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铭记他人的善意

02 僧侣心灵的动机

评论 修道思想动机 诵读的祈祷文 舍卫精舍 每天早上。

  • 我们生活中的一切都依赖他人
  • 把每个人都想象成婴儿
  • 我们的护理人员的友善
  • 关注大局而不是小事

在shiksamana课程中,我开始经历 修道士 你在结尾处所说的心灵诗句 冥想 上午的会议,我只讲了第一句话。 所以,我想我会尝试从那里继续下去。 我们将看看今天能走多远。 可能需要几个 BBC。 我已经解释过的那句话是:

A 修道士 心是一种谦卑的心,充满佛教的世界观,致力于培养正念、正知、慈悲、智慧和其他善良品质。.

“清明也可译为‘内省的觉知’。” 所以,我们就这么做了。 每个人都有这样的想法,对吧? [笑声] 然后,第二句话是:

铭记我从一切众生所受的恩德,我将以耐心、仁慈和慈悲的心来对待他们.

再说一次,这只是一个简短的句子,但天哪! 我们可以这样做吗? 众生有时会太过分,不是吗? 你知道! 他们说他们会帮助你,但他们却做了相反的事情。 他们说他们爱你,他们是你的朋友,然后他们背叛了你的信任。 我们给他们建议,他们告诉我们“MMMMPP!” 你可以想象? 我们应该如何以仁慈和同情心对待他们? 耐心,是的:“我会容忍这些低能儿!” 我们的态度有问题,你不觉得吗?

我认为真正的关键是回到他们的善良以及我们对他们的依赖程度。 我们现在的食物、衣服、药品、住所、汽车、电脑和其他一切都依赖它们,因为我们没有人可以自己制造任何东西。 即使你是一个超级技术人员,或者你是一个超级工程师,你也无法独自建造任何东西。 一切都是如此相互关联,并且有如此多的零件和组件。

我们必须依靠其他生物才能做到 什么。 而这只是现在,还活着。 但想想我们出生的时候。 我们从子宫里出来,什么也做不了。 您是否尝试过环顾四周并回想婴儿时期看到的人? 我愿意,而且我发现这非常有帮助,尤其是对于我不喜欢的人。 因为婴儿很可爱; 宝贝们的意思是好的。 当他们半夜哭泣时,很容易原谅他们。 当大人在半夜哭泣时,就像是:“闭嘴!” 但对于婴儿,我们会想:“哦,他们太可爱了!”

所以,我发现有时把人想象成婴儿非常有帮助。 我发现将自己视为婴儿并记住当我还是个婴儿时其他人照顾我,这很有帮助。 我们有多少次想到这一点? 我从来没有想过小时候父母为我做了什么,直到我遇见了佛法。 我的老师详细地解释了母亲的善良。 他们也谈论父亲,但他们真正关注的是母亲。 我当时想:“哦,天哪! 我没有意识到这一点。” 

然后,认为在前世每个人都曾经是我们的母亲也是有帮助的。 我们有过那种非常亲密的感觉 每个人。 每个人都对我们很好。 当你真的这么做的时候 冥想 一次又一次,它改变了你内心看待他人的方式。 你开始意识到,别人现在在你眼中的样子只是转瞬即逝的。 这不是他们真正的样子。 这不是我们在所有不同转生中与他们无始以来的关系的总和。

当我们这样做时 冥想 我们的思维开始扩展。 我们不再根据某人与我们的关系在很短的一段时间内(即使是在今生)与我们的关系来将他们放入一个小盒子中。 我们敞开心扉 事实上,我们不是一个独立、自给自足的人,仅仅依靠我们自己的力量就能完成世界上的一切。 这样的人是不存在的,如果我们有这样的幻想,那显然是一个幻想! 因为我们完全依赖他人,并且我们从他们那里得到了很多善意。 他们教育我们,喂养我们,甚至在我们还是婴儿时阻止我们自杀。 当我们真正看到自己从别人那里得到了如此多的善意时,我们就更容易宽容和耐心地对待别人的弱点和过失。

另外,对于他们的缺点和错误,我发现很多时候当我生气的时候,对方实际上是在试图帮助我。 但他们并没有按照我想要的速度或方式来帮助我。 我对方法或时间框架持批评态度,但实际上他们的动机是提供帮助。 但我又完全失明了,看不到这一点。 相反,头脑集中在我不喜欢正在发生的事情上。 正是这种头脑总是关注我们不喜欢的事情,一件小事。

他们说你把整面墙漆成一种颜色,然后:“哦! 那边有一个地方。” 你关注什么? 不是整面墙都是一种颜色,而是一小部分颜色略有不同。 那是 我们的 问题; 这不是墙的问题。 同样,当我们只是埋头苦干并专注于我们不喜欢的事情而不是真正看到大局时,这就是我们的问题。 所以:

铭记我从一切众生那里得到的恩德——

因为在无始轮回中,我们曾或曾受过恩慈——

我会耐心地和他们相处, 坚韧、仁慈和同情心。

重要的是要认识到,就像我不完美一样,他们也是不完美的。 或者就像他们不完美一样,我也不完美。 正如他们所拥有的 有潜力,我也有。 我们必须努力减少这种自我与他人之间的歧视。 所以,我们又做了一句话。 [笑声]希望它能给你早上带来一些思考。

幽默一下

现在,为了让您开心,我将为您朗读今天通过电子邮件发送的内容。 我忍不住笑了! 有人写信感谢我上周的教导。 然后她说:“尊者秋卓可能在热带海滩上,一边喝着热巧克力和椰子奶昔,周围是十几个孙子,一边梳理着她长长的灰白头发(笑声),而她的孩子们正在准备晚宴。 我对她做出的选择感到无比感激。” [笑声]

我简直笑喷了! 所以,对于那些有任何问题的人 怀疑 关于圣职,想一想。 想象一下你自己在海滩上喝着热巧克力和椰子奶昔,而有人正在梳理你长长的灰白头发。 你还有一场盛大的盛宴值得期待。 然后想一想:你想要这样,还是你想要现在的生活? [笑声]

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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