Pazienza nello sviluppo della serenità

• Coltivare il fattori di assorbimento insieme alla serenità
• L'importanza della pazienza nel coltivare la concentrazione
• Essere gentili con noi stessi

Quanto a fare il meditazione per coltivare la serenità stiamo coltivando contemporaneamente questi cinque fattori di assorbimento e sottomettere i cinque ostacoli. Il rafforzamento dei cinque fattori avviene in modo sequenziale, perché prima quando meditiamo il impegno grossolano è molto importante perché questo è ciò che ci porta davvero la mente sull'oggetto. Poi, una volta che è lì, coltiviamo il raffinato impegno. (A volte è tradotto come impegno prolungato con l'oggetto.) Da lì deriva un senso di estasi. Allora questo produce un senso di beatitudine. Quindi la mente diventa molto concentrata e tutto si unisce all'oggetto. Quindi sviluppi i fattori in quell'ordine, culminando nell'unicità.

Dice che i cinque fattori devono essere coltivati ​​con pazienza. Non possiamo spingere o volere noi stessi per acquisire concentrazione. Questo è qualcosa di cui molte persone non si rendono conto. Soprattutto in una cultura occidentale in cui siamo abituati a spingere, e abbiamo questa cosa del tipo: "Se mi impegno abbastanza, e lo farò, accadrà". Questo atteggiamento non funziona nel caso di meditazione. Invece quello che succede è che la mente diventa piuttosto affaticata e piuttosto tesa, e succede l'opposto di ciò che vogliamo, ovvero che diventiamo un po' tesi, diventiamo lunatici, siamo stressati e questo non è favorevole per una buona concentrazione. È una bella sfida per le persone nella nostra cultura imparare a fare qualcosa con "sforzo" ma anche con calma, perché pensiamo sempre allo sforzo come allo sforzo come negli sport, tu vai lì dentro, sei il giocatore di football e tu carica. Ma quell'approccio a cui siamo così abituati quando sentiamo "sforzo" non è il significato di sforzo quando si tratta di meditazione la pratica. Quindi spesso dobbiamo impararlo nel modo più duro, facendoci sbattere spesso in giro finché non impariamo che non possiamo volere o spingerci nelle cose. Dobbiamo imparare a lavorare con la mente in un modo molto, molto abile. E l'abilità non è qualcosa a cui siamo abituati. Spesso ci affidiamo al potere nelle nostre vite. Attraverso il potere dominiamo o ci riusciamo. Ma l'abilità è una tecnica molto più invitante e ha migliori vantaggi a lungo raggio. E quell'abilità si applica non solo alle relazioni interpersonali (piuttosto che al potere su qualcuno), ma anche a come agiamo con noi stessi, come ci trattiamo. Se diciamo "Devo farlo!" Se abbiamo la capacità di essere gentili con noi stessi e allo stesso tempo di spingerci avanti in modo da non essere compiacenti. Questo è ciò che è veramente necessario per coltivare questi cinque fattori. Quel tipo di atteggiamento.

È un atteggiamento generale nelle nostre vite, non è vero? Ciò si vede particolarmente nel ns meditazione pratica.

[In risposta al pubblico] La domanda è sono cose come impegno grossolano e raffinato impegno, sono cose che abbiamo adesso? O sono cose che non abbiamo ora che sono state create di fresco?

Sono tutte cose che abbiamo ora. Sono fattori mentali che abbiamo ora, ma sono sottosviluppati. Oppure, poiché sono fattori mentali mutevoli, spesso li mettiamo sull'oggetto sbagliato. Sai? Così la nostra capacità di rimuginare e sezionare un danno che qualcuno ci ha fatto. Abbiamo un sacco di impegno grossolano e raffinato per questo. Sono fattori mentali che abbiamo ora, ma dobbiamo guidarli e coltivarli in un modo diverso.