Rozdział 11: Wersety 266-274
Rozdział 11: Wersety 266-274
Część serii nauk na temat Aryadewy 400 zwrotek na drodze środkowej wydawane corocznie przez Gesze Yeshe Thabkhe w latach 2013-2017.
- Odrzucenie prawdziwie istniejącego prezentu
- Obalanie istnienia zasadniczo ustalonych rzeczy funkcjonalnych jako podstawy przypisywania czasu poprzez zbadanie, czy zjawiska mieć czas trwania
- Udowodnienie, że czas trwania nie istnieje z natury
- Odrzucenie poprzez zbadanie, czy czas ma trwanie, czy nie
- Odrzucenie poprzez zbadanie, czy zjawiska a nietrwałość są jedno lub różne
- Odrzucenie poprzez zbadanie, co jest silniejsze, trwanie czy nietrwałość
- Obalając, że trwanie i nietrwałość istnieją razem
Gesze Jesze Thabche
Geshe Yeshe Thabkhe urodził się w 1930 roku w Lhokha w Centralnym Tybecie i został mnichem w wieku 13 lat. Po ukończeniu studiów w klasztorze Drepung Loseling w 1969 roku otrzymał Geshe Lharampa, najwyższy stopień w Szkole Geluk Buddyzmu Tybetańskiego. Jest emerytowanym profesorem w Centralnym Instytucie Wyższych Studiów Tybetańskich i wybitnym uczonym zarówno w studiach madhjamaki, jak i buddyzmu indyjskiego. Jego prace obejmują tłumaczenia na język hindi Istota dobrego wyjaśnienia ostatecznych i interpretowalnych znaczeń autorstwa Lamy Tsongkhapy i komentarza Kamalasili na temat Sutra z sadzonki ryżu. Jego własny komentarz, Sutra sadzonek ryżu: Nauki Buddy o współzależnym powstawaniu, został przetłumaczony na język angielski przez Joshuę i Dianę Cutler i opublikowany przez Wisdom Publications. Geszela ułatwiła wiele prac badawczych, takich jak pełne tłumaczenie Tsongkhapy Wielki traktat o etapach drogi do oświecenia, duży projekt realizowany przez Centrum nauki buddyzmu tybetańskiego w New Jersey, gdzie regularnie uczy.