الخوف من فقدان هويتنا

الخوف من فقدان هويتنا

سلسلة من المحادثات حول العديد من جوانب حياتنا التي قد نخشى منها - الموت ، والهوية ، والمستقبل ، والصحة ، والاقتصاد ، والخسارة ، والانفصال ، وغير ذلك ؛ كما نتطرق إلى حكمة الخوف والترياق المختلف للتخفيف من مخاوفنا.

  • الخوف الذي يؤدي إلى الخوف من الموت هو الخوف من فقدان هويتنا
  • كل العلامات التي نطبقها على أنفسنا تخلق هويتنا
  • يمكن أن تكون دارما مثل تنظيف المنزل ، والتخلي عن الهويات

الخوف 05: فقدان هويتنا (بإمكانك تحميله)

لذا ، المزيد عن الخوف. كنت أفكر في أننا نخاف أيضًا من فقدان هويتنا ، ربما يكون هذا أحد أكبر مخاوفنا وهذا ما يغذي الخوف من الموت. لكن حتى في حياتنا ، نعمل بجد لخلق هوية.

كيف نصنع هويتنا

لذلك لدينا كل أنواع التسميات التي نطبقها على أنفسنا ؛ جنسيتنا ، وديننا ، وجنسنا ، وعرقنا ، كل هذه الأنواع المختلفة من الأشياء ونجعلها هوية. وبعد ذلك ، نشعر بأننا محاصرون بهذه الهوية ولكننا نخشى أيضًا التخلي عنها لأن ، من سنكون؟ تمام؟ لذا ، من المثير للاهتمام مشاهدة كيف نصنع هويتنا. وكما تعلمون ، نستخدمها كثيرًا بالكلمات ، لكنك تتراجع الآن ، لذا فأنت لا تتحدث ، لذا لا توجد فرصة كبيرة لإنشاء هويتنا بالكلمات. لكن من المثير للاهتمام للغاية ، إذا نظرت في غرفة كل شخص ، أن كل شخص قد أنشأ هوية من خلال ممتلكاتهم وعدد الممتلكات ، وترتيب الممتلكات ، سواء تجرأ الآخرون على لمسها أم لا ، وما هي الأشياء التي نحن عليها راغب أو غير راغب في الاستسلام. نصنع إمبراطورياتنا الصغيرة الخاصة بنا والتي تصبح هويتنا. لقد سمعتني أتحدث عنه في التأمُّل في القاعة ، كل شخص لديه مقعده الصغير مع كل ممتلكاتهم والألوان التي يحبونها والأشياء التي تجعلهم مرتاحين. وعندما أجرينا تجربة وكان الجميع يغيرون مقاعدهم ؛ كان الناس يفزعون: "هذا المقعد غير مريح ... نا ، نا ... لا أحب الغطاء." لذلك في غرفنا هذا شيء حقًا ، وهو حقًا ، كما تعلمون ، نقول "حسنًا ،" لا نفكر كثيرًا في الأمر ، "أوه ، إنها مجرد الأشياء التي أحب أن أحصل عليها." ولكن إذا نظرنا أعمق ، فإن هويتنا مرتبطة بها إلى حد كبير. لأننا نحب نوعًا معينًا من الغطاء على سريرنا. وبعد ذلك ، دائمًا ما أزعج شخصًا ما حول ذلك ، كما تعلمون ، ما الذي تخطو إليه عندما تنهض من السرير في الصباح ، مثل شيء معين. كما تعلم ، لدينا كتبنا مرتبة بطريقة معينة. في الواقع ، لدينا في الدير سياسة مفادها أن السكان ليس لديهم سوى عدد قليل من الكتب في غرفهم ، على رف واحد كحد أقصى. بعض الناس لديهم أرفف كثيرة. انسوا سياسة الدير ، لا يهم ، العديد من الرفوف مليئة بالكتب ولا يستطيع أحد لمسها ؛ "إنها ممتلكاتي وهويتي." وبعد ذلك ، لدينا الطريقة التي نضع بها الأثاث في الغرفة وكيف نضعه ، والمذبح ، والصور التي نضعها على مذبحنا ، وعدد المذابح التي لدينا. هل تعلم ، هل نتعب أنفسنا عناء صنع أي منها الوهب على المذبح؟ عندما تذهب وتمسح إصبعك ، هل هناك أوساخ؟ لكن الأمر كله مثير للاهتمام لأننا نستخدم كل هذا لخلق هويتنا. وهناك خوف حقيقي أحيانًا من التخلي عن هذا ، مثل "من سأكون؟" لأنه إذا ذهبت إلى الأديرة الصينية ، فهذا مثير للاهتمام بشكل لا يصدق. تذهب إلى غرفة تدريب الراهبات وهي عنبر للنوم ، لذا ربما هناك ثمانية أو عشرة أسرة هناك. كل واحد يبدو متشابهًا تمامًا. كل لحاف هو نفسه تمامًا ويتم لفه كما هو تمامًا ، لا أحد لديه مذابح خاصة به. يتم وضع الكتب أو الملابس الشخصية لأي شخص في خزانة معينة وتكون خزانة الجميع متماثلة تمامًا ؛ بنفس الحجم ونفس الباب عليه ، كما تعلمون ، إنه أمر لا يصدق. سوف نفزع.

