可视化和纯化
可视化和纯化
图丹却准法师 
处理情绪 
2013 年 3 月 11 日 第六名 系列 建议如何修改 12 步计划中的步骤以适应佛教框架的讲座。
佛教与12步06（下载)
更高的功率
所以只是为了完成他所问的“更高的权力”和 12 个步骤。 他说：“本质上，我是在问，是否可以将上面列表中的‘上帝’一词改为佛法，并仍然符合 佛的教义，或者根据我对什么的理解，这是一条错误的道路 佛法是？
我认为那很好。 我认为我们重写了它，不仅包括佛法，还包括 佛 和 僧伽-The 佛 作为传授佛法的人， 僧伽 作为实现它的人。 尤其是艾莉亚 僧伽 直接了悟空性，因此是可靠的指导者。
可视化
好吧，他一直在修观音菩萨，他说：“在观音菩萨的白光进入我们的仪轨中，我们正在用来自观音菩萨的白光去除业力印记等等。”
所以在这里，当我们进行这些类型的可视化时，我们正在处理很多象征意义。 可视化正在帮助我们获得某些精神状态。 所以当我们观想观音菩萨时，让我们说在我们的头顶——或医学 佛或 金刚萨埵，无论它是谁——光流下来净化我们，我们正在做的是我们在 四个对手的力量——所以，怀着遗憾，决心不再这样做，恢复关系，然后这种修行就是对治行为——我们在那个背景下做这件事，通过想象观世音菩萨用白光充满我们，正在发生的事情是，数第一，我们正在学习原谅自己，这个原谅自己的过程让我们从对自己的负面行为感到的许多内疚和羞耻中解脱出来。 为了在修道上取得进步，这非常重要。 因为只要我们仍然锁定在这样的观点中，“我天生就是受污染的、不值得的、被玷污的，我已经做了这些行为，它们现在就是我了。” 只要我们对自己保持这种看法，修持佛法就会变得非常困难，因为我们没有思想空间去想象自己有什么不同。 因此，可视化可以帮助我们缓解这种精神状态。
观音的品质
此外，这种观想帮助我们思考观世音菩萨的美妙功德。 当我们思考观世音菩萨的品质时，通过观想与观世音菩萨建立非常牢固的关系和联系——或者其他什么 佛 它是——然后帮助我们真正产生尊重和钦佩，并希望发展和培养观世音本身所具有的相同品质。
所以它不像是外在的观世音菩萨过来说：“我现在原谅你了，我的孩子。” 尽管有时祈祷可能听起来像那样。 这实际上是一个完整的心理过程，我们与观世音相通，与我们内在的潜能相通，从而释放该释放的，修该修的。
加深我们的理解
所以，当你进行这些练习时，你知道，这些练习本身会引发你思考，“嗯，这到底是怎么回事，我到底在做什么？” 换句话说，当我们进行这些练习时，我们不只是将自己插入一个公式中，“好吧，它说说 100,000，所以等等等等......我说 100,000。” 不，真正加深我们对这条道路如何运作的理解对我们来说是一个挑战。 我们要实现的佛法是什么，我们如何着手去做？
所以我们必须考虑这些事情。 它们不一定很明显。 我给你的解释比我的老师给我的要多得多。
所以：“这个想法似乎是，一，我们可以自己开悟； 或两个，依靠 佛 或者我们的老师为我们做这件事，都是错误的。”
换句话说，依赖其中之一是行不通的。 但我们需要的是佛陀的觉醒活动和听闻教法，以及我们自己努力思索和修行的结合。 所以我们需要这种组合。
所以他说：“这似乎是我们与更高权力之间的伙伴关系，即 佛、观音等等。 这样理解对吗？”
得到它了。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
