보살의 동기

보살의 동기

이 연설은 White Tara Winter Retreat에서 스라바스티 수도원.

  • 보살 방법
  • 개발의 이점 보살 그리고 단점 자기 중심
  • 남을 탓하는 것은 우리의 힘을 빼앗는다
  • 책임을 진다는 것은 우리가 변화하도록 해준다

화이트 타라 리트리트 06: 보살 동기 부여 (다운로드)

에 대해 조금 더 이야기하고 싶습니다. 보살 동기 부여는 이것이 우리의 실천이 가치 있는 것이 되는 데 정말 중요하기 때문입니다. 저번에도 말했듯이, 보살 모든 중생에 대한 사랑과 연민을 동등하게 갖는 것, 친구를 우대하지 않는 것, 우리가 좋아하지 않는 사람에 대해 편향되지 않는 것. 사랑과 연민, 보살 자기중심적인 생각이다.

자기중심적 사고는 “내가 제일 중요하다. 내 행복은 다른 누구보다 중요합니다. 내 고통은 누구보다 아프고 누구보다 빨리 제거되어야 합니다.” 자기 중심적 사고는 우리가 다른 생명체에 의존하는 것을 보지 못하게 합니다. 우리는 우리의 음식과 의복과 거처와 모든 것이 다른 사람들의 수고에서 온다고 생각하지 않습니다. 우리는 그것을 당연하게 여깁니다. 우리는 선생님에게 감사하지 않고 부모님에게 감사하지 않습니다. 우리는 모든 사람이 거기에 있고 그들로부터 얻을 수 있는 모든 혜택을 받을 자격이 있다고 생각합니다. 왜요? 왜냐하면 “나는 나야! 세상은 나에게 빚진 것이 있습니다.”

이러한 마음으로 우리는 우리의 행동이 다른 사람들에게 미치는 영향에 대해 전혀 인식하지 못합니다. 왜냐하면 우리는 우리가 무엇을 통해 얻을 수 있는지에만 관심이 있기 때문입니다. 그래서 우리는 우리가 원하는 것을 얻기 위해 옛날 방식대로 행동하다가 사람들이 우리에게 불만을 가질 때 매우 놀란다. 사실이야, 그렇지?

우리의 동기를 살펴보면 완전히 이기적입니다. 나는 나와 함께 일하는 교도소에 있는 사람들에게서 이것을 많이 알아차렸다. 감옥에 가면 모두에게 너무 화를 내는 경우가 많습니다. “부모님이 저를 실망시켰어요. 내 친구들은 나를 실망시켰다. 제 변호사가 저를 실망시켰습니다. 내가 감옥에 있는 것은 내 자신을 제외하고는 모두 다른 사람들의 잘못입니다. 세상이 나를 학대했고 그것이 내가 감옥에 있는 이유입니다. 그러니 저를 배신하고 여기까지 오게 만든 다른 모든 사람들에게 화를 낼 권리가 있습니다.”

그런 사고방식은 100% 막다른 골목이다. 왜냐하면 우리는 우리의 힘을 포기하고 "내 인생은 내가 책임지지 않는다"고 말하기 때문이다. 모든 사람을 탓하고 나에게 책임이 없다면 내가 할 수 있는 일은 아무것도 없다. 그런 다음 나는 앉아서 익사합니다. 분노 내 삶이 끝날 때까지 몇 년, 수십 년 동안의 내 괴로움. 하지만 내 상황은 절대 변하지 않고 비참하고 여전히 감옥에 있습니다.

반면에, 우리가 우리의 행동에 대한 책임을 받아들이는 순간, 그것은 우리가 하는 일을 바꿀 수 있다는 것을 의미합니다. 우리는 우리가 한 일을 보상할 수 있습니다. 우리는 인간으로서 변화할 수 있고 우리 자신과 다른 사람들을 위해 더 나은 미래를 만들 수 있습니다.

이것이 다른 사람들을 소중히 여기고 그들과의 상호 의존성을 인식하는 것이 우리 자신의 행복과 웰빙에 매우 중요한 이유에 대한 핵심입니다. 늘 나를 생각하는 자기중심적인 마음이 오히려 우리로 하여금 점점 더 괴로움을 겪게 하는 원인을 만들어 냅니다. 우리가 약간의 분석을 해보면, 우리 자신의 삶의 경험을 직접적으로 살펴보면 – 이것은 이론적이거나 지적인 것이 아니며, 우리는 우리 자신의 삶을 볼 뿐입니다 – 이것은 매우 분명하게 드러납니다.

그러면 우리는 자신을 변화시키고, 책임을 지고, 내면의 선함을 접할 수 있는 용기를 갖기 시작합니다. 다른 사람을 배려하는 친절한 마음을 갖게 합니다. 그렇게 함으로써 우리는 우리의 삶을 완전히 돌릴 수 있고, 다른 사람들에게 기쁨을 주고 세상에 선을 가져다주는 삶을 살 수 있고, 그 과정에서 기분이 좋아질 뿐만 아니라 영적으로 발전하는 삶을 살 수 있습니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.

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