• تحديد نقطة الموت
• بعد الموت ، وترك الجسدي لم يمسها

LR 058: الحقيقة النبيلة الثانية 02 (بإمكانك تحميله)

بعد الموت

• الطريق باردو يتم الوصول إليه بعد الموت
• أسئلة وأجوبة

LR 058: الحقيقة النبيلة الثانية 03 (بإمكانك تحميله)

الليلة ، سنغطي النقاط المتعلقة بطريقة مغادرة الجسدي في الموت ، والولادة الجديدة. سنتحدث عن عملية الاحتضار برمتها ، والمرور بالمرحلة المتوسطة ، ثم الاتصال بالحياة التالية.

طريقة حدوث الموت

أسباب حدوث الوفاة

من منظور بوذي ، يحدث الموت لواحد من ثلاثة أسباب:

1. لقد استنفدنا القدرة الكرمية للعيش في هذه الحياة ، أو
2. ليس لدينا الجدارة الكافية للحصول على الشروط للاستمرار في العيش ، أو
3. سلبي الكارما ينضج للتدخل في ذلك.

1. لقد استنفدنا القدرة الكرمية للعيش في هذه الحياة

عندما نولد ، هناك احتمالية كارمية معينة من الحياة السابقة التي يجب أن نكون فيها الجسدي، في هذا المجال ، لفترة معينة من الوقت ، وفقًا لتقريرنا الكارما. إذا لم يكن لدينا قدر معين من الخير الكارما، لن يكون لدينا القدرة على أن نعيش حياة طويلة. لهذا السبب ترى بعض الناس يموتون في الرحم. أو قد يكون لدينا الكثير من الكارما أن تولد كإنسان ، ثم على المستوى الأساسي ، هناك الكارما ليعيشوا حياة طويلة. يموت بعض الناس لمجرد أنهم عاشوا ذلك الكارما-The الكارما قد نفد. يبدو الأمر كما لو أنه لم يتبق شمع ، انطفأت شعلة الشمعة.

2. ليس لدينا ما يكفي من الجدارة لكسب الظروف للبقاء على قيد الحياة

شيء آخر هو أن نعيش ، نحن بحاجة إلى كل ما هو مناسب الشروط للبقاء على قيد الحياة. نحن بحاجة إلى الطعام. نحن بحاجة إلى دواء. نحن بحاجة إلى بيئة جيدة. إذا لم يكن لدينا ما يكفي من المزايا للحصول عليها الشروطثم نموت. قد تكون لدينا حالة الكرمية الأساسية للعيش حتى 80 عامًا ، دعنا نقول ، ولكن إذا لم يكن لدينا ما يكفي من الجدارة للحصول على الطعام ، فسترى ما يحدث في الصومال. أو ليس لديك ميزة الحصول على الدواء وأشياء من هذا القبيل.

3. تنضج الكارما السلبية لتتداخل معها

لنفترض أنه قد يكون لديك امتداد الكارما لعمر طويل. قد يكون لديك كل الحق شروط التعاون والاستحقاق الذي يدعمهم ، لكنك تتعرض لحادث سيارة. أو تصاب بالسرطان. أو شيء من هذا القبيل. وهذا ما يسمى بالموت المبكر. بعبارة أخرى ، هناك سلبي الكارما تنضج في المنتصف تنهي حياتك.

لا يمكننا تمديد الشرط الأول (القدرة الكرمية للعيش في هذه الحياة). يأتي معنا من حياة سابقة. لكن ال الكارما للحصول على الدعم الشروط يمكن تمديدها. لهذا السبب هناك ممارسة لتحرير الحيوانات أو الصدقة للفقراء. تسمح لنا هذه الأنواع من الإجراءات بالتراكم الإيجابي الكارما، مما يساعدنا في الحصول على الشروط يجب أن نكون قادرين على البقاء على قيد الحياة وبالتالي منع الموت من السبب الثاني.

نحن التنقية ممارسة لمنع الموت المفاجئ من حادث. إذا كان لدينا سلبي الكارما من حياتنا السابقة ، يمكن أن تنضج. إذا فعلنا التنقيةيمكننا منعه من النضوج. أو بدلاً من أن تنضج وتتجلى في وقوعنا في حادث أو الإصابة بالإيدز ، فقد تنضج بطريقة مختلفة ونصاب بالأنفلونزا ، أو شيء من هذا القبيل. لهذا السبب عندما تفعل التنقية تدرب وتمرض ، إنه أمر جيد حقًا. يجب أن تفكر ، "هذا كله سلبي الكارما كان من الممكن أن ينضج في ولادة جديدة مروعة ، أو موت مبكر أو نوع من المعاناة التي لا تصدق. بدلاً من تجربة هذه النتائج ، لدي الآن أنفلونزا أو دمل أو شيء من هذا القبيل. سلبي الكارما أصبح منهكًا. "

إحدى الراهبات التي أعرفها كانت تتراجع ، وكان لديها دمل هائل على خدها - هائل. كان هذا في نيبال. كانت تتجول في [دير] كوبان ذات يوم واصطدمت به اللاما زوبا رينبوتشي. سأل رينبوتشي ، "كيف حالك؟" قالت ، "انظر ، رينبوتشي." قال ، "أوه ، هذا رائع! أنت تتراجع. أنت تنقي سلبياتك الكارما. ربما يكون هذا دهورًا من المعاناة التي تظهر على هذا النحو ". هذا هو السبب التنقية هناك حاجة إلى الممارسة. توقف الموت المبكر.

أحد أسباب موت الشباب

يعتقد التبتيون أيضًا أن الشخص قد يكون لديه الكارما ليعيشوا حياة طويلة ولكن احيانا سلبية الكارما تنضج في منتصفها ويموتون صغارًا. لا يزال لدى الشخص القليل من الخير الكارما تُركت لتُولد كإنسان ، وقد تولد من جديد. لكن قد ينتهي بهم الأمر مثل الأطفال الذين يتم إجهاضهم ، أو الأطفال الذين ماتوا وهم لا يزالون رضع. لم يكن هناك الكارما ليعيش فترة طويلة كإنسان. كان هناك القليل من الخير الكارما من الحياة السابقة التي لم تنضج.

الكارما التي تنضج أولاً وقت الوفاة

1. كارما إيجابية أو سلبية قوية

عندما نموت الكارما يبدأ النضج الذي سيؤثر على إعادة الميلاد المستقبلي الذي نأخذه. ال الكارما ينضج بينما لا يزال لدينا بعض الاعتراف والقدرة على التفكير وتوليد الأفكار الإيجابية أو السلبية بأنفسنا. إنضاج الكارما يجعلنا نشعر بالانجذاب نحو ولادة جديدة أخرى في عالم معين. ال الكارما التي تنضج أولاً هي إما إيجابية قوية أو سلبية قوية.

