الخوف والحكمة الخوف
جزء من سلسلة ركن إفطار بوديساتفا المحادثات التي ألقيت خلال Green Tara Winter Retreat من ديسمبر 2009 إلى مارس 2010.
- الخوف العاطفي يأتي من التعلق والقلق المعتاد
- خوف الحكمة هو إحساس بالحذر أو الإحساس بالخطر دون ذعر
Green Tara Retreat 030: الخوف والخوف من الحكمة (بإمكانك تحميله)
كان أحدهم يقول ذلك ، "لقد اكتشفت أن الخوف هو أحد أكثر المواقف المزعجة شيوعًا في داخلي ، لكنه ليس مدرجًا في القائمة. هل هو نوع فرعي من الغضب، من التعلق، من الجهل؟ وكيف يمكنني التعامل معها؟ ما هي مضادات الخوف؟ "
يخاف. هناك مصطلح للخوف - إنه جيغبا. هذا هو السبب في أن اسم [Venerable Jigme] هو Jigme ، "لا يعرف الخوف". تلك الكلمة جيغبا له دلالات. هناك خوف عاطفي مذعور ومذعور والذي نسميه عادة الخوف. ثم هناك شعور بالحذر أو شعور بالخطر يمكن أن يكون نوعًا من الحكمة من الخوف. يستخدم التبتيون نفس الكلمة لكليهما ، لذلك فإن لها أكثر من دلالة واحدة. تحتوي العديد من كلماتنا باللغة الإنجليزية على أكثر من دلالة واحدة ، وفي بعض الأحيان دلالات مختلفة جدًا.
مثال على الخوف من الحكمة هو عندما تندمج على الطريق السريع. أنت تدرك الخطر. أنت لست عاطفيًا وخائفًا ، إلا إذا كنت لا تزال تبلغ من العمر 15 أو 14 عامًا وتقود السيارة عندما لا يكون من المفترض أن تكون كذلك. لكنك تدرك أن هناك خطرًا. لذلك يستخدم التبتيون هذا النوع من الوعي بالخطر عندما يتحدثون عنه ، على سبيل المثال ، عندما يقولون إنهم يخافون من العوالم الدنيا. ما يقصدونه هو القلق والوعي بخطر الولادة من جديد هناك. لا يقصدون أن يصبحوا عاطفيين لأنه من الواضح أن هذا ليس موقفًا مفيدًا جدًا لممارسة دارما.
فيما يتعلق بنوع الخوف الآخر غير الموجود في القائمة ، فهو شائع جدًا. أعتقد أن الكثير من الناس يعانون من الكثير من الخوف: الخوف العقلي لما سيحدث بأذهاننا ، والخوف من المستقبل ، والخوف على السلامة الجسدية. هناك أنواع مختلفة من الخوف لدى الناس. أعتقد أن أنواعًا مختلفة من الخوف يمكن أن تكون مرتبطة بعوامل عقلية مختلفة أخرى. أعتقد أيضًا في كثير من الأحيان أن الخوف يأتي من التعلق. بعبارة أخرى ، نحن مرتبطون بشيء ولذا نخشى أن نفقده. أو نخشى ألا نحصل عليه. الكثير من الخوف يأتي من ذلك. تريد مستوى معينًا من الأمان المالي وتخشى ألا تحصل عليه. أو لديك أموال في البنك ، لكنك تخشى أن تخسرها. لذا فإن هذا النوع من الخوف يعتمد على ذلك التعلق.
الآن هناك أيضًا هذا الشيء الآخر الذي نسميه نامتوك. اللاما Yeshe اعتاد على الترجمة نامتوك على أنه "فكر خرافي". طريقة أخرى للحديث عن ذلك مثل "الانتشار". ينتشر العقل فقط كل أنواع الأفكار الخرافية التي لا تعرفها حتى أنه سيكون لها أي فرصة في الحدوث. تلك الأفكار التي تفكر فيها و [تتساءل] عما إذا كانت ستحدث حقًا أم لا؟ هل هذا حقا خطر أم لا؟ نشعر بالخوف والقلق الشديد.
أعتقد أن الكثير من ذلك يعتمد على التعلق بالأشياء ، بينما إذا أطلقنا ملف التعلقثم يزول الخوف. أيضًا ، إذا أدركنا للتو أن عقلنا هو الذي يصنع جميع أنواع السيناريوهات الأسوأ حول الأشياء التي لا تحدث في الوقت الحالي.
إذا كنت تأخذ هذا النوع من الخوف من الحكمة ، فعليك أن تنظر إلى المستقبل - وهناك بعض الأشياء التي يمكن أن تحدث. لذلك عليك أن تتخذ الترتيبات اللازمة لذلك. أنت لست خائفًا وقلقًا وقلقًا. عقلك ليس هكذا مع كل أنواع الأفكار. لكنك تدرك أن شيئًا ما قد يحدث ، لذلك نحن نهتم به. أنت لا تعيش في المستقبل قلقة بشأنه.
أعتقد أيضًا أننا اعتدنا على القلق ، لذلك أعتقد أن الكثير من القلق هو مجرد عادة. لقد اختلقنا للتو هذه العادة ، بحيث تكون رد فعل غير عادي. حتى بدون التفكير في شيء ما ، نسمعه وندخل في حالة من الذعر. لكي ندرك أن هذه مجرد عادة لدى أذهاننا وأننا لسنا بحاجة إلى الرد على الأشياء بهذه الطريقة وأن هذه الأشياء لا تحدث الآن. دعنا نبقى راسخين في ما يحدث ، ودعونا نبقى راسخين في ما هو مهم حقًا - بدلاً من ترك العقل يدور.
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.