Rozdziały 3-4: Wersety 75-85
Rozdziały 3-4: Wersety 75-85
Część serii nauk na temat Aryadewy 400 zwrotek na drodze środkowej wydawane corocznie przez Gesze Yeshe Thabkhe w latach 2013-2017.
- Połączenia ciało jako przykład samsary: nietrwałej, nieczystej, cierpiącej i zależnej od przyczyn Warunki
- Odrzucanie arogancji opartej na władzy i bogactwie
- Ochrona innych lub stosowanie przemocy wobec innych nie jest czynnością religijną ani powodem do arogancji
Pytania i odpowiedzi
- Dlaczego pokonywanie? przywiązanie jest ważniejsze niż przezwyciężenie złość z punktu widzenia Aryadewy?
- Czy karmy wytwarzać środowisko zewnętrzne?
- Nieskażona przyjemność poprzez bezpośrednie urzeczywistnienie pustki
- Czy jest coś, co jest ostateczną przyczyną pragnienia?
Gesze Jesze Thabche
Geshe Yeshe Thabkhe urodził się w 1930 roku w Lhokha w Centralnym Tybecie i został mnichem w wieku 13 lat. Po ukończeniu studiów w klasztorze Drepung Loseling w 1969 roku otrzymał Geshe Lharampa, najwyższy stopień w Szkole Geluk Buddyzmu Tybetańskiego. Jest emerytowanym profesorem w Centralnym Instytucie Wyższych Studiów Tybetańskich i wybitnym uczonym zarówno w studiach madhjamaki, jak i buddyzmu indyjskiego. Jego prace obejmują tłumaczenia na język hindi Istota dobrego wyjaśnienia ostatecznych i interpretowalnych znaczeń autorstwa Lamy Tsongkhapy i komentarza Kamalasili na temat Sutra z sadzonki ryżu. Jego własny komentarz, Sutra sadzonek ryżu: Nauki Buddy o współzależnym powstawaniu, został przetłumaczony na język angielski przez Joshuę i Dianę Cutler i opublikowany przez Wisdom Publications. Geszela ułatwiła wiele prac badawczych, takich jak pełne tłumaczenie Tsongkhapy Wielki traktat o etapach drogi do oświecenia, duży projekt realizowany przez Centrum nauki buddyzmu tybetańskiego w New Jersey, gdzie regularnie uczy.