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修道女の機会均等

テンジン・パルモ尊者へのインタビュー

2006 年 XNUMX 月、エルサレムの聖墳墓教会でのテンジン・パルモ。
Tenzin Palmo は、チベット仏教の修道女に叙階された最初の数少ない西洋人の XNUMX 人になりました。 (写真提供 トゥガンペル)

ウォン・リー・ザ スター 女性の仏教修行者に教育と訓練の機会を提供する彼女の取り組みについて、ジェツンマ・テンジン・パルモと話しました。

それはヒッピー時代の直前のロックンロールマニアの始まりであり、ダイアン・ペリーはエルヴィス・プレスリーを崇拝するロンドンの若い司書でした.

しかし、それは彼女自身の言葉で言えば、「もう一生涯」前のことでした.

現在63歳のペリーはドルブギュ・テンジン・パルモです。1 ヒマラヤ山脈の小さな洞窟で12年間瞑想し、インド北部に尼僧院を設立したチベット仏教の修道女。

Drubgyu Tenzin Palmo: 「将来的には女性の教師やマスターが存在するように、物事をより平等にしたいと考えています。」

では、テンジン・パルモの人生はどのように変わったのでしょうか?

「ジョン・ウォルターズ著の基本的な仏教についての本に出くわしました。 揺るがない心.

「このタイトルが気に入ったのは、都市の真ん中に住むことはワイルドで狂気に満ちており、『揺るぎない精神』が必要な場合があるからです」と最近クアラルンプールでインタビューを受けたテンジン・パルモは語った。

テンジン・パルモと彼女の兄弟は、イースト・ロンドンで母親に育てられました。 彼女の父親は、彼女がXNUMX歳のときに亡くなりました。 彼女は楽しい子供時代と思春期、そして精神的な環境で育ったことを思い出しました。

「私の母は当時スピリチュアリストでした。 ここには霊媒に相当するこの女性がいて、毎週私たちの家に来て、戦争で亡くなった息子に連絡を取るなど、近所の人々が彼女に助けを求めていました」とテンジン・パルモは回想します。

彼女は概して自分の人生に満足していましたが、存在の意味も探していました。 18 歳で仏教徒になった後、彼女は教師を見つける必要があると感じましたが、当時のロンドンではそれを行うのは非常に困難でした。

「そのため、インドが当然の選択でした」と彼女は言いました。

20 年後、XNUMX 歳のとき、彼女はそこにたどり着き、ついにチベット人に出会いました。 グル、XNUMX番目のカムトル・リンポチェ。

テンジン・パルモ氏に師事 グル XNUMX 年間、チベット仏教の修道女に叙階された最初の数少ない西洋人の XNUMX 人になりました。 彼女の名前は「実践系統の教義を保持する栄光ある者」を意味します。 XNUMX年後、リンポチェは彼女をラホールのヒマラヤ渓谷にある小さな僧院に送り、より集中的な修行をさせ、そこで長い冬の間、隠遁生活を続けました。

それから彼女 グル 彼女にもっと練習するように言った 瞑想 そして、彼女はヒマラヤ山脈の小さな洞窟でさらに人里離れた場所を探すことに決めました。そこで彼女は 12 年間滞在し、最後の XNUMX 年間は厳格な隠遁生活を送りました。

その長い年月の中で最も困難だった瞬間は何かと尋ねられたテンジン・パルモは、答える前に一時停止しました。

「すべてがカバーされました。 雪崩が発生し、多くの村人が死亡しました。 私の洞窟も完全に覆われ、中に閉じ込められました。

「私の洞窟は非常に小さかったので、最初は酸素が不足して窒息するのではないかと心配していました。 「さて、私はこれから死ぬので、本当に重要なことは何でしたか?」と思いました」と彼女は回想しました。

彼女がそれを絞り込んだとき、彼女はそれがそうだと言った ラマ リストのトップにいた彼女の師、リンポチェ。

「だから私は彼に、この生涯と来世で私の世話をしてくれるように祈った. すると、私の中で彼の声が聞こえてきました。「掘り出して」と。

骨の折れる作業で、彼女はトンネルを抜けて洞窟を登りました。 しかし、ようやく開口部を見つけたとき、外はまだ吹雪だったので、彼女は下に戻りました。 最終的に嵐がおさまる前に、彼女はさらに数回登らなければなりませんでした。

「しかし、私は(全体について)落ち着いていて、パニックに陥ることはありませんでした」と彼女は自分の試練について語った.

