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의심의 악마 진정시키기

의심의 악마 진정시키기

이 연설은 White Tara Winter Retreat에서 스라바스티 수도원.

  • 부처님은 특히 불교도가 아닌 모든 존재를 어떻게 도우십니까?
  • 깨달음을 얻을 수 있는 종교가 이것뿐인가?
  • 알 수 없는 어떤 것을 어떻게 받아들이는가?

White Tara Retreat 39.1: 악마를 진정시키는 것 의심 (다운로드)

우리는 여기에 또 다른 정말 좋은 질문이 있습니다. 시작은 "나는 악마와 싸우고 있다. 의심.” 아마도 몇몇 사람들은 그렇게 말했을 것입니다. 그래서 첫 번째 부분은 "특히 이 중생이 불교도가 아닌 경우 부처님은 어떻게 모든 중생을 돕고 있습니까?"입니다.

부처가 중생을 도울 때 반드시 부처로 나타날 필요는 없습니다. 그들은 누군가와 의사 소통하는 데 가장 효과적인 형태로 나타날 수 있습니다. 당신의 삶의 예를 보면 여기 있는 우리 대부분은 아마도 불교 가정에서 태어나지 않았지만 어떻게든 법을 만났을 것입니다. 그래서, 않았다 우리를 도와 줘? 어떤 면에서? 법과 승가 우리가 불교도가 아니더라도 이미 이러한 가르침을 받고 수행할 수 있도록 도와주신 것입니까?

또 다른 부분은 “이 종교만이 깨달음을 얻을 수 있다”는 혐오감에 사로잡혀 있다는 것이다.

자, 누가 그런 말을 했습니까? 우선, 종교를 만들 생각도 하지 않았다. 그는 단지 그가 알고 있는 것을 공유했습니다. 그는 종교를 시작할 생각이 없었고 사람들이 “이것이 깨달음에 이르는 한 가지 방법이 아니면 다른 길”이라고 말하게 될 줄은 확실히 몰랐습니다. 그것은 확실히 불교의 방식이 아닙니다. 우리를 가르치는 어떤 길도 포기 순환적 존재로부터 보살, 그리고 그것은 현실의 본질에 대한 올바른 견해를 가지고 있으며, 그 길은 당신이 무엇이라고 부르든 우리를 깨달음으로 인도할 수 있는 길입니다. 뭔가 가르쳐주지 않으면 포기 그러나 만약 어떤 것이 당신에게 중생에 대한 사랑과 연민이 아니라 단지 자신을 돌보라고 가르친다면, 그리고 어떤 것이 당신의 모든 감각적 쾌락을 진정으로 탐구하고 순환적 존재에 집착하도록 가르칩니다. 잘못된 견해 실재의 본성에 따라, 그 길은 누가 가르쳤든 우리를 깨달음으로 인도하지 않을 것입니다. 그것이 무엇인지, 우리가 얻어야 할 깨달음은 무엇이며, 그 깨달음을 가르쳐 주는 길은 무엇인지 살펴보아야 합니다. 이 종교가 유일한 종교라는 말이 아닙니다.

[질문이 계속된다]: “다른 교사들이 우리가 알 수 없는 것을 믿어야 한다고 말한 것을 압니다. 네 가지 고귀한 진리와 같은 나머지 가르침의 지혜와 같은 가르침. 하지만 일부는 받아들이기 어렵다”고 말했다.

글쎄요, 아무도 우리가 알 수 없는 어떤 것을 믿어야 한다고 말하지 않습니다. 또는 누군가가 알 수 없는 것을 믿어야 한다고 말하면 듣지 마십시오. 알 수 없는 것을 믿어야 하는 문제가 아닙니다. 다른 사람들이 당신에게 필요한 것을 어떻게 말할 수 있습니까? 오히려, 우리와 가르침을 나누었습니다. 우리에게 이해가 되지 않는 것이 있다면, 당분간은 뒷전으로 치워두십시오. 당신이 이해하지 못한다면 당신은 그것을 믿게 만들 필요가 없습니다.

특정 주제가 혼란스럽다면 그것에 대해 질문을 해보세요. 그것에 대해 좀 읽어보십시오. 그것에 대한 몇 가지 가르침을 듣고 다른 사람들과 토론하십시오. 우리는 특히 다른 사람들과 문제를 논의해야 합니다. 새로운 관점과 사물을 보는 새로운 방식을 얻게 됩니다. 가르침을 듣거나 읽을 때, 당신은 당신이 갖지 못한 새로운 정보를 얻습니다. 그런 다음 그 모든 것을 기반으로 생각합니다.

여전히 이해가 되지 않는다면 잠시 뒤로 미루고 나중에 다시 시작하십시오. 자신에게 옳지 않은 것을 믿게 만들 필요는 없습니다. 그것은 우리가 믿지 않으면 일어날 일에 대한 위협이나 두려움 때문이 아니라 이해로 인해 길을 따르기를 정말로 원하기 때문에 매우 중요합니다. 그것은 영적인 수행에서 모든 기쁨을 빼앗아 갑니다, 그렇죠?

깨달음이 있을 때 우리의 믿음은 우리가 스스로 발전했다는 확신에 근거한 것이지 무분별한 믿음이 아닙니다. 이해를 통해 발전하는 믿음이 가장 좋은 믿음입니다. 왜냐하면 그것은 안정되기 때문입니다. 그런 다음 다른 누군가가 당신에게 다가와서 "당신이 믿는 것은 헛소리입니다, 어쩌구 저쩌구." 그것은 당신의 마음을 동요시키지 않으며 당신이 사물에 대해 정말로 깊이 생각했기 때문에 의심을 가지게 하지 않습니다. 당신은 당신이 믿는 것을 왜 믿는지 압니다. 누가 뭐라해도 생각할 수 있습니다. 일반적으로 적어도 나에게는 내가 이미 알고 있는 것을 매우 강화하고 그것에 대한 이해를 심화시킵니다. 그런 식으로 사물을 보려고 노력하십시오.

내가 미쳤다고 말하는 사람들이 많았다. 글쎄요, 그것은 제가 불교도가 되기 전에 일어났습니다. 그러나 특히나 후에! [웃음]

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.

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