Recensione tranquilla e costante

Scegliere l'oggetto della meditazione

• Per contrastare attaccamento, rabbia, concezioni sbagliate o orgoglio
• Per contrastare le chiacchiere mentali
• Quando le afflizioni sono quasi uguali

LR 112: Stabilizzazione meditativa 01 (scaricare)

Consigli per coltivare la consapevolezza

• La nostra mente è come un bambino all'asilo
• Non arrabbiarti con te stesso

LR 112: Stabilizzazione meditativa 02 (scaricare)

La scelta dell'oggetto della meditazione dipende dall'afflizione predominante

Per contrastare attaccamento, rabbia, concezioni sbagliate o orgoglio

Abbiamo parlato un po' della scelta di un oggetto di meditazione sviluppare la calma dimorante. Il Budda insegnato su molti, molti oggetti diversi per meditazione

Prima ho parlato un po' di meditare sulla bruttezza. Se il tuo problema è con attaccamento, Si meditare sulla bruttezza come antidoto.

Se il tuo problema è con rabbia e avversione, sviluppi la calma dimorante meditando sull'amore.

Se hai molte concezioni sbagliate, tu meditare sul sorgere dipendente per liberare la tua mente da quello.

Se hai molto orgoglio, tu meditare sui diciotto costituenti, le dodici fonti ei sei oggetti. Se stai dicendo: "Cosa sono questi?" beh è proprio questo il punto. Perché come te meditare su di loro ti accorgi di non sapere molto e il tuo orgoglio diminuisce.

[In risposta al pubblico] Ad esempio, visualizzi tutti i diversi componenti del stile di vita e una volta che l'hai fatto, tieni saldamente quell'immagine nella tua mente. Oppure visualizzi un cadavere e tieni saldamente quell'immagine nella tua mente. Oppure fai un meditazione sviluppare l'amore e pensare alla gentilezza degli altri. Una volta che arriva quella sensazione d'amore e la tua mente si trasforma in amore, allora mantieni quella sensazione nel tuo cuore. Quindi devi coltivare l'oggetto di meditazione in un senso.

Per contrastare le chiacchiere mentali

Se la tua mente ha molta discorsività, molte chiacchiere mentali, allora si consiglia di meditare sul respiro. Meditazione sul respiro è usato in tutte le tradizioni buddiste. Ci sono molti modi diversi per farlo meditare sul respiro. Funzionano tutti; sono tutti validi. Il respiro è un oggetto molto comune di meditazione.

Quando le afflizioni sono quasi uguali

Quindi è anche raccomandato che se tutte le tue afflizioni¹ sono uguali e se ti senti all'altezza, puoi usare l'immagine visualizzata del Budda come tuo oggetto di meditazione. Dicono che questo abbia vantaggi speciali. Ti aiuta a sviluppare la capacità di visualizzare e l'immagine del Budda rimane davvero forte nella tua mente, quindi aumenta la sensazione di rifugio. Aiuta anche a venire in mente quell'immagine quando muori, o quando sei nei guai, o quando ci sono difficoltà. Aiuta anche ad aumentare quello spirito di fede e di connessione. Serve anche come una buona preparazione per fare pratica tantrica in seguito, dove viene eseguita molta visualizzazione.

Ecco perché nella tradizione tibetana, spesso sottolineano che se puoi farlo e se ti è comodo, usa l'immagine del Budda come tuo obiettivo per sviluppare la calma dimorante. Ma ci sono molti altri oggetti di meditazione anche e dipende completamente dall'individuo perché tutti abbiamo temperamenti diversi, disposizioni diverse.

Altri consigli su come coltivare la consapevolezza

La nostra mente è come un bambino all'asilo

Dicono che dobbiamo continuare a rinnovare la nostra consapevolezza perché la nostra mente è come un bambino che va all'asilo: entra in classe ma corre fuori. Devi riportare indietro il bambino. Poi il ragazzo scappa di nuovo e devi riportarlo indietro. Lui corre e tu lo riporti indietro. Allo stesso modo con la nostra attenzione. Continua a esaurirsi ed è su qualsiasi altra cosa tranne l'oggetto di meditazione. Quindi dobbiamo continuare a riportarlo indietro con consapevolezza.

Ma poi, proprio come il bambino alla fine ottiene il punto e si stanca di correre qui e correre là e decide di rimanere calmo e fare un po' di lavoro, dicono che anche con la nostra mente, alla fine tutti i nostri pensieri selvaggi si calmano, la nostra mente si calma un po' più calmi, la consapevolezza diventa più stabile e siamo in grado di concentrarci in modo più continuo. Questo deriva proprio da questo processo di riportare costantemente la mente indietro ancora e ancora.

Non arrabbiarti con te stesso

È davvero importante che quando la tua mente viene distratta durante meditazione, non ti arrabbi con te stesso. Arrabbiarsi quando siamo distratti è un altro grosso errore che commettiamo. Pensiamo che svilupperemo subito la concentrazione. Ma quando ci sediamo, perdiamo l'oggetto di meditazione subito e ci arrabbiamo con noi stessi. Passiamo il resto del meditazione sessione dicendo a noi stessi quanto siamo terribili e come non progrediremo mai e come tutti gli altri del gruppo di Dharma siano sicuramente migliori. Perdiamo un sacco di tempo in questo modo.

Quindi non entrare in tutta questa faccenda di essere giudicante e critico. Riporta indietro la mente. Riporta semplicemente la tua attenzione.

1. "Affliction" è la traduzione che il Venerabile Thubten Chodron usa ora al posto di "atteggiamento inquietante". ↩