تذكر عندما درسنا الكارما، مررنا على الستة الشروط التي تجعل الكارما قوي: طبيعة الفعل ، قوة الدافع ، من فعلته من حيث ، سواء قمت بتنقيته أم لا ، وما إلى ذلك.

إذا كان العمل قويًا جدًا ، فمن المحتمل جدًا أن ينضج في وقت الوفاة. قد يعيش الناس حياة جيدة بشكل أساسي ، ولكن ربما في وقت ما من حياتهم ، قاموا بتفجيرها تمامًا وقتلوا شخصًا ما ، أو قاموا بعمل فاضل بشكل لا يصدق ، ثم هذا النوع من الكارما من المرجح أن ينضج أولاً وقت الوفاة.

2. الكارما المعتادة

إذا لم يكن هناك الكارما هذا قوي بشكل خاص ، ثم الكارما هذا متكرر أو معتاد سينضج أولاً. هذا هو الكارما قد لا يكون ذلك قوياً ولكنك تفعله كل يوم. على سبيل المثال ، ربما تقوم بإعداد مذبحك كل صباح ، وأنت نصف نائم. إنه ليس عملًا ماهرًا قويًا لأن العقل لا يزال نصف نائم ، لكن لديك النية للقيام به الوهب ويطهر عقلك. أنت تفعلها كل يوم وتصبح عادة. أو يمكن أن يكون فعلًا سلبيًا نفعله كل يوم مثل ، على سبيل المثال ، أخذ أشياء من مكان عملنا أو الكذب بشأن هذا وذاك. مهما كان الأمر ، لأننا نفعل ذلك مرارًا وتكرارًا ، يصبح من السهل جدًا أن ينضج هذا العمل عند الموت. هذا أمر معتاد الكارما.

3. الكارما التي تم إنشاؤها أولاً

إذا لم يكن أي من الكارما قوي أو معتاد بشكل خاص ، أيهما كان الكارما خُلِقَ أولاً ، سينضج. إنها تلك التي كانت في مجرى عقلك الأطول.

لماذا وقت الموت هو وقت مهم جدا

وقت الوفاة هو وقت مهم للغاية لأن الأمور كلها في متناول اليد. من المهم جدًا أن تكون قادرًا على التركيز والعيش بشكل جيد في الوقت الذي تموت فيه (عندما يكون الكارما التي تؤثر على النهضة التالية تنضج). هذا هو السبب في أننا نركز كثيرًا على وجود بيئة جيدة حول شخص يحتضر. إذا كان بإمكانهم الحصول على بيئة جيدة ، فسيصبح الأمر أسهل بكثير بالنسبة للإيجابية الكارما لتنضج. بينما إذا كانوا في بيئة تضايقهم أو تزعجهم أو تثيرهم التعلق، يصبح من السهل جدًا على السلبية الكارما لتنضج. هذا هو السبب في أنك إذا كنت تحتضر أو ​​إذا كنت مع شخص يحتضر ، فحاول أن تجعل المرور يمر بسلام وهدوء.

تدخل بعض غرف المستشفى ، ولديك ثلاثة أشخاص في غرفة بها ثلاثة أجهزة تلفاز تنطلق في نفس الوقت. ربما يموت الناس بسبب "قانون لوس أنجلوس" أو "رامبو". ماذا يفعل ذلك لعقلك عندما تموت ، للحصول على هذا النوع من الطاقة من حولك؟ إنها تثير هذا النوع من الطاقة بداخلك. في الأساس ، نموت بالطريقة التي نعيش بها. عندما تشاهد هذا النوع من الأشياء على التلفاز ، ماذا تفعل في داخلك؟ يمكنك ان ترى. إذا كان يفعل ذلك لك عندما تكون على قيد الحياة ، عندما يكون لديك بعض "السيطرة" ، ثم في الوقت الذي تموت فيه وتشعر بالحيرة حقًا ، ما الذي ستفعله لك إذن؟

في جنوب شرق آسيا ، على سبيل المثال ، غالبًا ما يرغبون في وجود الأسرة بأكملها حولها عندما يحتضر شخص ما. يُعتقد أنك عشت حياة جيدة جدًا إذا كان جميع أطفالك وأحفادك وخالاتك وأعمامك والمجموعة بأكملها هناك من حولك ، يبكون عندما تموت. هذا يعني أنك حظيت بحياة جيدة للغاية ، لأنهم يحبونك كثيرًا.

من وجهة نظر بوذية ، فإن هذا النوع من المواقف هو من شأنه أن يزعجك التعلق وتجعل المغادرة أمرًا صعبًا للغاية. إذا كان أحدهم يحتضر وكان أقاربه هناك يبكون ويبكي ، "كيف سأعيش بدونك؟ أنا أحبك جداً!" فعل هذه الأشياء يستدعي الشخص التشبث و التعلق، مما يجعل من الصعب عليهم الموت بسلام. يتم هياج العقل ، مما يجعله أكثر احتمالا للسلبية الكارما أن تنشأ.

هناك موقف صعب آخر وهو إذا كانت الأسرة تتشاجر على مالك وتريد منك التوقيع على الوصية. قد نعتقد أنه عندما يكون شخص ما في غيبوبة ، فإنه لا يسمع أشياء. لكني تحدثت إلى أشخاص في غيبوبة. يسمعون الأشياء. يحصلون على مدخلات من البيئة. حتى لو لم يكن الموت في غيبوبة ، إذا رأوا الناس يتجهون إلى الزاوية وهمس ، سيعرفون أنها أخبار سيئة. تنفعل أذهانهم. إنهم قلقون. "ماذا يخططون؟ ماذا يقولون وراء ظهري ولا يمكنهم أن يقولوا لوجهي؟ " أو يأتي الأقارب ويقولون ، "لمن تريد أن تترك ميراث العائلة؟ ألا تريد مراجعة الوصية وإعطائي كل ذلك؟ " إنه لأمر لا يصدق أن يتوقف الكثير من الإخوة والأخوات عن التحدث مع بعضهم البعض لأنهم بدأوا القتال على الميراث.

تشبيه النورس

هذا النوع من الأشياء يثير عقل الشخص المحتضر. عندما نموت ، من المهم حقًا التخلي. أتذكر اللاما Yeshe استخدم هذه الصورة مرة واحدة. قال عندما يكون نورس على متن سفينة في وسط المحيط ، ويقلع هذا الطائر ، ويقلع للتو. يغادر فقط. إنه لا ينظر إلى الوراء في السفينة. يغادر فقط.

