만트라와 정화 업

만트라와 정화 업

이 연설은 White Tara Winter Retreat에서 스라바스티 수도원.

  • 소리와 진동에 중점을 두고 만트라
  • 우리가 죄책감을 느꼈던 모든 것을 버리고
  • 우리의 부정성을 부정하는 대신 소유하기
  • 우리가 무언가를 하게 만드는 가장의 힘

화이트 타라 리트리트 32: 만트라 마음을 안정시키고 우리를 정화하기 위해 (다운로드)

우리는 "이 시각화를 하는 동안 다음을 21번 암송하십시오. 옴 테레 뚜따레 뚜레 마마 아유르 푼예 갸나 푸시팀 쿠루 소하.” 그리고 “그럼 가능한 한 많이 암송하세요. 옴 따레 뚜따레 뚜레 소하.” 우리는 그 모든 것에 대해 길고 긴 설명을 했습니다. 나는 때때로 단지 소리에만 집중하는 것이 매우 좋다는 것을 덧붙여야 합니다. 만트라, 특히 당신의 마음이 매우 불안하고 동요하고 안절부절 못하는 경우. [당신의 마음]이 진동에 가라앉게 하십시오. 만트라 그리고 소리 만트라. 나는 마음을 진정시키는 데 정말 효과가 있기 때문에 그냥 그것에 빠져드는 이미지를 사용합니다. 그리고 많이 하다보면 만트라 저번에 말했듯이 암송은 우리가 처음 할 때 이러한 관행을 수행하는 포인트 중 하나입니다. 탄트라, 우리는 만트라 우리의 진동을 만듭니다 그리고 우리 마음 속에. 흥얼거리는 큰 진동이 아니라 만트라, 그렇지는 않지만 신체적 에너지와 정신적 에너지에 영향을 미칩니다. 나는 때때로 내 마음이 엉뚱하면 정말로 그것을 느낄 수 있다는 것을 발견했습니다. 만트라 그리고 마음의 에너지는 서로 섞이지 않습니다. 예, 여러분 중 일부는 그런 경험을 했습니다. 그것이 당신의 마음에 어떤 에너지를 생성한다는 당신 자신의 증거(자신의 경험)를 얻는 방법입니다. 당신은 그 에너지와 함께 머물기를 원합니다.

쉬는 시간 동안, 세션을 마친 후 일어서서 다음과 같은 말을 계속하는 것이 좋습니다. 만트라. "오, 나는 단지 만트라 내가 앉았을 때.” 아니요, 다른 모든 종류의 일을 하고 있기 때문에 돌아다니면서 말해야 합니다.

부정적인 카르마의 정화

그런 다음 다음 줄은 "생각하고 느끼십시오."라고 말합니다. 그러니 생각만 하는 것이 아니라 생각하고 느끼십시오. “나는 모든 부정적인 것으로부터 해방되었습니다. , 혼란스러운 태도, 부정적인 감정, 질병, 간섭 및 때 이른 죽음의 위험. 나는 내 마음을 변화시키기 위해 내 삶을 의미 있는 방식으로 사용할 것입니다. 사랑, 연민, 여섯 가지를 개발 광범위한 관행: 다른 사람, 나 자신, 환경에 유익한 방식으로 행동합니다.” 그 시점에서 추가하고 싶은 다른 강한 열망도 추가할 수 있습니다.

