第 10 章：226-228 節
第 10 章：226-228 節
格西耶喜塔巴 
Aryadeva 的 400 節 
2016 年 8 月 22 日 關於 Aryadeva 的一系列教義的一部分 中道400節 每年給予 舍衛城 由 Geshe Yeshe Thabkhe 於 2013 年開始。
問題與解答
- 文中的“permanent”是否也有“永恆”的意思？
- 只有應成派才能真正反駁永久一元獨立自我的概念嗎？ 其他學校如何定義這裡的“獨立”？
動機
不從事不當行為
修德圓滿
訓練你的思想
這就是教 佛
- 道德行為的高級培訓及其與同情心的關係
- 在冥想穩定和培養愛與慈悲方面的高級訓練
- 高等智慧修養：修心減煩惱
- 通過研讀、反省和修行來持守經典和證悟教法
- 弘揚佛法的利益
詩句226-228
- 觀照緣起、因果的剎那、無常、苦的十二因緣，了解自性空性
- 駁斥外道所主張的自性自在
- 沒有物理元素有性別； 因此，自我可以沒有性別
- 為什麼在觀察他人的自我時產生“我”的想法是不合理的
格西耶喜塔巴
格西耶喜塔克1930年出生於西藏中部洛卡，13歲出家。1969年在哲蚌洛色林寺完成學業後，獲得藏傳佛教格魯派最高學位格西拉讓巴。 他是中央高級藏學研究所的名譽教授，也是中觀佛教和印度佛教研究的傑出學者。 他的作品包括印地語翻譯 明確和可解釋意義的良好解釋的本質 由宗喀巴大師和噶瑪拉西拉的評論 稻苗經. 他自己的評論， 稻苗經：佛陀關於緣起的教義，由 Joshua 和 Diana Cutler 翻譯成英文，由 Wisdom Publications 出版。 格西拉促成了許多研究工作，例如宗喀巴大師的完整翻譯 覺道階段大論, 承擔的重大項目 藏傳佛教學習中心 在新澤西他定期教書。