إنه شيء مشابه. عندما نموت ، نرحل. هذا هو. ولكن إذا كنت قلقًا بشأن من سيهتم بأطفالك ؛ أو أنك غاضب جدًا من شخص ما لأن لديك علاقة سيئة معه لسنوات ولم تتضح ؛ أو لديك الكثير من الندم على شيء فعلته ولم تكن قادرًا على تنقيته لأنك كنت فخوراً جدًا بالاعتراف به ؛ أو أن حبيبك يجلس هناك يبكي ويبكي ويقول: "سأفتقدك كثيرًا". ستجعل من الصعب الإقلاع. من المهم أن يكون لديك بيئة هادئة.

حالات واقعية

كان أحد طلابي في سنغافورة يحتضر. كان صغيرا وكان مصابا بالسرطان. لقد كان شخصًا رائعًا. كانت مشاركة موته أعظم هدية قدمها لي شخص ما على الإطلاق. اتصل بعائلته - أخته وزوج أخته - معًا ذات يوم معي ، وصديق آخر ، ورجل الموتى ، وأعطاهم تعليمات حول الكيفية التي يريدها. نظر إلى أخته وقال ، "أنا أحبك ، لكن إذا كنت ستبقى في الغرفة تبكي ، فأنا لا أريدك هناك. إذا بكيت ، اخرج إلى الغرفة الأخرى ". كان لا يصدق. كان واضحا جدا. وهي تحترم هذا. كانت هناك ليلة واحدة (والتي تبين أنها إنذار خاطئ) ، اعتقدنا أنه كان يحتضر ، لكن الأسرة لم تبكي ، لأنهم كانوا يعلمون أنه لا يريدهم.

من المهم أن يكون لديك ممر سلس ، دون الكثير من الاضطرابات. هذا ما يجعل الموت في المستشفيات أمرًا صعبًا للغاية. الأطباء والممرضات يأتون دائمًا ويراقبون هذا ويدعونك لذلك. إذا كنت تعلم أن شخصًا ما لن يعيش أكثر من بضع ساعات ، فمن الأفضل فقط إخراج جميع الأنابيب ، وإيقاف جميع الشاشات ، وإيقاف الإنعاش ، والسماح له بالمرور بشكل طبيعي دون الكثير من الأشياء الغازية ، والتي يمكن تكون ضارة. شخص ما يحاول التركيز والإدراك ، لكنهم يتعرضون للدعك والطعن.

لهذا السبب يقولون إذا كنت تعرف أن شخصًا ما يموت ، فحاول مساعدته في توضيح الأمور الدنيوية. أعتقد أنه في معظم الحالات ، من الجيد أن يعرف أحدهم أنهم يموتون ، حتى يتمكنوا من الاعتناء بأشياءهم الدنيوية. بهذه الطريقة عندما يموتون ، لا داعي للقلق بشأن ذلك.

كان هناك هذا الشخص الآخر الذي كنت أعرفه في سنغافورة. كان أيضًا شابًا - في الرابعة والعشرين أو الخامسة والعشرين - وكان مصابًا بورم في المخ. كان قد خضع لعملية جراحية ثم تكرر. لم ترغب عائلته في إخباره أنه يحتضر ، لذلك كان لديه نوع من الخيال أنه سيذهب في إجازة إلى ماليزيا قريبًا.

ذهبت إلى منزل عائلته ، لأنني كنت معهم طوال العملية. كنا قريبين. قلت ، "انظر ، علينا إخباره أنه يحتضر." لكن والدته وأبيه لم يستطع تحمل الأمر ، فقالا ، "أوه ، لكن الطبيب قال إنه لا ينبغي لنا إخباره." ولذا لم أستطع إخباره.

قبل وفاته مباشرة - قبل أسبوعين فقط من وفاته - كان خارجًا منه حقًا. بحلول ذلك الوقت ، كان الوقت قد فات بالنسبة له لتوضيح الأمور. قالت والدته لي ، "كنت على حق. كان يجب أن نخبره ".

تصفية الأعمال غير المكتملة

كادت أن تحطم قلبي ، هذا الأمر برمته. من المهم بالنسبة لشخص يتوق إلى تصفية أموره وليس عليه القلق بشأن أطفاله ، وأمواله ، وما إلى ذلك. إذا كان لديهم اضطراب في العلاقات مع الناس ، فيجب عليهم الاتصال بهم والالتقاء لمحاولة توضيح الأمور.

في الواقع ، أفضل ما يجب فعله هو توضيح علاقاتنا الحمقاء أثناء حدوثها. أعتقد أنه من الجيد حقًا أنه في كل ليلة عندما نذهب إلى الفراش وكل صباح عندما نستيقظ ، لنقول ، "إذا كنت سأموت الآن ، فهل كل شيء واضح في ذهني؟ كيف تعاملت مع الآخرين؟ هل سمحت للأشخاص الذين أهتم بهم بمعرفة أنني أهتم بهم؟ "

غالبًا ما نفخر بإخبار الأشخاص الذين نهتم بهم ، أننا نحبهم. ربما نحن فخورون جدًا بمساعدتهم ، أو أننا مستاءون جدًا ، وبعد ذلك بعد وفاتهم ، نحن عالقون في إخبار ستيفن ليفين بذلك بدلاً من ذلك. ذهبت وسمعت عدد الأشخاص الذين قالوا ، "لقد ماتوا ، ولم أخبرهم أبدًا ..." كم عدد الأشخاص الذين لا يشعرون بالراحة تجاه إخبارهم عن مدى اهتمامهم بشخص ما. أو الأشخاص الذين جرحناهم والذين نحن فخورون للغاية بالاعتذار لهم.

أعتقد أنه من الجيد أن نتمكن من العودة إلى المنزل والتفكير ، "إذا كنت سأموت الآن ، ما هو العمل غير المكتمل الذي أملكه ، سواء مع الناس أو مع الأشياء؟ ماذا أحتاج لتوضيح؟ ماذا علي أن أقول لأناس مختلفين؟ أعتقد أنه من المهم الشروع في القيام بذلك بقدر ما نستطيع ، حتى عندما يأتي الموت - لأننا لا نعرف متى سيأتي - نعلم أننا بذلنا قصارى جهدنا.

هذا لا يعني أنه يمكننا معالجة كل علاقة صعبة. قد لا يرغب بعض الناس في اعتذارنا - سوف يرمونها في وجوهنا مباشرة. لكن الشيء المهم هو أنه من جانبنا ، نحاول ونفعل ما في وسعنا لجعل العلاقة جيدة ، أو على الأقل إخراج المشاعر السيئة منها. حتى لو لم يكن الشخص الآخر في حالة الاستجابة ، إذا متنا ، فنحن نعلم على الأقل أننا فعلنا ما في وسعنا.