당신은 "나는 모든 부정적인 것으로부터 해방되었습니다"라고 생각하고 느끼고 싶어합니다. .” 그것이 의미하는 바는 당신이 매달리고 죄책감을 느끼는 모든 것입니다: (예를 들어) 당신이 XNUMX살 때 당신의 형제에게서 크레파스를 훔쳤을 때; 그때부터 당신이 매달리고 있는 모든 것을 놓아버리고 놓아줍니다. 당신은 생각합니다. 정화되었습니다.” 물론 지금은 모두 정화되지 않았습니다. 하지만 그런 생각을 반복하다 보면 정화 수행, 그것이 그것을 정화시키는 것입니다. 반면, 우리가 정화 연습하고 나중에 "나는 아무것도 정화하지 않았다"고 생각합니다. 정화 연습이 되지 않습니다. 그래서 당신은 "나는 그것을 정화했다"고 생각합니다. 당신은 그것을 방출하는 것이 어떤 느낌인지 느끼고, 그 전체 심리적 변화는 정화 그것은 우리가 한 이러한 부정적인 행동의 무거움을 줄이는 것입니다.

내가 항상 말했듯이, 우리의 부정적인 점을 부정하는 대신에 진정으로 소유하는 것, 그것을 소유하고 정화한 다음, "이제 나는 그것들을 정화했다"고 진정으로 생각하고 느끼는 것입니다. 그것은 실제로 정신적으로나 카르마적으로나 심리적으로 우리에게 매우 심오한 변화를 가져옵니다. 그렇게 생각하는 것이 매우 중요합니다.

더 이상 고통은 없다

그런 다음 "내 모든 불안한 태도와 부정적인 감정"이라고 생각합니다. 다른 말로 하면, 모든 고통; 여섯 근, 20 보조, 84,000… 이것은 당신이 "아, 나는 그 사람을 참을 수 없다", "이 사람은 왜 이것을 하지 않았는가", "아, 나는 정말로 이것을 얻었으면 좋겠다"는 마음으로 여기 앉아 있지 않다는 것을 의미합니다. , 저것, 그리고 다른 것.” 당신은 그 모든 생각을 놓아버리고, 결코 기분 상하지 않고, 화내지 않고, 질투하지 않고, 자신감을 잃지 않는 것이 어떤 것인지 생각할 수 있는 정신적 공간을 잠시 스스로에게 주세요. 스스로에게 그렇게 느낄 기회를 주세요.

어떻게 보면 척이라고 할 수 있지만 척은 매우 강력합니다. 우리의 삶에서 우리는 많은 척을 하고 우리의 척은 우리가 무언가를 하도록 하는 원인을 만듭니다. 우리가 어렸을 때, 우리는 무엇을 했습니까? 우리는 엄마 아빠 옷을 입었습니다. 우리는 (그들) 척했습니다. 제가 자랄 때 우리는 경찰, 소방관, 의사인 척해야 했습니다. 당신이 어떤 척을 했는지 모르겠지만, 지금은 랩 스타일지도 모릅니다. 그러나 당신이 무엇을 원하든 실제로 그렇게 되기 위해서는 우리 자신이 그런 존재라는 이미지를 가질 수 있어야 합니다. 대학에 가기 위해서는 대학에 가는 학생으로서의 자신에 대한 이미지가 있어야 합니다. 같은 방법으로 , 우리는 그것이 어떤 것인지에 대한 이미지를 가지고 있어야 합니다. . 저희 뿐만 아니라 되는 , 그러나 특히 정신적으로 . 그래서 당신은 "글쎄, 그게 어때? "라고 생각하면서 시간을 보냅니다. 당신은 실제로 그런 감정을 가진 척하면서 실제로 그 감정을 느끼기 시작할 수 있다는 것을 알게 될 것입니다.

나는 우리가 화가 났을 때 우리가 다른 사람에게 너무 다정한 척하는 그런 종류의 척에 대해 말하는 것이 아닙니다. 나는 위선자라고 말하는 것이 아닙니다. 나는 “이 상황에서 내가 느낄 수 있는 유일한 방법은 분노!” 그 마음을 풀어주고 대신 다른 감정을 경험하는 것에 대해 생각할 기회를 주는 것입니다. 나는 억압에 대해 말하는 것이 아닙니다. 나는 마음에 대안을 볼 수 있는 약간의 공간을 주는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 다음 시간에 그 구절을 계속하겠습니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.