التدرب في خلوة جماعية

التدرب في خلوة جماعية

جزء من سلسلة ركن الإفطار في بوديساتفا المحادثات التي ألقيت خلال Green Tara Winter Retreat من ديسمبر 2009 إلى مارس 2010.

  • أثناء التواجد في معتكف جماعي ، تعمل المجموعة كمجتمع
  • كل شخص في المجموعة مهم للمجتمع
  • يمكن أن يمنح الشعور بالانتماء للمجتمع الكثير من القوة والدعم لهذه الممارسة

Green Tara Retreat 002: ملاذ مجتمعي (بإمكانك تحميله)

شيء واحد من الجيد أن نفهمه عندما نتراجع هو أننا لسنا مجرد هذه المجموعة المتنوعة من الأفراد الذين يقومون جميعًا بأشياء خاصة بنا ، ولكننا نعمل كثيرًا كمجتمع. نأتي إلى المنتجع مع التفكير في تقديم الدعم للأشخاص الآخرين الذين يتراجعون ويتم دعمهم أيضًا من خلال دعمهم. من الأشياء اللطيفة في التراجع في مجموعة أنه يصبح من السهل جدًا الاحتفاظ بك التأمُّل جدول.

لوحدك ، إذا كنت في مقصورة بمفردك وكان المنبه يرن في الصباح ، فستفكر ، "حسنًا ، سأنام لفترة أطول قليلاً. لا يهم. " ولكن عندما تقوم بتراجع جماعي ، فإن الجميع يستيقظون لذا لا يتعين عليك التفكير في ذلك. تستيقظ لأنك تعلم أنه سيتم تفويتك في القاعة وأنك جزء من طاقة هذه المجموعة لأننا جميعًا نقوم بذلك معًا. انها حقا تساعدك. أنت فقط تسمع الجرس وتعلم أن الجميع سيحضرون جلسة ، أو الجميع سوف يدرس ، أو الجميع يأكلون ، لذا فأنت تتبعه. ليس عليك التفكير في ، "حسنًا ، ما الذي أشعر به؟" لأن هذه مشكلة كبيرة حقيقية.

التفكير في "ما الذي أشعر أنني أفعله" يمكن أن يوقعنا في بعض الأحيان في المشاكل. فكرنا في معظم حياتنا ، "بماذا أشعر أنني أفعل؟" أو ندردش مع صديق ، أو نتورط في إلهاء ، أو أي شيء آخر. بمجرد أن نفكر ، "حسنًا ، هل أشعر بالرغبة في الذهاب إلى التأمُّل جلسة؟" إذن ، ستأتي أذهاننا بالعديد من الأسباب التي تجعلنا لا نفعل ذلك. بينما ، إذا وضعنا هذا السؤال بأكمله جانبًا (لأنه ليس ضروريًا عندما يكون لدينا جدول جماعي) لما أشعر به ، فهو ليس على الرادار. عندما يحين وقت القيام بشيء ما أثناء التواجد في معتكف جماعي ، فإننا نقوم بذلك فقط ، لذا فإن الجدول الزمني ، و التأمُّل، وكل شيء ، يصبح سهلاً للغاية. هذا العائق لتفضيلاتنا يتضاءل. إنه مفيد حقًا للتراجع.

هناك أيضًا هذا الشعور حقًا ، "إن حضوري مهم. ما أفعله في هذا المنتجع يؤثر على كل شخص آخر. أنا لا أؤثر على نفسي فقط ". إذا تخطيت جلسة ، أو إذا كنت أجلس هنا أتحرك هكذا في جلسة ، أو أنقر فوقي حقيبة سفر الخرز بصوت عالٍ حقًا ، أو كان عليّ فقط النهوض ومغادرة القاعة ، أشياء كهذه - ندرك بعد ذلك ، "انتظر لحظة! أنا لست هذا الفرد ، لكن أفعالي تؤثر على الأشخاص الآخرين من حولي ".

ثم نبدأ في التفكير في كل هذا: يمنحنا الكثير من القوة للقيام في بعض الأحيان بأشياء لا نعتقد أنه يمكننا القيام بها. إنه مفيد للغاية. دعم المجموعة مهم. نعطي طاقتنا ونتلقى دعمنا.