لهذا السبب يقولون في التعاليم أن أستيقظ كل صباح ويقولون ، "حسنًا ، قد يكون هذا هو آخر يوم أكون فيه على قيد الحياة." يجب أن نحاول أن نجعل الأمور واضحة بهذه الطريقة. بالطبع ، يمكن أن تصبح العلاقات صعبة. لكن من المهم أن نحاول أن نكون واضحين ، وبعد ذلك قدر الإمكان ، عندما نرتكب أخطاء ، نعترف بها. من المهم بشكل خاص إخبار الأشخاص الذين نهتم بهم ، بأننا نهتم.

مساعدة المحتضر

الجمهور: على الرغم من نوايانا الحسنة ، أعتقد أننا قد ينتهي بنا الأمر إلى دفع أجندتنا الخاصة إلى الشخص المحتضر. كيف نتجنب فعل ذلك؟

الموقر ثوبتن تشودرون (VTC): هذا حقيقي جدأ. في بعض الأحيان يمكننا ، بكل نوايانا الحسنة ، الخوض في وضع بجانب السرير مع جدول أعمالنا لما يجب أن يفعله هذا الشخص المحتضر. بدلاً من ضبطها ، ندخل ونقول أشياء مثل ، "حسنًا ، هل لديك وصيتك موقعة؟ هل اعتذرت لأمك؟ ماذا يعتقد أطفالك؟ " ندخل في جدول أعمالنا ، ندفع ونندفع.

نحن نحاول المساعدة في توضيح الأمور ، ولكن إذا كان هذا الشخص يعاني من مرض عضال ، فمن الأفضل مساعدته أو مساعدتها على توضيح ذلك في وقت مبكر من مسار المرض. لن يكون من المناسب قبل أن يموتوا. عندما يحتضرون ، فقط ساعدهم على أن يكونوا في الوقت الحاضر وتوليد أفكار إيجابية. إذا كان شخص ما ممارسًا ، فذكرهم بـ المعلم الروحي. ذكرهم بـ البوذا. قم بقيادةهم اللجوء. إذا قاموا بممارسة إله معين ، مثل Chenrezig أو Manjushri أو Tara ، ذكرهم بذلك. يقول تعويذة. قل لهم أن يصلوا من أجل ولادة جديدة جيدة. تحدث معهم عن البوديتشيتا. تحدث معهم عن الفراغ والأشياء كونها مجرد مظاهر كارمية.

لذا إذا كان شخص ما بوذيًا ، فاذهب إلى هناك ، لكن كن حساسًا تجاه الموقف - لا تعطيه حديثًا كاملاً. فقط امنحهم ما يحتاجون إليه في تلك اللحظة حتى يكون لديهم موقف إيجابي عندما يموتون.

إذا كان شخصًا غير بوذي ، فتحدث لغة أي دين أو دين يؤمن به. يمكنك التحدث عن التعاطف في العديد من اللغات المختلفة. لا يجب أن تكون بوذيًا. يمكنك أن تقول لهم أن يفكروا في يسوع أو موسى أو محمد. طالما أنه شيء يمكن أن يريح أذهانهم ، فهذا سيمنحهم بعض الرحابة والرحمة في أذهانهم.

لمساعدة شخص يحتضر ، يجب أن نكون مرتاحين حقًا للموت. علينا أن نكون مرتاحين للألم وأن نشاهد الناس يذبلون ويتحولون إلى هياكل عظمية. إذا كنا نحاول مساعدتهم من خلال خوفنا ورعبنا ، فلن ينجح ذلك لأنهم يستطيعون الشعور به. عليك أن تكون مرتاحًا ، وتشاهد الناس يتبولون في سراويلهم. عليك أن تكون مرتاحًا مع كل ذلك.

من المهم جدًا ، في أذهاننا وفي ذهن الشخص المحتضر ، أن نتركه. كلما تشبثنا بهذه الحياة ، زادت صعوبة المغادرة. لهذا السبب ، عندما كنا نفعل الموت التأمُّل قبل بضعة أشهر ، تحدثنا عن الجسديوالممتلكات والأصدقاء والأقارب - كيف أن أيا منهم لم يقدم المساعدة النهائية في الوقت الذي نموت فيه. الآن ، إذا مت و أنت اللجوء في الخاص الجسدي، أنت مرعوب من فقدان الجسدي. أو تخشى الانفصال عن الأشخاص الذين تحبهم ، "من سأكون إذا لم أكن زوجة هذا الشخص أو زوجًا أو أمًا أو أبًا؟ من سأكون؟ من سأكون إذا لم يكن لدي هذا الجسدي؟ من سأكون إذا لم أكن رئيسًا لهذا أو مالكًا لذلك؟ " يمكن أن يظهر الخوف ، وهذا يجعل الموت أكثر صعوبة. من المهم أن نتخلى عن نطاق التعلق لهذه الأشياء قدر الإمكان. إذا كانت التشبث وتعلق وقت الموت سيكون بائسا.

رؤى كرمية

الناس مع سيئة أو جيدة حقا الكارما يمكن أن تكون لهم رؤى وقت وفاتهم. يقولون إن الجزارين ، لأنهم قتلوا الكثير من الحيوانات ، يمكن أن يكون لديهم رؤى بأنهم مختومون بالماشية ، أو شيء من هذا القبيل عندما يموتون.

كما ترى ، عندما يكون هناك هذا النوع القوي حقًا الكارما، تسبب ما نسميه "الرؤى الكرمية". يمكن أن تحدث أشياء مختلفة للهلوسة لشخص يحتضر. إنها تجربتهم الداخلية. في بعض الأحيان يتحدثون عنهم ، وأحيانًا لا يستطيعون ذلك.

وبالمثل ، الناس مع الكثير من الخير الكارما يمكن أن يكون لها رؤى كارمية جيدة. يروون قصة ممارس واحد للتدريب على التفكير. لقد كان دائمًا يمارس التدرب على أخذ العطاء والعطاء ، حيث تتعامل مع معاناة الآخرين وتمنحهم سعادتك. عندما كان يحتضر وكان تلاميذه في الجوار ، قال: "أصلي من أجل أن يولد من جديد في العوالم السفلية حتى أتمكن من الذهاب ومساعدة تلك الكائنات الحية. أريد حقًا أن أولد في الجحيم لأساعدهم. لكن لدي رؤى تشير إلى أنني سأولد من جديد في الأرض النقية. من فضلكم ، صلوا لأتمكن من الذهاب إلى الجحيم ومساعدة الكائنات الحية ".