التخلي عن بعض هويتنا

لكني أعتقد أن وقت التراجع هو فرصة جيدة للغاية لأنك إذا كنت تحاول إنشاء نفسك مثل مانجوشري ، يبدو الأمر كما لو أنه يتعين عليك التخلي عن بعض إمبراطوريتك لتصبح مانجوشري. لأن Manjushri لا يحمل كل هذه الأشياء معه. لذلك ، إنها فرصة جيدة جدًا لمحاولة التخلي عن بعض هويتنا عن طريق تغيير الممتلكات التي لدينا ، من خلال التخلي عن بعضها. أنت تعرف أو حتى لديك منشفة ملونة مختلفة. كم منا ينظر إلى المناشف التي نأخذها في الحمام ويختار لونًا معينًا أو ملمسًا خاصًا للمنشفة؟ يمكننا التعلق بأي شيء! والتراجع هو فرصة جيدة جدًا للتخلص من بعض هذه الأشياء ونرى حقًا ؛ "هل يجعلني التخلي عن إمبراطوريتي أعاني؟ هل يجعلني أعاني من أن أكون مثل أي شخص آخر؟ " وهذا أحد الأشياء التي ترتديها عند ارتداء الجلباب ولديك نفس التسريحة مثل أي شخص آخر. ولكن بعد ذلك تذهب إلى دارامسالا ورمز الحالة الحقيقية هو ما ترتديه كحذاء رهباني، أو أي نوع من الحقائب لديك ، فهذا مختلف. في النظام الصيني ، أحذية الجميع متشابهة ؛ هناك ثلاثة أنواع من الأحذية ، وهذا كل شيء. لكنها تجربة ممتعة للغاية وأن نرى ما هي أزرارنا وكيف نخاف من التخلي عن أشياء معينة. وفقط جربه وانظر ما سيحدث قليلاً. أعلم أنه عندما ذهبت إلى أول دورة تدريبية لي في دارما ، عندما عدت ، قمت بهذا التنظيف الرائع للشقة التي عشت فيها ، لأنني شعرت أن دارما كانت مثل تنظيف الكثير من خيوط العنكبوت العقلية الخاصة بي ، ولذا ينعكس ذلك بالطبع في حالتنا المادية. لذلك قمت بتنظيف الكثير من الأشياء. بالطبع تخلت عن بعض أغراض زوجي ، لم يكن سعيدًا جدًا معي ، لكنني شعرت بتحسن كبير. على الأقل من خلال أشيائي ، أعطيت الكثير من الأشياء وساعدت حقًا في تغيير رأيي من حيث تقليل كيفية إنشاء هوية من خلال ممتلكاتي وكيفية ترتيبها. لذلك قد يكون الأمر ممتعًا ، كما تعلم؟ تغيير الأشياء من حولك! التخلي عن شيء ما أو تبادل بعض الأشياء مع شخص آخر أو التبرع بشيء لجمعية خيرية ، أو ، كما تعلمون؟ وانظر ، انظر ماذا يحدث. انظر ما إذا كان ذلك محرّرًا أو إذا ذهب عقلك "زجاجة المياه الخاصة بي ، زجاجة المياه الخاصة بي! لا بد لي من الحصول على زجاجة المياه الخاصة بي! " البعض منكم لا يضحك. يمكننا أن نرى أن هذا أمر خطير. لكن حاول ، خاصة في حالة التراجع ، التخلي عن بعض هذه الهوية. لا تخافوا منه.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.