سيكون معظم الناس في القاعة. في الأسبوعين الأولين ، سيتم طهي Jampel ، ثم Kari الذي أنهى الخلوات هنا من قبل. سوف تأتي وتطبخ لمدة أسبوعين ونصف أو نحو ذلك. سأقوم بالتراجع في قمرتي. على الرغم من أننا لسنا جميعًا في القاعة لكل جلسة ، ما زلنا نعمل كمجموعة وما نقوم به مرتبط بالجميع هنا.

أثناء التراجع ، قد نبدأ في التفكير في هذه الأفكار. خاصة إذا كنت في القاعة ، تشعر حقًا بلطف الناس في المطبخ. هؤلاء هم الأشخاص الذين يجب أن تكون لطفهم تأمل على وجه الخصوص. في حين أن عقولنا السلبية تحب الشكوى: "لم يكن هناك ما يكفي من الطعام" ، "لم يصنعوا ما أحبه" ، "الأرز لم ينضج جيدًا بما فيه الكفاية والمعكرونة مطبوخة جيدًا" ، و "هم استخدم الخضار التي لست مغرمًا بها ولم يكن هناك ما يكفي من هذه ، "و ،" أود حقًا نوعًا مختلفًا من الحلوى. "

يمكن لأذهاننا أن تستمر ، وهذا فقط يزعج أذهاننا. إذا غيرنا رأينا ، وقلنا ، "واو! هذا الشخص يتخلى عن الجلوس في القاعة ليطبخ لي ". ثم نشعر حقًا ، "أوه! أنا مدين بالكثير لهذا الشخص. الآن ، حان وقت التراجع بسبب لطف هذا الشخص. إذن ، Jampel ، ثم كاري ، ثم كاثلين التي ستطبخ بعد ذلك ".

نعدل عقولنا لنرى لطف كل فرد في المجموعة. على سبيل المثال ، ستعمل دالاس في المكتب ، وستأتي فقط إلى الجلسات الصباحية والمسائية ، في حالة عدم رؤيتها في كل جلسة هناك. لكنك تعتقد ، "يا إلهي ، إنه بسبب لطفها ، يمكنني التراجع أثناء الرد على الهاتف ورسائل البريد الإلكتروني" ، بالإضافة إلى المبجلة Chonyi التي تهتم عندما يكتب الناس إلينا ليقولوا إنهم يريدون أن يقدموا لنا غذاء. إنها تكتب مرة أخرى وتقول ما ستقدمه. حتى الآن لدينا الوقت تأمل. ذلك لأن الأشخاص يقومون بهذه المهام المختلفة ، ولا نراهم دائمًا يقومون بهذه المهام.

وبالمثل ، فإن البعض منا لديه أعمال روتينية مختلفة ونقوم بتنظيف أشياء مختلفة ، لذا فنحن جميعًا نساهم بطريقتنا الخاصة لصالح المجموعة بأكملها. من المهم أن ترى الأشياء بهذه الطريقة ، وليس مثل ، "حسنًا ، كان علي أن أنظف المرحاض هذا الأسبوع. لماذا لا يقوم شخص آخر بتنظيفه الأسبوع المقبل؟ " وأنت تعلم أن تنظيف المرحاض يستغرق وقتًا طويلاً حقًا! يستغرق الأمر ثلاث دقائق ويمكن لأي شخص آخر تنظيف الأرض ويستغرق ذلك دقيقتين فقط ، ولكن هذا فقط لأنك لا ترى أن كنس الأرضية يستغرق خمس دقائق.

يمكن لأذهاننا أن تدخل بسهولة في هذا الشيء الصعب إرضاءه ، مثل ، "أوه ، لدي فقط أعمال روتينية أكثر من أي شخص آخر. ليس عادلا." تخلص من هذا العقل لأننا ، مرة أخرى ، نعمل كمجموعة. كل ما نقوم به هو المساعدة على رفاهية كل فرد في المجموعة وكل الأعمال التي نقوم بها ، سواء لاحظها الآخرون أو لم يلاحظوها ، هي طريقة لنا لتجميع الخير الكارما من خلال خدمة الناس: أولئك الذين يفعلون الخلوة. لا تنظر إليهم على أنهم أعمال روتينية وأعباء ، ولكن كفرصة للخدمة وفرصة لخلق إيجابية الكارما. هذا ايجابي الكارما هو ما يجعل انسحابنا يسير على ما يرام. يجب أن نتمسك حقًا بهذا النوع من عقل المجموعة.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.