[رداً على الجمهور] أ البوديساتفا يمكن أن تأخذ ولادة جديدة متعمدة في عوالم الجحيم. لكن كما ترى ، عندما يكون لديك هذا النوع من التعاطف ، فإن ما كان يحدث له وهو يحتضر كان الرؤية الكارمية لعالم خالص.

التعامل مع الرؤى الكارمية السلبية

[ردًا على الجمهور] لنفترض أن الجزار لديه رؤية كارمية سلبية. إذا كنت هذا الشخص ، فحاول أن تدرك أن هذا مجرد مظهر في العقل. كم مرة عندما نحلم ، هل ندرك أننا نحلم؟ "أوه ، هذا مجرد مظهر في ذهني. إنه ليس وحشًا حقيقيًا. إنه ليس مكانًا رائعًا حقيقيًا. هذا مجرد حلم ". حتى عندما نكون مستيقظين ، عندما نغضب من شخص ما لأننا نرى ذلك الشخص شريرًا ، فكم مرة يمكننا ، في تلك اللحظة ، أن نقول ، "أوه ، هذا مظهر كارمي. هذا مجرد مظهر في ذهني ". نحن بحاجة إلى تطوير القدرة على الاسترخاء عندما يكون لدينا مظاهر مختلفة للعقل وليس القفز على العربة.

تحديد نقطة الموت

في التعاليم ، هناك عملية مفصلة كاملة تتعلق بما نسميه "امتصاص الموت" وأنواع مختلفة من العلامات الخارجية والعلامات الداخلية التي تحدث عندما يحتضر المرء. تم تحديد الخطوات المختلفة في عملية الموت بوضوح شديد في التعاليم. يفقد الناس أولاً القدرة على الرؤية و الجسدي يشعر بالثقل. ثم تفقد القدرة على السمع ، وكل الرطوبة في الجسدي يجف. ثم تفقد القدرة على الشم ، وتختفي الحرارة بعيدًا عن الجسدي. ثم تفقد القدرة على تذوق الأشياء ولمس الأشياء ، ويتوقف التنفس. ولكن من وجهة النظر البوذية ، فإن توقف التنفس ليس آخر لحظة للموت.

كان هناك هذا الوقت عندما كنت مع حضرته في الهند في مؤتمر. كان العلماء يحاولون أن يقولوا ما هو الموت ، لكنهم لم يعرفوا حقًا ما هو الموت. تحدثوا عن موت المخ والرئتين والقلب لان التنفس توقف. لكن هذه الأشياء الثلاثة لا تحدث في نفس الوقت. يتحدثون عن موت عضو ، لكنهم لا يعرفون متى يموت شخص ما. في الواقع ، هم لا يعرفون ما هو الشخص.

من وجهة النظر البوذية ، لدينا مستويات مختلفة من الوعي. أولاً ، تمتص المستويات الإجمالية للوعي لدينا. يتوقفون تدريجيا عن العمل لدينا الجسدي يضعف. كما أن قوة العناصر تضعف وتتلاشى. بما أن كل هذا يحدث ، فنحن قادرون على ذلك الوصول حالة ذهنية أكثر رقة ودقة. لذلك ، حتى بعد توقف التنفس ، يمكن أن يكون لديك حالة ذهنية دقيقة للغاية لا تزال موجودة في الجسدي، لذلك الشخص من الناحية الفنية لم يمت بعد. توقف التنفس. توقف الدماغ. توقف القلب. لكن لا يزال لدى الشخص وعي دقيق في هذه المرحلة.

بعد الموت ، ترك الجثة سليمة

لهذا السبب من وجهة النظر البوذية ، من الأفضل أن تترك الجسدي لمدة ثلاثة أيام ، لأن وعي معظم الكائنات العادية يترك الجسدي في غضون ثلاثة أيام. إذا لم تتمكن من القيام بذلك لمدة ثلاثة أيام ، لأن الجسديفي مستشفى على سبيل المثال ، على الأقل افعل ذلك لأطول فترة ممكنة.

متى اللاما توفي Yeshe في مستشفى في لوس أنجلوس ، رتبوا مع الأطباء لنقل سريره إلى غرفة خاصة بعد أن توقف أنفاسه. ومع ذلك ، سمح له الأطباء بالبقاء هناك لمدة ثماني ساعات فقط. [زوبا] كان رينبوتشي هناك يمارس البوجا ، وكذلك الطلاب. اللاما كان يتأمل رغم أن أنفاسه وكل شيء آخر قد توقف. اعتقد اللاما كان يعلم أن لديه ثماني ساعات لأنه قبل انقضاء الساعات الثماني مباشرة ، كانت هناك علامات على أنه غادر الجسدي. من الجيد ترك ملف الجسدي لم يمسها أحد لأطول فترة ممكنة ، لأن الوعي الدقيق لا يزال بداخلها. إذا لمست ملف الجسدي يمكنك أن تزعجها وتزعجها ؛ يمكن أن يكون تدخليًا للغاية.

أين ال الجسدي يمكن لمسها لأول مرة أن تؤثر على كيفية مغادرة الوعي. إذا كان عليك أن تلمس أ الجسدي، المس التاج. هناك حبوب تبتية خاصة مصنوعة من مواد عشبية وأشياء مباركة يمكنك طحنها وخلطها مع العسل أو الزبادي. تضع ذلك على تاج شخص ما عندما يحتضر ويساعد وعيه على تجاوز ذلك.

تذكر الشاب الذي أخبرتك عنه للتو ، والذي اتصل بأسرته عندما كان يحتضر؟ خططنا له أن يموت في المنزل. لكن في النهاية خاف. لم أكن في الجوار وأخذته الأسرة إلى المستشفى. لو كنت في الجوار ، لكنت تجنبت ذلك حقًا. على أي حال ، انتهى بنا المطاف في المستشفى. قبل وفاته ، كان قد أعطى كل أغراضه بعيدًا ، ولكن قبل وفاته مباشرة ، كان آخر شيء فعله هو الاتصال بأخته والقول ، "من فضلك تأكد من التخلي عن كل أشيائي." كان آخر تفكير له هو العمل الخيري للآخرين.

كان من الواضح أنه يحتضر ، لأن أنفاسه كانت تتغير. أحمل دائمًا أحد هذه الحبوب معي في حقيبتي ، لذلك كان معي واحدًا. لم يكن لدينا أي عسل. لم يكن لدينا أي زبادي. كان لدى صديقي شريط سنيكرز في حقيبتها ، لذلك قمنا بتثبيته ووضعه في شريط سنيكرز ووضعناه فوق رأسه.

