Zimowe rekolekcje Zielonej Tary (2009-10)
Krótkie prelekcje na temat praktyki Zielonej Tary wygłoszone podczas Zimowych Rekolekcji Zielonej Tary w opactwie Sravasti od grudnia 2009 do marca 2010.
Mądrość Tary
Dalsze wyjaśnienia dotyczące wykonywania sadhany Tara i znaczenia różnych sekcji. Różne rodzaje mądrości Tara i różne wizualizacje.
Zobacz postPułapki perfekcjonizmu
Rozwijanie przekonania o naukach Dharmy i konstruktywne podejście do Dharmy.
Zobacz postNatura Buddy i wszechwiedzący umysł
Co oznacza natura Buddy; Nie oznacza to, że już jesteśmy buddami. Ciągłe wyjaśnienie sadhany Tary.
Zobacz postPustka jest tak solidna
Pustka, czasami błędnie pomyślana o czymś, co istnieje solidnie, jest w rzeczywistości nieafirmującą negacją, brakiem wrodzonej egzystencji.
Zobacz postPustka jako natura zjawisk
Kiedy cokolwiek istnieje, od momentu, w którym istnieje, jest pozbawione wrodzonej egzystencji.
Zobacz postPustka i światowe pozory
Pustka nie jest po prostu kolejną cechą obiektu zmysłowego, taką jak kolor lub kształt, ale rzeczywistym sposobem, w jaki rzeczy istnieją.
Zobacz postPustka i niedwoistość
Postrzeganie pustki nie jest dualne, bez doświadczenia podmiotu i przedmiotu.
Zobacz postPraktyka bóstwa
Wyjaśnienie różnicy między autogeneracją a frontgeneracją oraz odpowiedź na pytanie dotyczące medytacji.
Zobacz postPraktyki obrońców Dharmy
Słowa rad dotyczące praktyki obrońców Dharmy, przypominające nam, że duchem buddyzmu jest przemiana naszych umysłów.
Zobacz postNiezależna i zależna egzystencja
Kontrast między bytem niezależnym i zależnym oraz wyjaśnienie różnicy między zjawiskami trwałymi i wiecznymi.
Zobacz postNegowanie wrodzonej egzystencji
Brak wrodzonej egzystencji nie oznacza tego samego, co nieistnienie. Chociaż rzeczy nie istnieją z natury, istnieją konwencjonalnie.
Zobacz post