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戒律の実践と支持

BTによる

川に浮かぶ黄金の仏像。
ブッダは、「眠っている渇望が根絶されるまで、苦しみは何度でも湧き出る」と言いました。 (写真提供 アクッパ・ジョン・ウィガム)

第二の崇高な真実をよりよく理解する

この惨めで病弱な者に打ち負かされる者は誰でも 渇望、彼の悲しみは雨上がりの草のように成長します。
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私は仏教徒であり、アルコール依存症でもあります。 人々がこれらのレッテルを関連していると言うのを私はめったに聞いたことがありません。 渇望. しかし、常習者以外の誰が、第 XNUMX の崇高な真実をよりよく理解しているでしょうか。 苦しみの原因は 渇望?

薬物乱用者の苦しみは露骨です。 また、この不満の原因を特定することも比較的簡単です。 私たちは依存症と心理的に関連しているだけでなく、身体的にも関連しています。 何年も清潔を保っていた後でも、気分を変える薬やアルコールを使いたくなる衝動に駆られることがあります。

私は約XNUMX年半の間、清潔でしらふでしたが、今では薬物を使用したり、飲酒したりする欲求はありません. 私は飲酒を精神的な経験と見なしています。 圧倒的に明るい光も、天からの預言的な啓示もありませんでした。 . むしろ、それはプロセスでした。 仏教の基本原則を学び、生活の中で実践しようとすることで、私は変わり始めました。 私の性格の欠陥に激変がありました。 私の価値観が変わり、新しい信念体系を持ち始めました。 を支持することを誓う 戒律、 私は酔わせるものを控えることを誓った。 かなり単純ですね。 私はちょうど私の中毒をあきらめました。

過去数年間、私はクリーンでしたが、自分自身をアルコール依存症または中毒者と見なすのをゆっくりとやめました. それは私の過去の断片です。 私はますます自分自身を「仏教徒」というレッテルで識別し始めました。 「ドープフィーンド」や「酔っぱらい」よりもずっと心地よく聞こえます。 途中のどこかで、私は自分が修正されたと判断しました。 「私は酔っぱらったりハイになったりしたくありません」と思いました。 「だから明らかに、私は今元気です。 二度と利用しません。」

過去と最近の出来事を振り返ると、私はこれらの声明に疑問を抱くようになりました。 実際、私はアルコール依存症であることに気づきました。 私は酔っぱらいです。 私はドープの悪魔です。 私が現在それらの行動を実践していないというだけです。 の と言いました。 渇望 眠っているものは根絶され、苦しみが何度も湧き出ます。」 私の中毒は休眠状態にあります。 私はそれを認め、一度使用するだけで中毒が再びアクティブになることを認識しなければなりません. 酩酊剤を一度でも味わったら、ほぼ絶え間ない苦しみの状態に戻ることを意味します。

私の中毒で何をすべきですか? この破壊的な欲望を私の人生から根絶することはできますか? 信仰によって健康になれるでしょうか。 多分力は私を支えることができますか? 知らない。 私が今持っている唯一の答えは、より多くの答えを探すことです. 私が知っているのは、これが深刻な問題だということです。 米国の受刑者の集団再犯率は高い。 これらの人々の多くは、彼らを刑務所に戻す決定を下すとき、ハイになっているか酔っ払っています. そして、彼らは幸運な人ですね。 仏教徒であるからといって、ダンが釈放されて間もなく腕に針を突き刺すのを止めなかったわけではありません。 取る 誓い 酩酊剤を控えることは、彼が原因で死ぬのを止めませんでした 渇望 中毒から。

それで、私は何をしますか? 私は自分の心を調査し続け、思考プロセスの欠点を常に警戒しています。 破壊的な行動につながる思考を正し、自分の感情が思考を支配し、その逆もまた同様であることがよくあることを調べます。 私はこれらのことだけでなく、私が溺れることを選択した場合に他の人や私が苦しむ結果についても注意を払わなければなりません ボディ 薬物やアルコールに心を奪われます。 自分が病気であることをしっかりと認識すると同時に、 三つの宝石 私に救済策を提供してください。

彼は… 常に注意を払い、終焉を迎えるのは彼です 渇望.
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投獄された人々

米国全土からの多くの投獄された人々が、尊者トゥブテン・チョドロンやスラヴァスティ修道院の修道士たちと文通しています。 彼らは、最も困難な状況においても、自分たちがどのようにダルマを適用し、自分自身と他者の利益になるよう努力しているかについて、素晴らしい洞察を提供します。

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