Rozdział 8: Wersety 178-184
Rozdział 8: Wersety 178-184
Część serii nauk na temat Aryadewy 400 zwrotek na drodze środkowej wydawane corocznie przez Gesze Yeshe Thabkhe w latach 2013-2017.
- Przyczyny wywołujące przeszkadzające emocje nie istnieją przez ich własną istotę, ale są implikowane przez konceptualność
- Niepokojące emocje można porzucić, ponieważ nie jesteśmy nieodłącznie związani z ich obiektem
- Po prostu zabawiaj pozytywy wątpić w odniesieniu do konwencjonalnej i ostatecznej prawdy „łzy do strzępów ziemskiej egzystencji”
- Rada, aby zainteresować się znaczeniem pustki
- Ukazanie potrzeby zrozumienia pustki w celu osiągnięcia wyzwolenia
- Pokazywanie środków do generowania zrzeczenie się cyklicznej egzystencji
- Porzucenie strachu przed pustką poprzez zrozumienie, że rzeczy istnieją konwencjonalnie
Pytania i odpowiedzi
- Czy werset 136 mówi, że nasze pierwsze inferencyjne rozumienie pustki uzyskujemy poprzez generowanie mnóstwa doświadczeń, przez które unieważniamy istnienie poprzez własny byt rzeczy?
- Kto lub co umożliwia nam podjęcie decyzji o zaangażowaniu się w cnotę?
Gesze Jesze Thabche
Geshe Yeshe Thabkhe urodził się w 1930 roku w Lhokha w Centralnym Tybecie i został mnichem w wieku 13 lat. Po ukończeniu studiów w klasztorze Drepung Loseling w 1969 roku otrzymał Geshe Lharampa, najwyższy stopień w Szkole Geluk Buddyzmu Tybetańskiego. Jest emerytowanym profesorem w Centralnym Instytucie Wyższych Studiów Tybetańskich i wybitnym uczonym zarówno w studiach madhjamaki, jak i buddyzmu indyjskiego. Jego prace obejmują tłumaczenia na język hindi Istota dobrego wyjaśnienia ostatecznych i interpretowalnych znaczeń autorstwa Lamy Tsongkhapy i komentarza Kamalasili na temat Sutra z sadzonki ryżu. Jego własny komentarz, Sutra sadzonek ryżu: Nauki Buddy o współzależnym powstawaniu, został przetłumaczony na język angielski przez Joshuę i Dianę Cutler i opublikowany przez Wisdom Publications. Geszela ułatwiła wiele prac badawczych, takich jak pełne tłumaczenie Tsongkhapy Wielki traktat o etapach drogi do oświecenia, duży projekt realizowany przez Centrum nauki buddyzmu tybetańskiego w New Jersey, gdzie regularnie uczy.