400 zwrotek Aryadewy z Gesze Yeshe Thabkhe (2013-17)
Nauki Gesze Yeshe Thabkhe o Aryadewie Czterysta zwrotek na drodze środkowej wygłoszone w Sravasti Abbey i Tibetan Buddhist Learning Center w New Jersey. Z tłumaczeniem na język angielski przez Joshua Cutler.
Tekst główny
Czterysta zwrotek Aryadewy na drodze środkowej jest dostępna z Publikacje Szambali tutaj.
Rozdział 8: Wersety 185-200
Gesze Jesze Thabche Gesze Thabkhe kończy nauki o tym, jak uczynić strumień umysłu podatnym na rozwój ścieżek duchowych.
Zobacz post
Przegląd i rozdział 9: Werset 201
Gesze Thabkhe przedstawia zarys ścieżki i rozpoczyna nauczanie ogólnego obalania trwałych zjawisk funkcjonalnych.
Zobacz post
Rozdział 9: Wersety 202-211
Gesze Yeshe Thabkhe kontynuuje nauczanie obalania trwałego osobistego ja, niezłożonej przestrzeni i stałego czasu.
Zobacz post
Rozdział 9: Wersety 212-218
Gesze Yeshe Thabkhe naucza wersetów obalających istnienie trwałych zjawisk funkcjonalnych, takich jak cząstki bez części.
Zobacz post
Rozdział 9: Wersety 219-225
Gesze Yeshe Thabkhe naucza wersetów obalających istnienie trwałych cząstek bez części i prawdziwie istniejącej nirwany.
Zobacz post
Rozdział 10: Wersety 229–237
Indywidualne obalanie jaźni głoszonej przez niebuddyjskie szkoły, w szczególności przez Vaisesikas i Sankhyas.
Zobacz post
Rozdział 10: Wersety 226-228
Gesze Yeshe Thabkhe zaczyna nauczać o indywidualnych obalaniach samego siebie, które są przedstawiane przez różne niebuddyjskie szkoły.
Zobacz post
Rozdział 10: Wersety 238-246
Gesze Yeshe Thabke nadal kwestionuje nasze instynktowne postrzeganie jaźni jako trwałej i niezależnej.
Zobacz post
Rozdział 10: Wersety 247-250
Czy bezinteresowność oznacza nieistnienie? Jak uniknąć dwóch skrajności nihilizmu i wieczności i znaleźć drogę środka?
Zobacz post
Rozdział 11: Wersety 251-258
Czy czas istnieje zasadniczo? Jak naprawdę istnieje przeszłość, teraźniejszość i przyszłość?
Zobacz post
Rozdział 11: Wersety 259-265
Odrzucenie poglądu niższych szkół buddyjskich na trwałe zjawiska przyszłości.
Zobacz post
Rozdział 11: Wersety 266-274
Nauki o odrzuceniu istotnie istniejącego trwania i nietrwałości.
Zobacz post