تارا ليست موجودة بطبيعتها

تارا ليست موجودة بطبيعتها

جزء من سلسلة ركن الإفطار في بوديساتفا المحادثات التي ألقيت خلال Green Tara Winter Retreat من ديسمبر 2009 إلى مارس 2010.

  • لا ينبغي أن يُنظر إلى تارا على أنها موجودة بطبيعتها
  • التأمل في الفراغ أثناء السدانة

Green Tara Retreat 010: تارا ليست موجودة بطبيعتها (بإمكانك تحميله)

بالأمس كنا نتحدث أيضًا عن عدم تجسيد تارا. سبب آخر هو أننا عندما نفعل ذلك كثيرًا ، نبدأ في رؤية تارا كشخص متأصل الوجود. مع أي من هؤلاء بوذا الأرقام ، لا نريد أن نراهم كأشخاص موجودين بطبيعتهم لأننا بعد ذلك ندرك الوجود الحقيقي. كما أنه يعطينا فكرة غريبة عن ماهية ملف بوذا ثم نبدأ في التفكير ، "أوه ، ولكن إذا صليت لتارا ، فأنا لا أدعو مانجوشري وربما ينزعج مانجوشري لأنه يشعر بالإهمال." عقلنا يفعل كل هذه الأشياء الغريبة جدا. بينما ، إذا رأينا البوذا على أنه مظاهر للصفات ، فلن نميل إلى فهمها على أنها موجودة بالفعل بنفس القدر. نحن ندرك أن لديهم جميعًا نفس الصفات وأن الشكل هو المظهر الخارجي.

إذا لم نستوعب تارا على أنها موجودة حقًا ، فربما لا يمكننا فهم أنفسنا على أنها موجودة بالفعل أيضًا. هذا هو السبب في أنني قلت توخي الحذر مع تارا. نظرًا لأننا نفهم أنفسنا وكل من حولنا على أنهم موجودون حقًا ، فإننا نعتقد أن تارا على هذا النحو أيضًا ، بينما في الواقع ، لا أحد منا كذلك. لقد تم تصنيفنا جميعًا فقط في الاعتماد ، على تراكمات الأجزاء المختلفة ، والصفات المختلفة ، والتجمعات المختلفة. تذكر ذلك ويساعدنا في رؤية أن الأشياء فارغة وتعتمد أيضًا على الظهور.

كان لدى شخص أيضًا سؤال حول ما إذا كان يتأمل في السادهانا ، ولديه لمحة من الفراغ ، هل تتوقف و تأمل على الفراغ أم تستمر في السدانة؟ في العادة لن يكون لديك لمحة من الفراغ إلا إذا كنت تتأمل الفراغ تحديدًا. الآن يمكن أن يحدث ذلك إذا كنت معتادًا جدًا على التأمُّل على الفراغ ، وفي وقت استراحتك تفكر باستمرار في النشوء المعتمد ، ثم قد يحدث أن تكون لديك هذه اللمحة عندما تعلم أنك تفكر في التبعية ، وتتجول. لكن عادةً ، نظرًا لأن الفراغ هو نفي غير مؤكد ، فعادة ما يتعين عليك القيام بـ التأمُّل لتحديد ما هو الفراغ بدقة.

بعبارة أخرى ، الفراغ ليس مجرد كون عقلك خاليًا من الأفكار ؛ إنه ليس مجرد شعور فارغ. إنها ليست مثل المساحة الموجودة في الثلاجة عندما لا يكون بها شيء. لذلك قد تحصل أحيانًا على هذا النوع من المشاعر الفارغة ، أو قد يكون عقلك أحيانًا بدون تفكير. هذا جيّد. وإذا كنت ترغب في الراحة قليلاً ، فلا بأس بذلك. لكن هذا لن يكون الفراغ الذي هو نفي للوجود المتأصل. خاصة بالنسبة للمبتدئين ، علينا أن نعرف كيف سيبدو الوجود المتأصل إذا كان موجودًا ، ثم نثبت لأنفسنا أنه غير موجود. هذا هو الطريق الذي نعرف من خلاله الفراغ.

لذا فإن الفراغ ليس مثل ظاهرة أخرى ، مثل ظاهرة إيجابية موجودة فقط. إنها ليست واحدة تنبثق في أذهاننا مثل طائر يطير وينبثق في وعينا البصري. لن يكون الأمر كذلك. إنه شيء يجب أن نفكر فيه حقًا ونفهمه بشكل صحيح. ثم إذا كنت معتادًا على ذلك ، فهناك احتمال عندما تقوم ببعض الأنشطة الأخرى التي ربما تأتي بعض اللمحات.

التقليد محدد للغاية حول فهم معنى الفراغ حقًا ، وأنه ليس مجرد شعور فارغ أو أن العقل ليس لديه أفكار. إنه لأمر لطيف عندما لا تكون أذهاننا مليئة بالكثير من الأفكار المشتتة للانتباه. هذا جميل جدا ، أليس كذلك؟ إذا كان لديك هذا النوع من الخبرة ويمكنك البقاء فيه ، ثم تبدأ في رؤية طبيعة العقل نفسه ، فهذا لطيف جدًا. لكن هذا هو رؤية الطبيعة التقليدية للعقل ، في حين أن الفراغ هو الطبيعة المطلقة.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.