再接続

1988 年、テンジン パルモは西洋文化と再びつながる必要があると感じたため、ついにリトリートから出てきました。 彼女は、親友の何人かが行ったイタリアに行くことに決め、そこのさまざまなダルマ センターで教えました。

「そこには多くの宗教団体があり、多くの人がインドの精神性に関心を持っていました。 アッシジのすぐ外にある美しい場所で、マンチェスターの真ん中に着陸したわけではありません。」

何年にもわたって、彼女は XNUMX つの問題、つまり仏教における女性に対する偏見についても強く感じていました。

「伝統的に、もしあなたが女性に生まれたなら、 ボディ、一生懸命祈って、元気で、次は男性で戻ってくることができます ボディ.

「これまでの唯一の理由は、女性が勉強や練習の機会と自由を得られなかったことです。 また、女性開業医の例もあまりありませんでした」とテンジン・パルモ氏は説明します。

彼女はいくつかのことを付け加えた ラマ 女性で悟りを達成することはできないとまだ主張している ボディ.

「それは公平ではなく、女性を侮辱し、自尊心を低くするものです」と彼女は言いました。

彼自身、女性の悟りを達成できないとは言いませんでした ボディ. しかし、後のいくつかのテキストによると、女性は涅槃と悟りを達成することはできますが、女性として卓越した悟りを達成することはできません。 に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

彼女は、チベットの伝統では、ほとんどすべての ラマ、チベット社会では女性が非常に強いにもかかわらず、偉大な教師や作家は男性でした.

「私たちは、将来的には女性の教師やマスターが存在するように、物事をより均等にしたいと考えています」と彼女は言い、そのような偏見はその後減少したと付け加えた。

ダライ・ラマが謝罪

天神パルモ前 グル 1980年に亡くなった後、彼は何度も彼女に尼僧院を始めるように頼んだが、彼女がプロジェクトを始めたのは1990年代初頭に彼女がイタリアからインドに戻ったときだった.

2000 年、テンジン パルモは、チベットとヒマラヤ国境地域の女性に教育と訓練の機会を提供するために、ドンユ ガツァル リン尼僧院を設立しました。

「それは彼らの自己価値観を強化するためのもので、社会は彼らが劣っているというメッセージを直接的または間接的に与えているため、非常に低いものです.

「法王でさえ、 ダライ·ラマ これについて謝罪します」と彼女は強調した。

「ですから、まず第一に、女性たちを教育し、自信を持たせて、お互いを信じ合うようにすることです」

ドンユ・ガツァル・リン、または真の血統の楽しい木立は、インド北部のヒマーチャル プラデーシュ州のタシ ジョンにあります。 テンジン パルモの故人から XNUMX km の場所にあります。 グルのカンパガル修道院。

2.8 ヘクタールの尼僧院の建設は、研究センターとリトリート センターが建設中であり、現在も進行中です。 伝統的なチベット寺院も計画中です。 現在までに、資金は世界中から少額の寄付という形で寄せられています。 尼僧院が完全に完成するには、さらに 1.87 万米ドル (RMXNUMXmil) が必要であると Tenzin Palmo 氏は見積もっています。

彼女のライフ ストーリーは、次のタイトルの本でも読むことができます。 雪の洞窟、修道院プロジェクトに多くの支持をもたらしたヴィッキー・マッケンジーによって書かれました。

現在、尼僧院には、インド、ブータン、ネパールのヒマラヤ国境地域から来た 38 人の修道女がいます。 各学生はXNUMX年間練習に費やします 瞑想 仏教哲学、儀式、英語、その他の実践的なスキルを学びます。 完全に完成すると、尼僧院は約 100 人の生徒を収容できます。

テンジン・パルモは次のように付け加えています。

尼僧院の主な目的の XNUMX つは、女性の古代の伝統を復活させることでもあります。 修道僧 トグデンマ(文字通り「実現した者」を意味する)、ドゥクパ カムトゥル リンポチェの血統に関連しています。 悟りに専念する女性ヨガ実践者のこの系列は、資格のある女性のプールをもたらすことが期待されています 瞑想 チベット伝統の教師。

「練習には膨大な量の作業と献身が必要です 瞑想.

「ケーキを焼くようなものです。 すべての材料をオーブンに入れますが、取り出し続けることはできません。 一定時間放置する必要があります。

「チベット仏教の問題点は、多くの教師が以前のように十分な訓練を受けていないことです。 瞑想 練習。 15年から20年かかります 瞑想 リトリートは通常一人で行うもので、大変な作業です」


  1. 2008 年 12 月、テンジン パルモは、修道女としての彼女の精神的功績と、彼女の地位向上への尽力が認められ、ドゥクパ カギュ派の長であるギャルワン ドゥクパ第 XNUMX 世法王から、ジェツンマという珍しい称号を授けられました。チベット仏教の女性修行者。 

ゲスト著者: ウォン・リー・ザ

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