الفراغ هو طبيعة الظواهر

جزء من سلسلة ركن إفطار بوديساتفا المحادثات التي ألقيت خلال Green Tara Winter Retreat من ديسمبر 2009 إلى مارس 2010.

  • ليس الفراغ ركيزة ينشأ منها كل شيء.
  • العلاقة بين الحقائق المطلقة والتقليدية

Green Tara Retreat 015: الفراغ كطبيعة وليس خالق الظواهر (بإمكانك تحميله)

كان أحدهم يتساءل كيف إذا كان كل شيء هو طبيعة الفراغ ، وقلت إننا موجودون داخل الفراغ ، ثم كان هذا الشخص يعتقد أنه بطريقة ما نتج عن الفراغ ، وأن الفراغ بطريقة ما هو سبب كل شيء. هذا ليس ما نتحدث عنه.

الفراغ هو طبيعة الظواهر. إنه شيء دائم في حد ذاته. لا تنتج عن أسباب و الشروط. لا تفكر في الفراغ على أنه مادة نهائية كبيرة يأتي منها كل شيء. هناك مجموعات معينة غير بوذية تعتقد أن هناك حقيقة نهائية هي نوع من الجوهر الصوفي أو الكوني ، ومن ذلك كل الظواهر تنشأ. البوذية تدحض ذلك تمامًا. تدحض البوذية أي فكرة عن مادة كونية بدائية تخلق كل شيء. هذا أمر إيجابي الظواهر. تحت تأثير الأسباب و الشروط. ثم تدخل في جميع أنواع التشابكات المنطقية بمحاولة رؤيتها على أنها الحقيقة المطلقة.

لا يخلق الفراغ شيئًا ، ولا يشبه الفراغ الموجود ثم تخرج منه زهرة. لا تفكر في الأمر [أي الفراغ] ينبثق منك وأنا وكل شيء آخر. الأمر ليس كذلك. إنه كلما وجد شيء ما ، فهو الطبيعة المطلقة أنها خالية من الوجود المتأصل. إنه موجود في تلك الطبيعة من كونه فارغًا من الوجود المتأصل.

ما نأتي إليه هنا هو أن كل الحقائق التقليدية لكل الأشياء التي تظهر في عالمنا والحقيقة المطلقة ، النمط النهائي للوجود ، لا يمكن فصلها. ليس الأمر أن أحدًا موجودًا وفي وقت لاحق يبدأ الآخر أيضًا في الظهور. ليس الأمر كما لو كان لديك فراغ أولاً ثم ، كما قلت ، تقفز الزهرة منه ؛ أو لديك الزهرة أولاً ثم بعد ذلك تصبح الزهرة فارغة من الوجود المتأصل - هذا ليس هو. إنه: عندما يكون أي شيء موجودًا ، من لحظة وجوده ، فهو فارغ من الوجود المتأصل. لذا يقال إن الحقيقة التقليدية ، مثل الزهرة ، والحقيقة المطلقة ، فراغها طبيعة واحدة في ذلك لا يمكن لأحد أن يوجد دون الآخر. هم أيضا مختلفون ومختلفون بشكل ظاهري ؛ هم ليسا نفس الشيء لأن الزهرة هي مجرد مظهر والفراغ هو نمط وجودها الفعلي.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.