Rozdział 9: Wersety 202-211
Rozdział 9: Wersety 202-211
Gesze Jesze Thabche 
400 zwrotek Aryadewy 
Sierpnia 20, 2016 Część serii nauk na temat Aryadewy 400 zwrotek na drodze środkowej wydawane corocznie przez Gesze Yeshe Thabkhe w latach 2013-2017.
- Jaka jest różnica między poznaniem pustki Tathagaty i Arji?
- Odrzucanie na stałe zjawiska funkcjonalne ogólnie
- Ponieważ nie ma niezależnych zjawiska funkcjonalne, nie ma stałych zjawiska funkcjonalne
- Obalając, że trwała jaźń istnieje, ponieważ doświadcza nietrwałe zjawiska
- Obalając to niezłożone zjawiska takie jak przestrzeń, indywidualne ustania analityczne i nieanalityczne są trwałe i zasadniczo istnieją
- Obalając stałą wszechobecną przestrzeń
- Czas jest nietrwały i istnieje tylko dzięki mentalnemu przypisaniu
- Wszystko, co jest akceptowane jako przyczyna, powinno być akceptowane jako skutek
- Każde zjawisko funkcjonalne, które się zmienia, np. czas, nie jest trwałe
- Ponieważ przyczyna i skutek zawsze mają zgodne cechy, skutek wytworzony przez nietrwałą przyczynę musi być nietrwały
Gesze Jesze Thabche
Geshe Yeshe Thabkhe urodził się w 1930 roku w Lhokha w Centralnym Tybecie i został mnichem w wieku 13 lat. Po ukończeniu studiów w klasztorze Drepung Loseling w 1969 roku otrzymał Geshe Lharampa, najwyższy stopień w Szkole Geluk Buddyzmu Tybetańskiego. Jest emerytowanym profesorem w Centralnym Instytucie Wyższych Studiów Tybetańskich i wybitnym uczonym zarówno w studiach madhjamaki, jak i buddyzmu indyjskiego. Jego prace obejmują tłumaczenia na język hindi Istota dobrego wyjaśnienia ostatecznych i interpretowalnych znaczeń autorstwa Lamy Tsongkhapy i komentarza Kamalasili na temat Sutra z sadzonki ryżu. Jego własny komentarz, Sutra sadzonek ryżu: Nauki Buddy o współzależnym powstawaniu, został przetłumaczony na język angielski przez Joshuę i Dianę Cutler i opublikowany przez Wisdom Publications. Geszela ułatwiła wiele prac badawczych, takich jak pełne tłumaczenie Tsongkhapy Wielki traktat o etapach drogi do oświecenia, duży projekt realizowany przez Centrum nauki buddyzmu tybetańskiego w New Jersey, gdzie regularnie uczy.
