الخوف على الصحة

سلسلة من المحادثات حول العديد من جوانب حياتنا التي قد نخشى منها - الموت ، والهوية ، والمستقبل ، والصحة ، والاقتصاد ، والخسارة ، والانفصال ، وغير ذلك ؛ كما نتطرق إلى حكمة الخوف والترياق المختلف للتخفيف من مخاوفنا.

  • يأتي القلق عندما نخلق سيناريو أسوأ من أي مرض أو إصابة
  • ترى كيف الكارما متورط يمكن أن يخفف أذهاننا بشأن سوء الصحة أو الألم
  • مع فهم الكارما يمكننا تعلم كيفية الاستجابة للمرض أو الإصابة بطريقة إيجابية

الخوف 09: الصحة (بإمكانك تحميله)

حسنًا ، غالبًا ما ينشأ الخوف عندما لا نشعر جيدًا ، أو عندما نتعرض للإصابة. وهكذا أصبحنا محكمين إلى حد ما وتكتب أذهاننا هذا السيناريو الأسوأ المذهل الذي ، كما تعلمون ، لأن لدينا الزكام ، سنموت من الالتهاب الرئوي ؛ اعتقدت أمهاتنا ذلك! ولأننا أصابنا إصبع قدمنا ​​الصغير فإننا سنصاب بالشلل إلى الأبد. ثم نفكر في الأمر ، ونضخمه ، ونكتب القصص ، ونكتئب ، ونغضب ، ونهاجم الآخرين ، ونبقى عالقين في خوفنا.

رؤية اعتلال الصحة نتيجة الكارما

إحدى الطرق الجيدة للتعامل مع الأمور الصحية هي إدراك ذلك الكارما تشارك في هذه العملية وعلى جبهتين. أولا قبل كل شيء؛ لدينا الخير الكارما أن يكون لك إنسان ثمين الجسد، مما يمنحنا الفرصة لممارسة الدارما ، وبالتالي ، لنقدر هذه الحقيقة حقًا ونعتني بها الجسد جيدًا حتى نتمكن من التدرب. بعبارة أخرى ، لا أكرهك الجسد، بل رؤيتها كوسيلة للممارسة. وثانيًا ، عندما لدينا الجسد من المؤلم ألا تنزعج بشدة أو تخاف أو تغضب من ذلك لأننا بعد كل شيء في سامسارا وأخذنا هذا الجسد وماذا كنا نتوقع؟ من الواضح أننا توقعنا الأبدية النعيم، لكننا لم ننشئ ملف الكارما إلى الأبد النعيم لأننا لم نخرج أنفسنا من سامسارا ، أليس كذلك؟

طريقتان للتعامل مع مشاكلنا الصحية

وهكذا ، عندما نواجه صعوبات جسدية يكون ذلك بسبب الكارما ومن ثم قبول ذلك والتفكير في أنواع الكارما ربما نكون قد خلقناها في حياة سابقة كان من الممكن أن تسبب هذا. وقد تحدثت عن هذا يوم الخميس عن التدريس الكارما؛ أننا قد لا نعرف بالضبط ما فعلناه ، ولكن هذا ليس مهمًا ، يمكننا الحصول على فكرة عن نوع الإجراءات التي ربما قمنا بها من خلال دراسة الكتب حول الكارما. وبعد ذلك ، من خلال اتخاذ قرار قوي "حسنًا ، لن أفعل ذلك مرة أخرى في المستقبل لأنني لا أحب النتيجة التي أواجهها." وهكذا ، عندما نركز أذهاننا على ذلك ، فلن يخاف العقل مما سيحدث بصحتنا ، حسنًا؟ لأن العقل الذي يركز على تحمل المسؤولية ولديهم العزم على معارضة لدينا التمركز حول الذات لا يمكن في نفس الوقت ، أناني ، الانغماس في خلق ميلودراما حول الحالات المخيفة لصحتنا ، حسنًا؟ هل ترى ما أنا بصدده؟ تمام؟

الرحمة والأخذ والعطاء

ثم هناك أيضًا طريقة لمكافحة الخوف ، بشأن صحتنا على وجه الخصوص ، وهي استخدام أي موقف لدينا لتوليد التعاطف مع الأشخاص الآخرين الذين يعانون من نفس الصعوبات الصحية ، أو صعوبات أسوأ ، والقيام بالأخذ والعطاء التأمُّل ثم مرة أخرى ، هنا أيضًا ، عندما نركز على القيام بذلك ، لا يستطيع العقل في نفس الوقت التركيز على قصص سيناريو أسوأ الحالات ، حسنًا؟ لذا فهي طرق لجذب العقل بعيدًا عن طريقة اجترارها اهتمام غير مناسب، وخلق جميع أنواع الحالات الذهنية المصابة ، وبدلاً من ذلك وضع العقل بالاهتمام المناسب ، وعرض المواقف بطريقة صحيحة ، ثم استخدام الطرق المناسبة ، والطرق العاطفية ، للاستجابة لتلك المواقف مثل التعاطف ، وتوليد العزم على التحرر من سامسارا ، تحمل المسؤولية عن السلبيات وما إلى ذلك ، طيب؟ وهكذا ، فهذه طرق ، مرة أخرى ، علينا أن نمارسها الآن ، قبل أن نكون مرضى للغاية ، حتى نعتاد هذه الأشياء في أذهاننا.

وهم حقا يعملون! أتذكر منذ بضع سنوات ، أنني أصبت بعدوى في إصبع قدمي الكبير ، ولم يكن إصبع قدمي الصغير ، بل كان إصبع قدمي الكبير. لا يمكنك أن تتخيل أن إصبع قدمك الكبير يؤلم كثيرًا. لأننا عادة نتجاهل أصابع قدمنا ​​إلى حد كبير ، لا أعرف عنك ، لكن ما لم تكن باردة ، فأنا لا أهتم بها كثيرًا. لكنني لم أشعر بألم مثل هذا من قبل. كنت أعيش في منطقة ريفية في فرنسا ولم يستطع أحد اصطحابي إلى غرفة الطوارئ ، لذلك أمضيت الليلة بأكملها في التأمُّل القاعة تفكر أساسًا في صفات البوذاو Bodhisattvas وكيف يتحملون الألم لصالح الكائنات الحية والتفكير في تعاطفهم وكيف يتدربون مع هذه الأنواع من الأشياء. وكان هذا هو الشيء الوحيد الذي جعلني أقف على قدمي طوال تلك الليلة بأكملها حتى جاء الصباح وبعد ذلك تمكن شخص ما من اصطحابي إلى الطبيب. لأنني بالكاد نمت طوال الليل لأن هذا إصبع القدم كان مثل منتفخ وخفقان. لذا ، للحفاظ على عقلك إذا وضعته في موضوع فاضل واحتفظت به هناك ، فإنه يمنحك طرقًا للتعامل حقًا مع هذه الأشياء ويمنع ليس فقط الخوف ولكن أيضًا الغضب والانزعاج والشفقة على الذات وكل ما يصاحبنا عندنا الجسد مصابا أو مريضا. لذا جربها ، وانظر لنفسك وقم بممارستها بمرور الوقت حتى تصبح عادة. واعتني بأصابع قدميك الكبيرة وباقيك أيضًا. وبقية الآخرين كذلك.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.