慈悲的被子

六十年前的 2005 年 270,000 月，美國轟炸了日本的長崎島和廣島島，結束了一場戰爭，但並未結束平民無辜的痛苦或死亡. 由於原子彈爆炸和後來的放射性塵埃，一年內的死亡人數為 XNUMX 人。

這場悲劇發生時我還沒有出生，但多年來我一直感受到它的影響。 我記得十幾歲時，我在翻閱一些廢棄的舊生活雜誌時，偶然發現了一張黑白照片，照片上是一個日本小女孩赤身裸體在街上奔跑，她的衣服顯然已經被燒掉了。 她臉上的表情如此驚恐，我真想回到那個時候，把外套裹在她身上，告訴她不用再害怕了。 20 多年後，我才能做一些對她、我自己和世界其他地方——生者和死者——在某種程度上是一種治癒的行為。

在俄勒岡州立監獄，我們 僧伽 的佛教徒每週二晚上聚會兩個小時。 我們是一個多元化的群體，擁有許多不同的血統追隨者，但我們似乎都有一個共同的特點，那就是接受並一起工作，這似乎適合我們。

在這樣一個星期二的晚上，我到達了我們見面的小教堂，本以為會看到每個人都坐在毯子上圍成一圈進行冥想。 通常我是最後一個到達的人，因為我的街區和層級經常最後放出，我不得不急著走上樓梯，然後沿著長長的走廊跑下去，以便在截止時間之前到達。

不過，今天晚上，當我進入教堂並向左看時，我沒有看到任何人。 沒有設置祭壇，沒有香飄向天花板，也沒有人圍成一圈坐在毯子上。 就在我想我必須回到我的牢房的時候，我聽到從我右邊的一間後面的房間里傳來笑聲，所以我回到了那裡。

一進屋，首先映入眼簾的是木櫃上釘著的紅白相間的拼布被子。 我看得出來每個方格上都畫了一些數字和文字，但其他的不多——我的視力超過八英尺左右就很差了。 還有兩張六英尺長的折疊桌，我們佛教團體的大多數人都坐在旁邊。 這些桌子上有很多彩色鋼筆和氈尖筆，還有木塊和印台，用於在布上印章。 我們的三名定期來的外部志願者也在房間裡。 每個人都帶著美妙的笑容和從容不迫的氣質，這表明她是真誠的，對身處滿是囚犯的房間毫不在意。

我已經很多年沒待在這樣一個充滿節日氣氛的房間裡了，更不用說讓你知道她們關心你的笑聲和富有同情心的女人了。 我看著身為義工領袖的法師格臣，問道：“怎麼回事？” “嗯，”她說，“我們正在製作一條‘和平地藏’毯子。” 然後她繼續解釋說地藏（發音為 Geezo）是一個 菩薩 遊歷地獄道，幫助眾生解苦。 （我想像了一個有點像聖克里斯托弗的人，他會照顧旅行者。）

她告訴我們那些在大 發誓 寺院欲造二十七萬地藏； 為因投在日本的兩顆原子彈而死亡的人每人一個。 她進一步解釋說，俄勒岡州 Coffee Creek 監獄的女性佛教團體在掛在木製儲物櫃上的被子上製作了 270,000 多個 Jizos。 然後她向我們男人提出挑戰，看看我們是否可以更好地計數我們的被子。

在這一點上，我有點不知所措。 在最高安全級別的拘留所服刑三年後，我只在監獄的主要人口中待了一個多月。 我從一個只有 2,000 名男性的人口中被扔進了 15 名男性的人口中，這讓我感到感覺超負荷和有點偏執。 雖然我意識到這些人是安全的、富有同情心的，並且正在做一些有益於世界的事情； 他們向一個我們不認識但可以從我們的愛心行為中受益的人表達愛和同情。 然後我們被告知，被轟炸的兩個城市的一位市長已經同意接受我們和其他人在紀念那些遇難者那天所做的被子。 這對我來說已經足夠了。 我臉上掛著燦爛的笑容，看到我的佛法老師眼中的希望，希望我能忽略作為一個參與縫製被子的男人的男子氣概的恥辱感，我說：“我需要做什麼？”

Gechen 然後讓我坐在折疊桌的一端，放下一個模板，然後在上面蓋上一塊白色亞麻布。 透過布料顯示的模板是用紙做的； 有黑色邊框指導我們在哪裡畫畫，以便能夠將方塊縫成被子。 格臣說我們可以畫地藏像，或者用木塊印上去。

我將我的一塊布放在它的模板上，然後環顧房間。 在我的左邊是一位名叫波洛克的無期徒刑者。 他已經連續工作了 20 多年。 四年前，他加入了佛教團體。 在他吸食海洛因後，我在“洞”（隔離室）遇見了他。 他是第一個激起我對佛教興趣的人，我喜歡他。 他忙著畫畫，笑得像個小孩子。 我的右邊是格臣，她也在忙著在她的邊界上畫一條線，並以最快的速度抓起彩筆，放下一支又拿起一支——你可以看出她以前做過這樣的事。 面對我的桌子的另一端是貝蒂。 她沒有畫畫，但她笑得很開心，看著其他人都在畫畫，給人一種很好的感覺。

第二張桌子離我們幾英尺遠，坐滿了一邊畫畫一邊聊天的人。 我們的第三位志願者，名叫 Keesay，是我們志願者組的愛開玩笑的人，總是笑嘻嘻的。 她的眼睛閃閃發光，表明她是一個快樂的人，而且很多時候，她會很自然地伸出舌頭，就像在說“生活很美好，與我們分享”。 她是一名癌症倖存者，你可以看出她的天性充滿了幸福。 她也是女裁縫，並領導了她在被子方面的工作。

每個人似乎都參與了手頭的過程。 所以我嘆了口氣，放下我的憂慮，敞開心扉去體驗。 我第一次徒手畫 Jizos 的嘗試有點僵硬。 我的下一個讓我感受到了這個項目的好處。 一位志願者說，這裡很重要的是很多地藏和正確的意圖，尤其是對婦女和兒童而言。 我想如果 菩薩 Jizo 就是我所認為的那樣，他最關心婦女和兒童。 他甚至可能是一個 菩薩 如果我們志願者的善良和同情心可以衡量那種存在，那就是她。

有那麼一兩次，我發現我的注意力在我畫和踩出 Jizos 的時候走神了，但是就像 冥想 我會以正確的意圖恢復我的意識，就像我呼吸一樣。 我發現我真的可以放鬆並享受這個時刻，這個充滿佛法的體驗。 我也覺得我好像在做一些積極的事情，一些治癒的事情，不僅是為了我自己，也是為了其他人。

在不知不覺中，我已經完成了我的第四塊亞麻布，上面有 71 個紅色和黑色的 Jizos。 我們已經超過了女性的數量，但我並不覺得這是一場性別之間的較量。 事實上，我們有女性在我們身邊工作。 相反，我覺得這是一個治愈和合作的過程，一個和平的工作來完成一項光榮的任務。

當我們把東西收好並說完晚安後魚貫而出時，我慢慢地沿著我兩個小時前跑過的走廊走下去。 我從很久以前在《生活》雜誌上看到的那張照片中想起的那個小女孩又回到了我的身邊。 終於有人努力消除她的痛苦，請求寬恕，並遮住她的裸體。 這是陌生人的集體努力——有些人這輩子都不會見面，因為我們的貢獻只是所需的 270,000 個 Jizos 的一小部分。 但這沒關係； 任務中充滿了慈愛。