味わえる知恵

仏教の有名な譬え話に、人が崖から転落したという話があります。 彼が倒れているとき、彼は近くの木の枝をつかみ、愛する人生を支えます. 彼は、彼を食べようとしているモンスターが下にいることを知っており、崖に戻ることはできません. それから彼は彼の上の茂みに成長しているイチゴを見ます。 いちごがとてもきれいです。 彼はイチゴの味を覚えていて、これがどれほどおいしいかを想像します。 それで、彼はいちごを摘み、食べます。

貴重な人間の命に懸命に取り組んでいるときに、いちごを食べることへのマインドフルネスはどのように役立つのでしょうか? （写真提供 ジョン・スプーナー)

この話は、この瞬間に注意を払うことの意味を説明するために使われたと聞いたことがあります。なぜなら、男性は悲惨な状況に関係なく、イチゴを食べることに完全に集中しているからです. しかし、私たちが貴重な人間の命に懸命に取り組んでいるときに、イチゴを食べることに注意を払うことはどのように役立つのでしょうか? 私の先生は、この話は、多くの再生の苦しみを避けるのに役立つ何か精神的な利益をもたらす代わりに、輪廻の喜びに気を取られてしまう衆生の愚かさに関するものだと言いました. そう考えるといちごに手を伸ばしたくない！

いちごを食べていることを意識的に意識することは、何も考えずにむさぼり食うよりも確かに優れています。 または、兄がイチゴをあなたと共有したことがないことに腹を立てます。 フランスで食べたいちごを思い出したり。 しかし、仏教徒 瞑想 現時点で私たちがしていることに注意を払うだけではありません。 それは心の性質を理解することに関係しています。 心はどのように機能しますか？ 有徳および非有徳の精神状態とは何ですか? スピリチュアルな進歩とは相反するものであるために抑制したい精神的要素はどれでしょうか。また、覚醒への道に沿って私たちを助けるために育成したいのはどの精神的要素でしょうか? の 仏 無常、周期的な存在の不満足な性質、無私無欲、空虚さについて豊富な教えを与えました。 菩提心. 彼は今この瞬間に執着することを教えませんでした。

目覚めの原因を作り出すのに役立つ方法で、どうすればマインドフルに食べることができるでしょうか? まず、私たちが食事をしているときに頭でできるさまざまなことを見てみましょう。 たとえば、いちごを食べて、「ああ、とてもおいしい。 ヤム、ヤム、ヤム。 甘くて美味しいいちご。」 そしていちごの完成です。 あなたが考え、集中していたのは、いちごの味だけでした。 これが覚醒へと導く心なのか？ いいえ、このような中立的な心の状態は、私たちを解放に導くことはありません。

すべての仏教の伝統は食べ物をします 提供すること 食事の前に、食事中に高潔な心の状態を作り出すのに役立ちます。 特においしいものを食べるときは、手紙を書いている受刑者や菩薩仏のことを考えて、その美味しさを伝えています。 私は寛大であることに喜びを感じており、自分の幸せだけに集中することから解放されています. この世界には他にもたくさんの存在がいて、彼らと良い関係を築きたいという意識を養っています。 このように食べると 自己中心性 他の人への愛と思いやりを育むのに役立ちます。

時々、私は食べ物の非永続性に焦点を当てます。 添付ファイル. いちごを口に入れて噛むと、もう美味しそうに見えません。 私が噛んで吐き出したいちご食べたい？ その後、イチゴは消化され、うんちとして反対側に出てきます. 私はこれを、一時的で長続きしないすべての輪廻的快楽に一般化することができます。 このように考えるのは憂鬱ではなく、現実的です。 実現できない非現実的な期待を膨らませる代わりに、私たちは輪廻の欠点を認識するようになります。 これにより、輪廻から解放される決意が強まり、現実の本質を理解するよう促されます。

もう XNUMX つの食べ方は、自分が食べているものを見て、「なぜこれをイチゴと呼ぶのですか?」と尋ねることです。 どうしてこれがいちごなの？」 私が住んでいる Sravasti Abbey では、食事の一部として中国仏教の伝統である XNUMX つの瞑想を唱えています。 提供すること 祈り。 最初の熟考は、「私はすべての原因を熟考し、 条件、そして私がこの食べ物を受け取ったのは、他の人々の優しさです。」 これについて XNUMX 時間か XNUMX 時間瞑想しても、昼食をとることはできません。

私たちは食事をするたびに、すべての原因を考え、 条件 私たちは食べ物を受け取りました。 物理的な原因としては、種子、大地、太陽、水などがあります。 これらが実質的な原因であり、それが実際に結果である食べ物に変わります。 次に、協同組合です。 条件作物の栽培を手伝い、収穫、梱包、輸送を行った人々など。 これは私たちを衆生の優しさと、彼らへの依存を通じて私たちが持っているすべてのものをどのように受け取るかに結びつけます. このように反映することは、パスのメソッド側の一部であり、生成するのに役立ちます 菩提心—完全に目覚めたいという願い 仏、すべての衆生の親切に報いるために。

知恵の面では、物事が原因によってどのように生成されるかを調査し、 条件 したがって、本質的に存在しません。 それらはそれ自身の本質を持たず、それらの原因が存在するという理由だけで存在します。 物事の存在が、それ以前に存在する他の物事に依存しているという事実だけでも、それらが独立できないことを示しています。 それらは、本来の本質を持つことはできません。 このたった一行の料理に 提供すること、私たちは仏教の道の方法と知恵の両方の側面を持っています。

ですから、いちごをさまざまな方法でマインドフルに食べることができます。 すぐに消えてしまうものを楽しむためだけに食べるのではなく、スピリチュアルな道の進歩を促進する方法で心を使うことができます。 私たちの人生はあまりにも短く、貴重であり、そのように過ごすことはできません。