وبعد ذلك عندما مات ، بقيت في الجوار وفعلت الكثير من التغني. أبقيت الطبيب بعيدًا لأطول فترة ممكنة ، ولم يكن ذلك طويلاً. في كل مرة عاد ، كنت أقول ، "لا. لا تذهب بعيدا." ثم أخيرًا ، كان علي الاستسلام. أنت تفعل الأفضل. ولكن إذا استطعت ، اترك ملف الجسدي دون لمسها. وإذا اضطررت للمس ، فالمس التاج وأخبر الشخص ، "اذهب إلى الأرض الطاهرة." أو عندما يموتون ، شجعهم على إعادة الميلاد في أرض نقية أو في ولادة إنسانية ثمينة.

الجمهور: كيف نعرف ما إذا كان الوعي قد غادر الجسدي?

مركز التجارة الافتراضية: علامة أن الوعي قد ترك الجسدي هل تحصل على مادة بيضاء أو حمراء تأتي إما من الأنف أو من الأعضاء التناسلية. وإذا كان الجسدي يبدأ في الاضمحلال ، ثم في ذلك الوقت ، عادة ما يكون الوعي قد غادر. لا يبقى الجميع حتى ثلاثة أيام. بعض الناس يغادرون بسرعة. البعض يبقى لفترة طويلة. ويبقى المتأملين العظماء لفترة أطول و تأمل في الضوء الصافي لفترة طويلة.

طريقة وصول باردو بعد الموت

لكن ما يحدث عادة هو ، ونحن نموت ، يبدأ العقل في التوق إلى هذه الحياة. نبدأ في التوق إلى هذا الجسدي، لأنه في كثير من الأحيان ، ما يحدث هو وجود هذا الخوف من الاختفاء. هذا الخوف من "سأختفي. سأتوقف عن الوجود ". هناك يأتي قوي جدا حنين لهذا الجسدي، وذلك لأن الجسدي هو ما يعطينا هوية. لن نتوقف عن الوجود إذا كان لدينا الجسدي. نحن نتوق إلى هذه الحياة و حنين يزيد. عندما ندرك أننا لا نستطيع الحصول على هذا الجسديثم يمسك العقل بآخر الجسدي. لديك حنين من أجل هذه الحياة والتشبث بالحياة الآخرة الذي ينشط العملية الكرمية برمتها. هذا يجعل الكارما جيد وناضج ، مثل البطيخ الناضج حقًا. أو زهر الزهرة قبل أن يفتح مباشرة. هذا يدفع الكارما لتنضج.

يذوب العقل وننتقل من المستوى الإجمالي للعقل إلى المستوى الدقيق إلى العقل شديد الدقة. عندما يترك العقل الدقيق للغاية الجسدي، على الرغم من أنها ليست كذلك حنين أو استيعاب ، لا يزال مدفوعًا بقوة الطاقة من الحياة السابقة حنين والاستيعاب لآخر الجسدي. عندما يغادر العقل الجسدي، يأخذ باردو الجسدي ويصبح أكثر جرأة بعض الشيء (لكنه لا يزال عقلًا دقيقًا ، وليس جسيمًا مثل عقولنا العادية). باردو تعني المرحلة المتوسطة ، وهي الفترة الزمنية بين إجمالي واحد الجسدي وآخر.

يقول بعض الناس أنه عندما نذهب لأول مرة إلى باردو ، ما زلنا مرتبطين بهذه الحياة وحتى أننا نشبه هذه الحياة الجسدي. يقول البوذيون التبتيون الآخرون ، "لا. بمجرد دخولك إلى باردو ، يكون لديك الجسدي من حياتك القادمة ". إذا كان لديك الجسدي في هذه الحياة ، قد لا تدرك أنك ميت وما حدث لك بالفعل. قد يأتي باردو ويعود إلى منزلهم ، أو يعود إلى حيث كانوا. لكن كائنات باردو لا تستطيع التواصل مع الناس. إنهم يحاولون ذلك ، ويصابون بالإحباط حقًا ، لأن لا أحد يستمع. لديهم استبصار ويمكنهم قراءة عقول الناس. في بعض الأحيان ، ما يرونه ليس لطيفًا جدًا ويخافون منه حقًا. لهذا السبب بعد وفاة شخص ما ، من المهم الحفاظ على موقف جيد.

في سنغافورة ، لديهم هذا الشيء الكبير عن الأرواح. هناك الكثير من الخلط بين الأرواح وكائنات باردو. الروح هي ولادة جديدة خاصة ، لكن كائن باردو ، لأنه في المنتصف ، ليس لديه ولادة جديدة. إنه في منتصف الأشياء. لكن الجميع مرعوبون من أنه عندما يموت أصدقاؤهم وأقاربهم ويكونون في حالة باردو ، فإنهم سيعودون ويتسكعون ويضايقونهم. أجد هذا شيئًا لا يصدق لأنه عندما يكون الشخص على قيد الحياة ، فأنت تحبه كثيرًا ، ولكن بمجرد وفاته ، تشعر بالرعب. إنه أمر مثير للاهتمام من الناحية النفسية ، أنه بمجرد موتهم ، فأنت تخاف منهم جدًا.

أتذكر فترة معينة عرضت فيها هذه الشابة الخروج لتناول العشاء لخالتها التي توفي زوجها. بينما كانت تتجه من أمام المنزل إلى الجزء الخلفي من المنزل ، تعثرت في دلو. عندما اشترت العشاء وعادت ، كانت عمتها متحمسة للغاية ، "عاد زوجي! سمعته! لقد قعق دلو ". وكانت تقول ، "لا ، خالتي. لقد تعثرت فوقها ". "رقم! رقم! رقم! لقد عاد! أعلم أنه عاد! " الحقيقة هي أن كائنات باردو قد تعود وتتسكع لأنهم لا يدركون أنهم ماتوا. لهذا السبب ، إذا صلينا لهم الصلوات والممارسات ورأوا ذلك ، فهذا يمنحهم الكثير من المتعة. أو إذا طلبنا أشخاصًا آخرين - مختلفين اللامات أو الرهبان والراهبات ، أو أي نوع من الممارسين - للقيام بتمارين من أجلهم ، ثم يأتون ويرون أن الآخرين يمارسون ممارسات ، ومن ثم يمكن أن يجعل أذهانهم سعيدة. إذا رأى الشخص المحتضر أن الأسرة تتعايش بانسجام ، فإن هذا يمكن أن يجعل عقله سعيدًا على الرغم من أنهم في حالة متوسطة.

