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관대함으로서의 헌신

관대함으로서의 헌신

이 연설은 White Tara Winter Retreat에서 스라바스티 수도원.

  • 우리가 공덕을 바쳐서 만드는 선함은 관대함의 실천입니다.
  • 당신이 그것을 줄 때 그것이 당신이 더 이상 그것을 가지고 있지 않다는 것을 의미하지는 않습니다
  • 관대함을 기뻐하는 것의 중요성
  • 모든 중생의 공덕을 바쳐

White Tara Retreat 39: 공로 봉헌(다운로드)

우리는 헌신하고 공로를 바치는 것에 대해 이야기했습니다. 우리가 만드는 선함은 관대함의 실천입니다. 에서 광범위한 관행 그것은 실제로 우리가 우리에게 베푸는 관대함에 포함됩니다. , 우리의 부와 우리의 장점.

나는 사람들이 불교도에서 자랐던 싱가포르에 살았을 때를 기억합니다. 그들은 정말로 믿는다 그리고 장점과 그런 것들. 다른 나라 사람들처럼은 아니지만 싱가포르 사람들은 그것을 정말로 믿습니다. 나는 한 사람에게 중재하는 법을 가르치고 있었습니다. 마지막에 내가 “공덕을 바쳐 모든 중생들에게 공덕을 베푸는 것을 상상하자”고 말하자 그는 큰 눈으로 나를 바라보았다. 그는 “나는 공로가 너무 적다. 내주고 싶지 않아." 그는 자신에게 장점이 필요하다는 것을 알기 때문에 이것에 대해 정말로 걱정하는 것처럼.

저는 "괜찮습니다. 당신이 그것을 준다고 해서 당신이 더 이상 가지고 있지 않다는 것은 아닙니다. 실제로 늘리고 있다는 뜻입니다.” 그리고 "무엇을 위해 바쳐도 공덕의 효과는 끝나지 않는다." 그래서 내가 요전날 모든 중생의 깨달음을 위해 그것을 바친다고 말한 이유는 그 공덕이 계속 에너지를 갖고 계속해서 좋은 결과를 가져올 수 있기 때문입니다.

우리는 그것을 관대함의 실천으로 생각해야 합니다. 그리고 우리가 어떤 장점을 창조했고 어떤 선을 창조했다고 정말로 믿습니다. 우리는 종종 장점에 대해 이야기하고 . 그러나 실제로 우리가 이러한 것들을 믿는 것처럼 사는 것에 관해서는, “글쎄요, 제가 거짓말을 했습니다. 그것이 부정적인 ? 나는 그것을 정말로 믿지 않는다.” 물론 상대방이 나에게 거짓말을 하면 부정적인 ! 하지만 내가 다른 사람들에게 거짓말을 할 때 ... 당신은 정말로 부정적인 것을 믿습니까? ? 무슨 말인지 알겠어?

공덕을 바치고 우리가 행하고 말하는 것뿐만 아니라 특히 생각하고 느끼는 것으로 선을 창조한다는 것을 실제로 보는 것과 같은 것입니다. 그것을 기뻐하고 모든 살아있는 존재의 복지를 위해 헌신하는 것은 관대함의 매우 큰 아름다운 실천입니다.

위대한 거장들이 쓴 대부분의 텍스트 끝에 봉헌 구절이 있음을 알 수 있습니다. 그들은 "아, 어쩌면 내가 이 글을 쓰는 데 약간의 공로를 세웠고 그것을 바치고 싶다"고 깨닫습니다. 그래서 우리도 똑같이 합니다. 우리는 각 세션이 끝날 때 그것을 하고, 특히 저녁에는 하루 동안 축적한 모든 공로를 더 오래 봉헌하는 것이 좋습니다.

봉헌할 때 우리는 우리 자신의 공덕뿐 아니라 다른 모든 중생의 공덕도 봉헌하는 것입니다. 참으로 세상을 바라보고 기뻐하며 선함이 얼마나 많은지 보는 것은 참으로 놀라운 실천이 됩니다. "오, 이 세상은 너무 비참하고 좋은 일이 일어나지 않으며 모두의 이기적이고 불행은 나입니다." 오늘 얼마나 많은 중생이 공덕을 창조했는지 보고 기뻐하며 공덕을 바치고 과거와 미래의 공덕을 바치는 것. 내 말은, 크게 생각하라! 그래서 우리는 다음 시간에 그것에 대해 조금 더 이야기 할 것이지만 이것은 당신이 그런 식으로 나아갈 것입니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.