Sei perfezioni e tre formazioni superiori

• Ordinario contro superiore corsi di formazione
• Come la motivazione è fondamentale
• Come le formazioni superiori combaciano con le sei perfezioni

Abbiamo parlato del tre corsi di formazione superiori. I tre corsi di formazione e il tre corsi di formazione superiori sono diversi nel senso che i tre addestramenti di condotta etica, concentrazione e saggezza sono più orientati verso obiettivi mondani. Il tre corsi di formazione superiori sono orientati verso obiettivi sovramondani.

• La condotta etica, proprio come un addestramento regolare, si fa per ottenere una rinascita superiore, mentre l'addestramento superiore nella condotta etica è fatto con lo scopo a lungo termine della liberazione in mente.

• Allo stesso modo con l'allenamento ordinario alla concentrazione, è per nascere nella forma diversa e nelle concentrazioni senza forma, ma quelle sono tutte rinascite all'interno del samsara, mentre l'allenamento superiore nella concentrazione è finalizzato alla liberazione.

• Allo stesso modo con la saggezza, l'allenamento regolare della saggezza è più utile all'interno del samsara, mentre l'allenamento superiore della saggezza è finalizzato alla liberazione.

Inoltre, con il tre corsi di formazione superiori puoi mettere le sei perfezioni, c'è un modo per includerle all'interno tre corsi di formazione superiori.

• La generosità di vasta portata è vista come la base per il tre corsi di formazione superiori, tutto dipende dalla generosità.

• Una condotta etica di vasta portata è inclusa nella formazione superiore della condotta etica.

• Di vasta portata forza d'animo è incluso nell'allenamento di concentrazione più elevato perché quando stai sviluppando forza d'animo e approfondendo la tua compassione hai davvero bisogno di essere in grado di trattenere la mente senza lasciarla vacillare.

• Nello sforzo gioioso di vasta portata, la stabilizzazione meditativa e la saggezza sono incluse nell'allenamento superiore della saggezza.

Invece di includere in dovremmo dire "corrispondere a" o "associato a".

Stai per chiedere: "Beh, perché è così? Sembrerebbe che la stabilizzazione meditativa di vasta portata dovrebbe essere con l'allenamento più elevato nella concentrazione. In un certo senso dovrebbe. Ma il modo in cui ne sto parlando ora è quando attraversi il bodhisattva bhumis (i terreni o livelli di a bodhisattva) – e ci sono dieci di questi motivi – quindi in ciascuno di questi motivi uno dei dieci pratiche di vasta portata raggiunge un livello insuperabile. Stiamo parlando di quei primi sei (che in realtà includono tutti e dieci) quando stanno raggiungendo quel livello insuperabile mentre attraversi il bodhisattva bhumi.

• La generosità di vasta portata diventa insuperabile sul primo bhumi. Questa è la base per il tre corsi di formazione superiori.

• Una condotta etica di vasta portata diventa insuperabile sul secondo bhumi.

• Di vasta portata forza d'animo va con l'allenamento più alto nella concentrazione.

• Lo sforzo gioioso di vasta portata, la stabilizzazione meditativa e la saggezza vengono perfezionati o raggiungono un livello insuperabile al quarto, quinto e sesto bodhisattva livelli. Quindi quelli sono correlati con l'allenamento superiore nella saggezza. Quei tre (quarto, quinto e sesto bhumi) stai anche sviluppando una saggezza speciale durante loro.

• Nel quarto bhumi stai sviluppando saggezza e facilità speciali nelle 37 Armonie con l'Illuminazione, cioè nel quarto bhumi. Queste sono le 37 armonie grossolane e grossolane.

• Le quattro nobili verità grossolane e grossolane, diventano davvero insuperabili e si perfezionano sul quinto bhumi, quindi è incluso nell'allenamento superiore in saggezza.

• La comprensione speciale dei 12 anelli del sorgere dipendente, in ordine inverso e in avanti, è sviluppata sul sesto bhumi, quindi anche questo è associato all'allenamento superiore nella saggezza.

Strumenti Bowman per analizzare le seguenti finiture: tre corsi di formazione superiori può essere spiegato in termini di qualcuno che mira all'arhatship, ma il modo in cui li ho appena spiegati è chiaramente per qualcuno che è sul bodhisattva veicolo.

Era un sacco di parole, ma se lo disegna in un diagramma è molto semplice.

Pubblico: Questo significa che non diventeranno realmente addestramenti superiori finché non raggiungiamo il primo bhumi, che prima aspiriamo solo a quello?

Venerabile Thubten Chodron (VTC): Quando dici "allenamento", un allenamento implica un intero grande... Ti alleni, vero? La formazione ha richiesto tempo e pratica. Quindi gli allenamenti vengono perfezionati dove raggiungono un certo livello di eccellenza in un determinato momento della tua pratica. Ciò non significa che non li pratichi prima di quel momento. Non significa che non li pratichi dopo quel tempo. Significa solo che a quello specifico bhumi o livello raggiungono un certo livello di profondità.

Pubblico: Quindi è la tua motivazione, non il tuo livello di realizzazione, che fa la differenza tra i tre allenamenti e il tre corsi di formazione superiori....

VTC: Non è solo la tua motivazione, ma il modo in cui stai usando quei corsi di formazione. Se hai intenzione di usare, diciamo, la concentrazione, puoi usare la concentrazione solo per creare l'immutabile karma in modo che tu nasci in quella rinascita, quel livello di forma o assorbimento senza forma nella tua prossima vita. Oppure puoi usare quella concentrazione e poi usarla meditare sulla saggezza e combinare shamatha e vipassana in modo transmondano (ci sono anche vipassana e shamatha ordinari). Quindi non dipende solo dalla tua motivazione, ma da come usi quelle abilità che sviluppi.