طبيعة بوذا والعقل كلي العلم

• الفرق بين وجود بوذا المحتملة و البوذاعقل كلي العلم.
• وجود بوذا الطبيعة أو الإمكانات لا تعني أننا بوذا بالفعل.

Green Tara Retreat 013: عقل كلي العلم لـ a بوذا (بإمكانك تحميله)

لتكمل السؤال من أمس ، للشخص الذي يقول أنه إذا كان التشبيه بالسماء والغيوم ، وقمت بإزالة الغيوم (الغيوم هي التعتيم في القياس) ، فإن السماء (التي تمثل عقل البوذا) تبقى. كانت تقول في هذه الحالة ثم نقول إننا بالفعل بوذا.

السماء ، في هذا القياس ، لا تعني عقل البوذا. تشير السماء إلى طبيعة الضوء الصافية للعقل ، مما يعني فراغ الوجود المتأصل للعقل. الآن أذهاننا خالية من الوجود المتأصل البوذاعقله خالي من الوجود المتأصل؛ هم نفس الشيء من حيث كونهم فارغين من الوجود المتأصل. لكن الشيء الذي يمثل أساس هذا الفراغ مختلف تمامًا لأن أحدهما هو عقلنا والآخر هو البوذاعقل الحكمة. لذا فإن القول بأن لدينا طبيعة الضوء الواضحة للعقل لا يعني أننا بالفعل بوذا.

وبالمثل نقول أن لدينا بوذا المحتملة بوذا الطبيعة ، لا تعني أننا بالفعل بوذا. هناك بعض الناس الذين يشرحون الأمر على هذا النحو ؛ أنه حتى علامات 32 و 80 علامة من البوذا موجودة بالفعل في بوذا طبيعة سجية. أوه ، هم ليسوا على هذا الجسدي! [تشير إلى الإنسان الخاص بها الجسدي ويضحك] ربما على بعض اللطافة الجسدي، لكني لا أعرف ، لا أراهم. الطريقة التي شرح بها أساتذتي هي: عندما يقال ذلك ، فهذه طريقة لتشجيعنا. إنه يقول أن لدينا القدرة على أن نصبح بوذا. موضحًا أن ملف بوذا الطبيعة تعني صفات البوذا موجودة بالفعل هي طريقة لتشجيعنا على التدرب على أن نصبح بوذا. إذا كنت تستخدم المنطق فلا يمكنك القول بأن صفات البوذا موجودة بالفعل - لأننا حينها سنكون بوذا جاهلين جدًا! لهذا السبب عندما نتحدث عن بوذا الطبيعة ، إنها تتحدث عن الإمكانات.

جانب واحد [من بوذا الطبيعة] هي الفراغ من الوجود المتأصل في أذهاننا والجانب الآخر هو الطبيعة الواضحة والمعرفة لعقلنا. يمكن أن يصبح فراغ الوجود المتأصل في أذهاننا فراغًا في الوجود المتأصل لـ بوذاعقلنا عندما طهر أذهاننا من كل العوائق وزرع كل الصفات الحسنة. ما يسمح لنا بالتقدم على طول الطريق بهذه الطريقة ، أو ما هو الذي يتحول إلى واقع بوذا العقل ، هو ما نسميه التطوري بوذا طبيعة سجية. يشير هذا إلى صفات العقل مثل الرحمة ، والطبيعة الواضحة المعرفية للعقل ، والحب ، والحكمة ، والعوامل العقلية التي لدينا الآن ، والتي يمكن تطويرها بالكامل حتى تصبح بوذاعقل. هذا هو التطور بوذا طبيعة سجية. ثم لديك الطبيعي بوذا الطبيعة ، وهي فراغ الوجود المتأصل للعقل.

لا ترتبك هنا. نحن لا نقول إننا بالفعل بوذا. نحن لا نقول متى البوذا يذوب فيك أنك يجب أن تصبح بوذا في تلك اللحظة بالذات لأن لديك طبيعة الضوء الصافية للعقل وكذلك الحال بالنسبة لـ البوذا. لماذا ا؟ لأن أساس هذين الفراغين في العقل مختلفان تمامًا.

بعد ذلك سنلقي نظرة على الجزء الثاني من سؤالك: "فيما يتعلق بعقل دارماكايا كلي العلم ، هل نشأ الظواهر؟ " نعم ، لأن كل ما هو موجود نشأ بشكل يعتمد على النشوء. إذا لم يكن ناتجًا تابعًا ، فهو غير موجود.

"هل البوذاعقل كلي العلم دائم؟ " لا ، لأنه إذا كان دائمًا لا يمكن أن يتغير ، مما يعني أنه لا يمكنه إدراك أي شيء. إنه يدرك كل شيء ، لذلك يتغير. إنه مشروط. وأما جانب الحكمة: حقيقة الحكمة الجسدي ل البوذاعقل مشروط الظواهر. الطبيعة الجسدي ل البوذاعقل ، وهو فراغ الوجود الحقيقي البوذاهو عقل دون شروط ظاهرة. لقد تحدثنا عن هذا الأمر منذ بعض الوقت ولذا توجد مقاطع الفيديو هذه في مكان ما على YouTube. لكنهم هناك لأننا مررنا بهذا. تحدثنا عن الجثث الأربع ل البوذا. نحتاج إلى سماع هذه الأشياء عدة مرات لأننا لا نحصل عليها دائمًا في البداية. لا نحصل عليه دائمًا في المرة الثانية أو الثالثة أو الرابعة أو الخامسة.