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龍樹菩薩的珍貴花環與堪蘇強巴德秋 (2006-08)

龍樹菩薩的評論 給國王的寶貴建議花環 藏傳佛教學者堪蘇強巴德秋於 2008 年在 Sravasti Abbey 發表。

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堪蘇強巴德秋對著鏡頭微笑。

“我”的概念

一切眾生如何從“我”的概念生起，並被“我”的概念所包圍，而我執的心如何造業。

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堪蘇強巴德秋對著鏡頭微笑。

自我的空虛

了解教學中不熟悉的概念：心、自我和自我的空性。

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堪蘇強巴德秋對著鏡頭微笑。

自我與聚合

有“我”之意即有業，從業亦有生，此為輪迴之因。

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堪蘇強巴德秋對著鏡頭微笑。

緣起十二因緣

斷十二因緣，改正對人對我的錯誤見地。

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堪蘇強巴德秋對著鏡頭微笑。

放棄與同情

死時的心、業力的滋養，以及出離心和慈悲是同一枚硬幣的兩個方面。

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僧團與堪蘇強巴德秋合影。

循環存在的根源

循環存在的根源和束縛我們的業力。

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了解空性，獲得解脫

如何通過理解空性，解釋虛無主義和邪見而獲得解脫。

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僧團與堪蘇強巴德秋合影。

了解空性：第 1 部分

問答環節涵蓋了平衡修行道、證悟、清淨、自持等方面的方法和智慧。

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整合空虛

將教法融入空性，確定否定的對象，然後給出家一些建議。

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僧團與堪蘇強巴德秋合影。

執著、執著和實體存在

午餐時間討論空虛。

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僧團與堪蘇強巴德秋合影。

解放與信義學校

第 45-49 頌是關於解脫的意義、存在與不存在的極端，以及教義流派之間的區別。

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僧團與堪蘇強巴德秋合影。

了解空性：第 2 部分

討論空間空性、涅槃常住、標籤、認知者、證悟、涅槃等話題。

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