موارد لسيناريوهات مخيفة

موارد لسيناريوهات مخيفة

سلسلة من المحادثات حول العديد من جوانب حياتنا التي قد نخشى منها - الموت ، والهوية ، والمستقبل ، والصحة ، والاقتصاد ، والخسارة ، والانفصال ، وغير ذلك ؛ كما نتطرق إلى حكمة الخوف والترياق المختلف للتخفيف من مخاوفنا.

  • نحن بحاجة إلى التفكير في المستقبل ، ولكن بطريقة واقعية
  • لدينا دائمًا خيارات ، حتى في المواقف السيئة
  • تساعدنا تقنيات التدريب على التفكير في جلب الصعوبات إلى المسار والتعلم منها

الخوف 08: موارد للسيناريوهات المخيفة (بإمكانك تحميله)

حسنًا ، بالأمس كنت أتحدث عن كيفية قيام عقولنا بالكثير من الكتابة الإبداعية في القيام بأسوأ السيناريوهات ، من بين جميع الأشياء المخيفة التي ستحدث وكيف نخلق الخوف داخل أنفسنا ، وتصور الأشياء في المستقبل التي قد أو قد لا يحدث ، والتأكد من حدوث ذلك ومن ثم جعل أنفسنا جميعًا في حالة من القلق حيال ذلك. حسنًا ، تحدثت بالأمس عن كيف أنه ليس من الضروري الإسقاط في المستقبل بهذه الطريقة وكتابة تلك القصص ، ولكن إعادة أنفسنا إلى الحاضر.

ولكن بعد ذلك أيضًا ، كنت أقول إننا بحاجة إلى التفكير في المستقبل والتفكير في الأشياء التي يمكن أن تحدث حتى نستعد لها ، لأننا إذا لم نستعد للأشياء ، فإننا نتفاجأ تمامًا. لذلك على سبيل المثال ، هذا هو سبب قيامنا بامتداد التأمُّل عن عدم الدوام والموت ، لأنه عند التفكير في الموت يلهمنا الاستعداد له ، طيب؟ لكننا هنا مستعدون لذلك بدون هذا الخوف الذعر ، ولكن بدلاً من ذلك بالحكمة ، حسنًا؟

لذا ، ما يفعله الخوف عندما يكتب السيناريوهات المخيفة هو أنه يقول أنه لا يوجد شيء يمكنني فعله على الإطلاق ، هذه الظروف ستسيطر علي ، وبالتالي أنا لا أنتظر حدوثها ، أشعر بالبؤس الآن. في حين أنه من المفيد للغاية أن نتذكر أن لدينا دائمًا خيارات ، حتى في المواقف السيئة ، وأن هناك دائمًا موارد من حولنا يمكننا اللجوء إليها للحصول على المساعدة. لذلك في أي حالة من المحتمل أن يكون هناك موارد خارجية ؛ إذا مرضنا ، فهناك مستشفيات وأطباء ومتخصصون في الرعاية الصحية ، وهناك أصدقاء يعتنون بنا ، وهناك علاجات يجب تناولها ، وهناك دواء ، ويمكن أن يحدث الكثير. إذا كنا في وضع مالي صعب ، فهناك أشياء خارجية ، فهناك أشخاص سيساعدوننا في التغلب على الصعوبة وأيًا كان. وهناك أيضًا أشياء يمكننا القيام بها. على سبيل المثال ، في الصعوبات المالية ، يمكننا التوقف عن إهدار المال في شراء أشياء لا نحتاج إليها ، وهو ما كان يجب علينا فعله كدولة قبل بضع سنوات ؛ كان من شأنه أن ينقذنا الكثير من البؤس. لذلك هناك أشياء يمكننا القيام بها ، وإعادة ضبط أسلوب حياتنا ونكون سعداء بنفس القدر. وهناك أيضًا أشياء داخلية يمكننا القيام بها ، موارد داخلية لدينا يمكننا استخدامها للتعامل مع المواقف السيئة.

تدريب الفكر

وهذا هو المكان الذي تحدث فيه ممارسة التدريب على التفكير. وهكذا ، نغير الحالة الذهنية التي نعيشها ، وبدلاً من أن نغضب ونلقي باللوم في الخارج ، نرى هذا على أنه إنضاج الكارما وهكذا نفرح ، حسنا؟ أو نستخدم صعوبة التفكير في الأشخاص الموجودين في مواقف أسوأ بكثير ويطورون التعاطف. نستخدم المشكلة لتذكيرنا بطبيعة السامسارا وبالتالي لتوليدها تنازل و العزم على التحرر. وهكذا ، كل هذه الموارد العقلية التي قمنا بتغييرها أيضًا من تجربتنا في الموقف ، حسنًا؟ لذلك عندما يكون لدينا خوف وقلق وقلق لا نرى أي خيارات ، في الواقع الفعلي هناك العديد من الخيارات. إما من حيث البيئة ، من حيث أفعالنا ، من حيث كيفية رؤيتنا للوضع وتحويل التجربة من خلال ممارسة دارما الخاصة بنا. لذلك إذا فكرنا في الأشياء ، والصعوبات التي قد نواجهها في المستقبل ، بدلاً من الخوف والقلق المذعور ، ثم التفكير في الموارد التي لدينا في متناول أيدينا.

وإذا لم يكن لدينا العديد من الموارد كما نرغب ، على سبيل المثال إذا لم تكن ممارسة تدريب التفكير لدينا قوية بقدر ما قد تكون هناك حاجة للتعامل مع بعض الصعوبات في المستقبل ، فنحن الآن بحاجة إلى التدريب على التفكير بمزيد من الطاقة والمزيد من الالتزام ، حسنًا؟ لذلك نحن لا نقوم فقط بشيء "mañana a la mañana" ، كما تعلمون ، سأتعامل معه عندما آتي إليه ، وبالتالي لن أقوم بتدريب عقلي الآن وبعد ذلك أتوقع أن أكون قادرًا لممارسة دارما في اللحظة التي نحتاجها. لكن بدلاً من ذلك ، نجتهد حقًا في الممارسة الآن ، ونحول أذهاننا الآن وفي عملية القيام بذلك ، نبدأ في تنقية الكارما يمكن أن يسبب بعض تلك المواقف السيئة. لذا ، سأتحدث أكثر قليلاً عن ذلك ، عن الكيفية الكارما يتناسب مع الخوف والمواقف السيئة غدًا ، وما يمكننا فعله حيال ذلك.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.