أسئلة وأجوبة

الجمهور: هل كائنات باردو لها آلام؟

مركز التجارة الافتراضية: نعم بالتأكيد. كائنات باردو لديها آلام لا تصدق¹ طالما أن العقل تحت تأثير التعلق, الغضب والجهل سيأتي تحت تأثير البلاء. لا يهم ما إذا كانت هذه الحياة أو الحياة التالية أو المرحلة المتوسطة.

في الواقع ، من نواح كثيرة ، فإن كائن باردو يتعرض للتعذيب حقًا. لديهم قوى استبصار. يمكنهم قراءة عقول الأشخاص المختلفين ، وقد لا يحبون ما يرونه ، لذلك تتفاعل عقولهم الغضب أو نوع من الطرق المليئة بما يرونه في أذهان الآخرين. يمكن أن يكون لديهم عدد لا يُصدق من الرؤى والمظاهر المختلفة التي يمكن أن تكون مخيفة للغاية ، والتي تثيرها الغضب، هم التعلق.

يمكن أن يكون وقتًا محيرًا للغاية بالنسبة لهم لأنهم لا يعرفون من هم أو أين هم. كل ما عليهم فعله هو التفكير في شيء ويمكنهم أن يكونوا هناك. يمكنهم المرور عبر الجدران. يمكنهم المرور عبر الجبال. يمكنهم الذهاب تحت الأرض. كل ما عليهم فعله هو التفكير في شيء ما ، وهم هناك!

يقولون أن كائنات باردو يمكن أن تذهب إلى أي مكان باستثناء كائن مكرس وإلى موقع ميلادهم في المستقبل. دعنا نقول أن هناك شخصًا ما باردو لديه الكارما ليكون طفلك. حسنًا ، لا يمكنهم دخول رحمك لمجرد أنهم يفكرون في الأمر. عليهم الانتظار. عندما الشروط ناضجة ، ثم يمكنهم دخول الرحم. يتم حظر مكان الميلاد المستقبلي والأشياء المقدسة ، ولكن في أي مكان آخر ، فإنهم ينطلقون حولهم مما قد يكون مربكًا لهم بشكل كبير.

تكريس الإمكانات الإيجابية

يقولون أن مرحلة باردو أطول ما يمكن أن تستمر 49 يومًا. لا أعرف لماذا ليس أسبوعًا آخر ، لكنهم يقولون عادةً سبعة أسابيع فقط. وبعد كل أسبوع ، إذا كان الشروط لم يجتمعوا من أجل هذا الكائن ليأخذ ميلادًا جديدًا ، ثم يمرون بما يسمى الموت المصغر في باردو ، حيث يفقدون ذلك الباردو بالذات الجسدي وتأخذ ولادة جديدة في باردو آخر الجسدي. يستمر ذلك أسبوعًا آخر ، وإذا لم يجدوا مكانًا يولدون فيه من جديد ، يموت هذا الشخص ، ويختارون باردو آخر الجسدي. لهذا السبب عندما يموت شخص ما ، كل أسبوع ، لمدة سبعة أسابيع ، نصلي. غالبًا ما يتم إجراؤها كل يوم. ولكن إذا لم تتمكن من القيام بذلك كل يوم ، فافعل ذلك كل أسبوع. في اليوم الذي قد يقوم فيه شخص ما بتغيير باردو الجسدي، يمكنك حقًا التأثير عليهم بصلواتك وتفانيك وكل شيء.

عندما يموت شخص ما ، يكونون في حيرة من أمرهم. هُم الكارما أن تولد من جديد كسلحفاة [على سبيل المثال] تنضج ، وبالتالي لديهم هذا النوع من باردو الجسدي. ولكن إذا كان في نهاية الأسبوع ، يقوم جميع أفراد الأسرة والأصدقاء بالصلاة ، والبوجا ، والصدقة و الوهب، يخلقون الجدارة. يمكنهم بعد ذلك تكريس الإمكانات الإيجابية تجاه كائن باردو ، وهذا يخلق أجواء جيدة حول كائن باردو ، ويجعل عقل باردو سعيدًا ، بحيث يكون كيان باردو مصلحًا. الكارما يمكن أن تنضج. ثم في وقت الموت المصغر ، ربما ما سينضج بدلاً من ذلك سيكون الكارما أن تولد من جديد كإنسان بدلاً من الكارما أن تولد من جديد كسلحفاة. السلحفاة الكارما يعود إلى تيار العقل والإنسان الكارما يصبح أكثر بروزًا في ذلك الوقت. هذا هو سبب القيام بهذه الإجراءات الإيجابية المختلفة كل أسبوع.

الجمهور: [غير مسموع]

مركز التجارة الافتراضية: في بعض الأحيان يمكن أن نتحمل تركيزنا ، "أريد أن أموت هكذا." لكن قد لا يحدث ذلك بالطريقة التي نريدها ، لأن الناس من حولنا قد يفزعون ولا يفعلون ما كنا نتمناه. في مثل هذه الحالة ، كما قلت ، فقط ارحمني. لا يمكننا دائمًا الحصول على ما نريد ، لذلك نحن بحاجة إلى نوع من المرونة في كل ذلك.

استخدام آلات دعم الحياة

[ردًا على الجمهور] سألت أحد أساتذتي منذ وقت ليس ببعيد عن توصيل أجهزة دعم الحياة. لقد شعر أنه إذا كنت تعلم أنه لا يوجد أمل ، فأنت لست بحاجة إلى ربط شخص ما بآلة. يمكنك فقط تركهم يموتون بشكل طبيعي. ولكن إذا كانوا على الجهاز ، فقد اعتقد أنه من الأفضل عدم سحب القابس.

لكنها كانت مثيرة للاهتمام. كنت أقرأ كتاب Sogyal Rinpoche حيث سأل معلميه نفس السؤال. أعطى أساتذته إجابة مختلفة قليلاً وقالوا إذا كان الشخص يريد سحب القابس - ليس أنهم يرغبون في الموت ، ولكن لأنهم فقط لا يرغبون في المعاناة - فهذا ليس انتحارًا. قال إنه يمكن أن يضع المعالج في موقف صعب ، ولكن إذا كان لدى المعالج الرغبة في المساعدة ، فلا يبدو أنه سيكون هناك سلبي الكارما خلقت. كانت هذه وجهة نظر معلمة سوجيال رينبوتشي.

