第 9 章：212-218 節
第 9 章：212-218 節
格西耶喜塔巴 
Aryadeva 的 400 節 
2016 年 8 月 21 日 關於 Aryadeva 的一系列教義的一部分 中道400節 每年給予 舍衛城 由 Geshe Yeshe Thabkhe 於 2013 年開始。
問題與解答
- 關於路徑的概述，如何 佛對於那些渴望解脫的人和那些渴望完全覺醒的人來說，關於無私和空性的教義是不同的嗎？
- “無我”對中觀部及以下派有何意義？
- 只有當你接受了第 203 和 204 節中反駁個人自我 佛的陳述作為證據？
詩句212-218
- 反駁永久粒子
- 反駁粒子在復合物形成之前是無分的
- 如果粒子是完整的，它們將無法形成複合材料，因為從一個位置移動到另一個位置是不可行的
- 駁斥對永久粒子存在的信念，因為有些東西我們可以觀察到
格西耶喜塔巴
格西耶喜塔克1930年出生於西藏中部洛卡，13歲出家。1969年在哲蚌洛色林寺完成學業後，獲得藏傳佛教格魯派最高學位格西拉讓巴。 他是中央高級藏學研究所的名譽教授，也是中觀佛教和印度佛教研究的傑出學者。 他的作品包括印地語翻譯 明確和可解釋意義的良好解釋的本質 由宗喀巴大師和噶瑪拉西拉的評論 稻苗經. 他自己的評論， 稻苗經：佛陀關於緣起的教義，由 Joshua 和 Diana Cutler 翻譯成英文，由 Wisdom Publications 出版。 格西拉促成了許多研究工作，例如宗喀巴大師的完整翻譯 覺道階段大論, 承擔的重大項目 藏傳佛教學習中心 在新澤西他定期教書。
