الآية 7: أعداء السعادة والازدهار

• الآلام تدمر سعادتنا وازدهارنا
• ونحن نعتقد الغضب أو البخل سوف يفيدنا ، لكنهم بدلاً من ذلك يسببون لنا المعاناة

جواهر الحكمة: الآية 7 (بإمكانك تحميله)

أي أعداء يدمرون سعادتنا وازدهارنا؟
كل الآلام العاطفية المختلفة التي تشوش على خيوط الفكر.

لسنا متأكدين مما يعنيه "تشويش الفكر". إلا إذا كان يمكن أن يعني فكرة البوديتشيتا أو شيء من هذا القبيل. لكن على أية حال ، "ما هم الأعداء الذين يدمرون سعادتنا وازدهارنا؟" هذه هي الآلام بالتأكيد. لذا، التعلق…. أعني ، كل هذا يدمر سعادتنا وازدهارنا في هذه الحياة وأيضًا في حياة المستقبل. لذا فهي مشكلة مزدوجة نوعًا ما. لأن الكثير من هذه الأشياء…. إنهم يجعلون الأمر يبدو وكأنهم يتسببون في ازدهارنا في هذه الحياة ، على المدى القصير. لكن إذا نظرنا حقًا ، فإنهم يتسببون في سقوطنا في المستقبل ويمكنهم في الواقع إحداث الكثير من المشاكل في هذه الحياة.

البخل

فمثلا بلاء البخل. نعتقد عادة أنه إذا كنت تمسك بأشياء لنفسك فهذا هو سبب امتلاكك للثروة. حق؟ إذا احتفظت بالأشياء لنفسي فأنا ثري. إذا أعطيت كل شيء بعيدًا ، فلن أحصل عليه. لذا فإن تفكيرنا بهذه الطريقة يقول ، "حسنًا ، من الأفضل أن أمسك بكل هذه الأشياء لأنني إذا أعطيتها بعيدًا فقد أحتاجها ثم لن أحصل عليها ثم آه! سوف أعاني. بينما عندما نفهم الكارما نرى أن الكرم هو سبب الثروة. ثم نخدش رؤوسنا. "حسنًا ، حسنًا ، ربما يؤدي كرم الحياة في المستقبل إلى الثروة ، لكن هذه الحياة؟ سخاء؟ سوف أفلس! "

ترياق للبخل

لا أحد يقول للتخلي عن كل الأشياء الخاصة بك ، أولاً وقبل كل شيء. لا أحد يقول ذلك. لكننا نجد ذلك عندما نكون كرماء يرد علينا الناس بكرم. لذا ، حتى في هذه الحياة ، من نواحٍ عديدة ، فإن الكرم هو سبب للثروة. عندما نعطي الأشياء بالحافز لاستعادة شيء ما في المقابل ، فإن هذا لا يحدث دائمًا. ولكن عندما نعطي الأشياء حقًا من القلب ، غالبًا ما يرد الناس بالمثل بنوع من الهدايا المقدمة مجانًا بأنفسهم. وأحيانًا يكون ما يقدمونه لنا أكثر أهمية من الأشياء المادية.

غضب

نفس الشيء مع الغضب. نشعر في كثير من الأحيان أن لدينا الغضب هو ما يدافع عنا ، ما يحمينا. إذا لم أكن غاضبًا ، فسيستغلني الناس ، وسيمشون في كل مكان ، وستكون هناك مشاكل كبيرة. لذلك أنا حقًا بحاجة إلى ملفات الغضب. إنه يخدم غرضًا صالحًا للغاية. ولكن بعد ذلك عندما نفحص تجاربنا ، عندما نكون غاضبين…. حسنًا ، أحيانًا يقمع الشخص الآخر ، يجعله يخاف منا. لكن هل هذا عادة ما نريده؟ هل نريد أن يخاف الناس منا؟ نريد أن يحبنا الناس. نريد أن يحترمنا الناس. لكن خوف الناس منا يختلف تمامًا عن احترامهم لنا.

الخوف لا يساوي الاحترام

غالبًا ما يصاب الناس بالارتباك. يعتقدون أنه عندما تحترم شخصًا ما حقًا ، فهناك عنصر من الخوف. لكنني لا أعتقد ذلك. أعتقد أنه عندما تحترم حقًا ، يكون هناك انفتاح حقيقي وصادق مع ذلك الشخص الآخر ، وليس شعورًا بالخوف. لذلك قد نسيطر على شخص ما لدينا الغضب، ولكن هل هذا حقًا يلبي ما نريده وما نحتاجه؟ علينا التحقق من ذلك. لأنه كم مرة ، خاصة في العلاقات الشخصية ، هل نسيطر على شخص ما ولكن بعد ذلك ... هل يحبوننا بعد ذلك؟ قد يفعلون ما نقوله ، لكن هل لدينا بالفعل علاقة وثيقة بصدق أم لا؟ أنا لا أعتقد ذلك. وأيضًا عندما نشعر بالغضب وسرعة الانفعال وما إلى ذلك ، فعادة ما يرد الناس علينا بنفس الطريقة. كما نعلم من تجربتنا ، أليس كذلك؟ في حين أننا حتى لو كنا مع شخص غاضب وسريع الانفعال ، إذا تمكنا من الإبطاء والتعامل معهم ، والتحلي بالصبر معهم ، فغالبًا ما يتبدد كل شيء. بينما عندما يكونون مستاءين من شيء ما ونعود إليه ، "حسنًا ، أنا مستاء من هذا وذاك والشيء الآخر أيضًا" ، عندها يتصاعد الأمر برمته.

مثال شخصي

كنت أفكر في هذا لأن موقفًا نشأ حيث كنت أشعر بشيء غير مريح إلى حد ما مع شخص ما ، ثم تلقيت بريدًا إلكترونيًا من هذا الشخص الذي قال ، "أوه ، لقد شعرت بعدم الارتياح حقًا مع هذا الكلام". وفكرت ، حسنًا ، يمكنني الرد وأقول ، "لقد شعرت بعدم الارتياح وشعرت بعدم الارتياح." لكن هذا لن يكون طريقة جيدة جدًا لمعالجة الأمر برمته لأننا حينها نضع مشاعرنا واحتياجاتنا على الآخر ولا يسمع أي منا مشاعر أو احتياجات الآخر. لذلك فكرت ، حسنًا ، سأرد فقط بالقول ، "ما الذي تشعر به ، ما الذي تحتاجه؟" وفقط ضع أغراضي على الموقد الخلفي ، لأنه في الواقع ليس مهمًا جدًا. وإذا كان بإمكاني مساعدة هذا الشخص في معرفة ما يجري له ، ثم بعد ذلك ، إذا شعرت برغبة في طرح وجهة نظري ، فسأفعل. لكن إذا لم أفعل ، فقد أتركها تذهب. لكن إذا عرضت الشيء الخاص بي في البداية ، فسيكون هناك صدام. وهذا ما يحدث غالبًا عندما نتعجل ويحدث الشخص الآخر ، ثم نرفع كل منا أشياءنا لبعضنا البعض في نفس الوقت. لا أحد منا يستطيع الاستماع. وفقط الاستماع ، والاستماع حقًا لما يحدث للشخص الآخر ، هو ما سيمكننا من تهدئة الموقف.

هذه الآلام العاطفية تسبب مشاكل الآن ، ثم تجعلنا نقوم بأفعال تسبب لنا المشاكل والبؤس في حياتنا المستقبلية.