لقد سأل الناس قداسته عن هذا. عليك أن تستمع جيدًا عندما يجيب قداسته. عادة ما يرد قداسته على هذا السؤال ، "إذا كنت تعلم أن شخصًا ما يمكنه التعافي ، فإنك تضعه على جهاز دعم الحياة على أمل أن يكون هناك تعافي. إذا لم يكن هناك أمل في التعافي وكان هناك الكثير من النفقات للعائلة وتسبب في اضطراب عاطفي كبير ، فيبدو أن الأمر مختلف ". يذهب الناس بعيدًا قائلين ، "أوه ، قداسته يقول إنه يمكننا سحب القابس." لكن قداسته لم يقل ذلك بالضبط. لم أسمع أبدًا قداسته يقول إنه من المقبول فعل ذلك. لم أسمعه يقول لإبقاء الشخص على الجهاز أيضًا. سيقول إنها حالة مختلفة. يجب النظر إلى كل حالة على حدة. وها نحن ذا مرة أخرى ، على "يعتمد الأمر". يعتمد ذلك على جميع الظروف المختلفة التي تحدث في تلك الحالة. كما أن رغبة الشخص مهمة جدًا. إذا كانوا يرغبون في شيء ما وكنت تفعل شيئًا آخر خارج جدول أعمالك ، فقد يؤدي ذلك إلى تعكير صفو عملية موتهم.

[ردًا على الجمهور] أعتقد أن الأمل موجود في جميع الثقافات ، لكنني لا أعتقد أن جميع الثقافات لديها التكنولوجيا اللازمة للذهاب إلى أقصى ما نفعله هنا [في الولايات المتحدة]. في الهند ، أنا متأكد من أن الأسرة لا تزال تأمل في أن يتعافى من تحبهم ، لكن في كثير من الأحيان ، لا يمكنهم حتى الوصول إلى المستشفى. يقبلون ما يحدث. إنها ليست مسألة بقاء شخص ما على الآلة لمدة سبع سنوات. معظم الناس في العالم ليس لديهم الوصول لهذا النوع من الأدوات.

الجمهور: كيف تم توثيق تجربة باردو؟

مركز التجارة الافتراضية: يقولون أن الكائنات مع استبصار في التأمُّل يمكن أن تنظر وترى تجربة كائنات باردو. أو ربما يتذكر المتأمّلون وجودهم في باردو ، إذا كانوا متأملين أقوياء حقًا.

الجمهور: هل ستظل تتذكر تعاليم الدارما بعد الموت؟

مركز التجارة الافتراضية: أعتقد أنك تحتفظ بتعاليم دارما الخاصة بك في الولادة الجديدة. البصمة هناك. هذا ما قد يمكّنك من مقابلة الدارما عندما تكون صغيرًا. تستمر الأمور. قد لا يستمر على المستوى الواعي ، لكنك سترى ميولًا عند الأطفال.

لقد تحدثت إلى أشخاص قالوا لي عندما كانوا صغارًا ، كانوا مهتمين بالفعل بالبوذية. كانوا يمشون بجوار أحد متاجر التحف هذه ويرون أ البوذا وعندما كانوا صغارًا ، كانوا ينظرون ويفتنون به. أو عندما كانوا في المدرسة النحوية ، قد يدرسون عن آسيا ويبدؤون في الاهتمام جدًا بالبوذية. سيبدأون في القراءة عنها ، حتى عندما كانوا في العاشرة أو الحادية عشرة من العمر.

هذا النوع من البصمة من الحياة السابقة يخلق اهتمامًا وشعورًا بالتقارب في هذه الحياة ، على الرغم من أنهم قد لا يتذكرون أي شيء بوعي.

لقد تحدثت إلى العديد من الأشخاص الذين جاءوا إلى تعاليم الدارما وقالوا ، "أشعر أنني أعرف هذا بالفعل." يبدو الأمر كما لو كانوا يعرفون هذا بالفعل على مستوى ما. هناك نوع من البصمة من الحياة السابقة ، مرة أخرى ليست ذاكرة مباشرة. يمكن أن يكون الوضع مختلفًا مع الكائنات التي لديها عقول صافية ، مثل واحد من اللاما نعم انه معلمو. إنه الآن في أوائل العشرينات من عمره. عندما ذهبت لأول مرة إلى [دير] كوبان ، كان طفلاً يبلغ من العمر ثماني أو تسع سنوات. كان ينام ليلاً - أنت تعرف كيف يتحدث الأطفال في المنام - وكان يقرأ نصوصًا ، وليس نصوصًا كان يحفظها طوال حياته. أليس هذا لا يصدق؟ عندما يكون العقل نائمًا ، لأنه في مستوى أرق ، يمكن أن يظهر هذا النوع من البصمة.

الجمهور: ماذا عن التبرع بالأعضاء؟ هل سيؤثر على عملية باردو؟

مركز التجارة الافتراضية: مرة أخرى ، هذا يعتمد على الوضع الفردي لكل شخص. سألت أحد أساتذتي عن هذا وقال ، بالنسبة لبعض الناس ، قد يكون الأمر مزعجًا للغاية أن يتم تقطيعهم وإلقائهم في جميع أنحاء لعملية زرع الأعضاء عندما الجسدي يمر بعملية الانحلال البطيء هذه. بالنسبة لبعض الناس ، يمكن أن يكون ذلك معطلاً تمامًا للعملية الطبيعية للموت و الكارما هذا سوف ينضج. لكن بالنسبة للآخرين ، فإن إحساسهم بالشفقة في الرغبة في التبرع بالصدقة معهم الجسدي حتى لو حدث ذلك ، فلن يهتموا ، لأنهم يريدون أن يكون لدى شخص آخر أعضائهم. إنهم يريدون حقًا إعطاء أجسادهم. إنه شيء فردي.

الجمهور: عند نقطة الاحتضار ، هل فعل حنين الجسدي والتشبث بواحد آخر يخلق بذرة كرمية؟

مركز التجارة الافتراضية: عندما يكون لديك حنين، فأنت لا تنشئ بذرة الكارما فى ذلك التوقيت. ال حنين يجعل السابق الكارما تنضج. عندما تموت وأنت حنين الجسدي ثم الاستيعاب لواحد آخر ، ينشط بعضًا من الكارما أنشأناها من قبل.

[ردًا على الجمهور] تلقيت مؤخرًا رسالة من شخص ما وأزعجني الخطاب. في نقطة معينة قلت ، "هذه مجرد رؤية كرمية." لا أعرف حقًا ما كان يدور في ذهن الشخص الآخر. يمكنني أن أحاول قراءتها بهذه الطريقة أو يمكنني قراءتها بطريقة أخرى. يمكنني قراءتها بثلاث أو أربع أو خمس أو ست طرق. لا أعرف حقًا. إن رؤيتي الكارمية هي التي تختار إحدى الطرق السلبية لتفسيرها ، ثم تدور في دوائر حولها.

1. ملاحظة: "الآلام" هي الترجمة التي يستخدمها Chodron الموقر الآن بدلاً من "المواقف المزعجة". ↩